Барченко Александр Васильевич (1881)
.jpg)
- Дата рождения: 1881 г.
- Место рождения: г. Елец
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Социальное происхождение: из служащих
- Образование: высшее
- Профессия / место работы: зав. лабораторией Всесоюзного института экспериментальной медицины
- Место проживания: г. Москва (пос. Сокол, ул. Врубеля, 6-5-20)
- Партийность: б/п
- Дата расстрела: 25 апреля 1938 г.
- Место смерти: Москва
- Дата ареста: 21 мая 1937 г.
- Обвинение: в шпионаже и участии в к.-р. массонской организации "Единое трудовое братство"
- Осуждение: 25 апреля 1938 г.
- Осудивший орган: Военная коллегия Верховного суда СССР
- Статья: 58-6-8-11 УК РСФСР
- Приговор: ВМН (расстрел)
- Дата реабилитации: 3 ноября 1956 г.
- Реабилитирующий орган: Военная коллегия Верховного суда СССР
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; расстрельные списки; Москва, расстрельные списки - Коммунарка; Расстрельные списки: Москва, 1937-1941: "Коммунарка", Бутово. - М., 2000; Ленинградский мартиролог - т.12
Биография
Страница на сайте «Сталинские расстрельные списки»
Литератор; ученый-естествоиспытатель; парапсихолог и оккультист, увлекавшийся Востоком. Род. в г. Елец, в семье нотариуса окружного суда. Изучал медицину в Казанском (1904) и Юрьевском (1905) ун-тах. Увлекался хиромантией, телепатией. Автор мистических романов ("Из мрака", "Доктор Черный"). Еще в 1900-е выдвинул идеи, сходные с тем, что сейчас называют "нейроэнергетикой", ставил опыты с "мозговыми лучами" - передатчиками человеческой мысли. Организовал в Петрограде масонский кружок, впоследствии превратившийся в ложу под названием "Единое трудовое братство". Под влиянием теософии и идей Г. И. Гурджиева Б. считал, что на Земле в глубочайшей древности существовала цивилизация, значительно опередившая совр. по уровню соц. развития и науч. достижений. Остатки этой древней мудрости, по его предположениям, были сохранены эзотерическим учением Дюнхор (=Калачакра) в Тибете, учением "тайных братств" в горах Афганистана (у которых будто бы учился Гурджиев) и в мистических традициях др. регионов мира. С целью собирания этих древних "эзотерических" знаний Б. в 1921-22 организовал экспедицию на Кольский п-ов, затем совершил поездки в Поволжье, на Алтай (1926), в Крым (1927). С 1922 сотр. Ин-та мозга и высшей нервной деятельности в Петрограде. В 1923 жил в общежитии при Буддийском храме (дацане) в Петрограде, общался с А. Доржиевым и другими ламами. К середине 1920-х создал в Москве кружок по изучению "теории Дюнхор", которая, в его изложении, предвосхищала марксизм с его учением о материи. Ему удалось увлечь своим учением ряд рук. деятелей ОГПУ и сов. гос-ва, напр. чекиста Г. И. Бокия (чл. "Единого трудового братства") и нач. Главнауки Ф. Н. Петрова. Заинтересовал он и некоторых крупных ученых-естественников (В. М. Бехтерева, В. П. Кашкадамова). Востоковеды-академики С. Ф. Ольденбург и Ф. И. Щербатской отнеслись к деятельности Б. скептически и даже враждебно - прежде всего, по-видимому, из-за его тесных связей с ОГПУ. В 1925-37 возглавлял секретную нейроэнергетическую лабораторию при Спецотделе ОГПУ. Тогда же с помощью нач. Спецотдела ОГПУ Г. И. Бокия пытался организовать экспедиции в Афганистан и Тибет, не состоявшиеся из-за противодействия главы НКИД Г. В. Чичерина. Целью экспедиции в Тибет, по документам НКИД, было иссл-ние Центр. Азии и установление связи с населяющими ее племенами, однако в действительности гл. задачей для Б. было установление контактов с легендарной страной Шамбалой - центром, откуда, по тибет. преданиям, распространилось учение Калачакра. Арестован 21 мая 1937. 25 апр. 1938 по обвинению в шпионаже и участии в контрревол. масонской организации "Единое трудовое братство" приговорен ВК ВС СССР к ВМН. В тот же день (по др. данным, 30 апр.) расстрелян. Реабилитирован 3 нояб. 1956.