Пяйв Александр Мартынович (1888)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Александр Пяйв
  • Дата рождения: 11 декабря 1888 г.
  • Варианты ФИО: Пяйв Самуил Мориц
  • Место рождения: Лифляндская губерния, Верроский уезд, Урватская волость
  • Пол: мужчина
  • Национальность: эстонец
  • Гражданство (подданство): РСФСР с 8 мая 1922 г. Удостоверение о переходе в гражданство РСФСР выписано 24 апреля 1922 года.
  • Профессия / место работы: грузчик конторы «Главкомбикорм»
  • Место проживания: г. Луга, Нижегородская ул., 15
  • Партийность: беспартийный
  • Дата расстрела: 27 октября 1938 г.
  • Место смерти: г. Ленинград
  • Дата ареста: 29 марта 1938 г.
  • Осуждение: 19 октября 1938 г.
  • Осудивший орган: Особая тройка УНКВД ЛО
  • Статья: 17-58-6, 58-11
  • Приговор: ВМН (расстрел)

Дополнительные данные

Saaga EAA.1270.1.800:31?69,1595,995,275,0 Saaga ERA.28.2.13367:6

Бракосочетание: abielu Luuga: http://earchive-estlatrus.eu/collections?p_p_id=earchivecatalog_WAR_earchiveportlet&p_p_lifecycle=0&p_p_state=exclusive&p_p_mode=view&p_p_col_id=column-1&p_p_col_pos=1&p_p_col_count=2&p_r_p_-714710835_view=imagenavigator&_earchivecatalog_WAR_earchiveportlet_documentId=13683 pilt nr. 263

Брат Пяйв Юлиус осужден в 1937 г.

Saaga ERA.28.2.13365:10

Биография

Моего прадеда на самом деле звали Пяйв Самуил Мориц. Русификация в России заменила имя Самуил на Александр. Родом Александр из Ilmjärve, Valga County, Estonia (Ильмярве, Валгамаа, Эстония). Крестные: бухгалтер Самул Равен, Кристиан Розенталь, Анна Кедрес.

Самуил указан как православный.

Saaga ERA.28.2.13367:6

Основное занятие: хлебопашество, земледелие. Источники: birth: Saaga EAA.1270.1.800:31?69,1595,995,275,0 Saaga ERA.28.2.13367:6

Служба в армии

в семейном архиве есть паспорт (копия) под № 516. Цитирую: Предьявитель сего кр. Лифляндск. губ. Верроского уезда Урвайского вол. Самуил Морицев Пяйв уволен в разные города и селения Российской Империи от нижеписанного числа по 23-е число июля 1915 г. Дан с приложением печати 1914 г. июня 25 дня.

  1. Вероисповедание: Православного
  2. Время рождения: 11 дек.1888 г.
  3. Род занятий: прочерк
  4. Состоит-ли в браке: женат.
  5. Находятся при нём:
    1. жена - Анна - род. 1896 г. - 13 мая
    2. сын - Мартин - род. 16 окт. 1914 г.
    3. дочь - Антонина - род. 22 авг. 1916 г.
    4. сын - Александр - род. 2 июня 1920 г.
  6. Отношение к отбыванию воинской повинности: отбыл.

Дело и анкета на получение вида на жительство : Ф. 1001 оп. 512 д. 899 Пяйв. На 26 листах. Начато 7.07.1920 кончено 7.07.1922. категория, специальность: № 35. Санитар, участвовал в Австро-Германской кампании. Был ранен. Образование: приходская школа. Беспартийный. Военком принят на учёт 17 декабря 1918 года - снят с учёта 12 февраля 1919 года по статье 26 К военной службе не подлежит по статье № 26. Отбыл военную службу в 1917 году по годам и по состоянию здоровья.

И так всё по порядку: Дружная жизнь эстонской семьи Пяйвъ закончилась внезапно. Впрочем, к этому всё и шло, когда в России грянула революция. Всегда случаются такие катаклизмы, как только народы начинают жить неплохо. Так произошло и на этот раз. Люди только вышли из крепостной кабалы, рассчитались за свои земельные наделы с ростовщиками, зажили достойно и счастливо, как произошёл переворот, а затем и красный террор. Тем кто знает свою родословную дальнейшие события рассказывать смысла нет, они знают историю России не по пропаганде и агитации правителей, а то, что творилось на самом деле. Манкуртам и паразитам мой рассказ покажется неубедительным. Да и чёрт с ними. И так всё по порядку. Мой прапрадед Мориц Яковлевич и его старшие дети уроженцы земель усадьбы Ильмярве, что в Лифляндской губ. Дерптского/ Юрьевского уезда, волости Оденпаех, хутор (Dorf), работали на хуторе Кансо (IV Kanso), поэтому у владельца фамилия Kansdorff. Семья крестьян хлебопашцев - земледельцев Пяйвъ не была основными владельцами хутора Dorf. Поэтому рискнула и прибыла в Россию 1895 году. Причинами переселения в Лужский уезд послужили хорошие условия, более низкая плата за аренду, как и цена для выкупа земли в частную собственность. Вот вам наглядный пример присоединения народа и эстонских земель к Российской империи во всех смыслах. Если учесть, что первые переселенцы под Лугу прибыли в 1883 г. ( Мянник и Ваарик) то мои предки тоже были своего рода первооткрывателями. Эстонские переселенцы вырубали лес или расчищали порубь, если селились на лядине, многие даже осушали болота. Трудолюбие и упорство переселенцев не знало границ. Лужская губернская администрация охотно принимала прибалтийских переселенцев, видя в них пионеров сельскохозяйственных нововведений и учителей по правильной обработке полей и лугов. Ведь не просто так эстонцев называли maarahvas, что буквально значит «народ земли», то есть занимающийся земледелием. Физический крестьянский труд тяжёлый и несравним с городской жизнью. Крестьянская жизнь оправдывала себя в дальнейшем, что трудолюбивые семьи работали на перспективу, на свой род, чтобы им жилось лучше в будущей жизни. Так и моя семья была не исключение. Хозяин семейства Мориц с супругой Анной Пяйвъ в девичестве Петерсон с детьми обосновались в Лужском уезде в деревне Коростовичи, потом передали своё дело детям и переехали в деревню Дарьино. ( знаменитые Дарьинские хутора)

Вот что пишет председатель лужского общества краеведов Александр Носков о Коростовичах: «Эта земля принадлежали дворянам Сукиных-Мавриным-Глинка. Недалеко от Коростовичей была их родовая усадьба «Нежгостицы- Вал» После смерти брата Владимира, единственным хозяин имения стал Николай Борисович Глинка-Маврин. Дослужился до чина полковника и в 1895 г. вышел в отставку. С тех пор он почти безвыездно жил в Нежгостицах, проматывая то, что оставили ему предки. Ведя довольно разгульный образ жизни, играя в карты и постоянно нуждаясь в деньгах, Николай Борисович закладывал и перезакладывал имение по частям» Эти события 1895 года наглядно свидетельствуют, что семья Пяйв стала арендовать земельный надел у Николая Борисовича и только в 1910 году новый хозяин имения Глинка- Мавриных потомок лифляндского дворянского рода Фелькерзам стал продавать по частям через своего присяжного поверенного М.С. Залшупина все свое имение в Лужской губернии крестьянам, проживавшим на его земле, через Крестьянский поземельный банк. Выходит 15 лет как минимум, род Пяйвъ арендовал земли в Коростовичах у господ и наконец свершилось чудо, их труд вознаградился и они стали собственниками. Дела пошли в гору. Обзавелись недвижимостью в городе Луге. Было два дома на Нижегородской улице д 15 и на Пировской д 16. Финский дом большой и маленький. Жили не тужили, купили даже граммофон и 50 грампластинок. В 1913 году Самуил ( примечание: не еврей, в семье его звали обычно Санька. Все говорили на эстонском, ходили в лютеранскую церковь) женился Александр на Анне Норден. Отец невесты эстонец Норден Ян Мартович со своей семьёй тоже проживал в Коростовичах и был хуторянином и имел доход с земли рядом с домом. Переехал в Россию в 1896 году. Так два благополучных и трудолюбивых рода сплотились ещё крепче в России. Кто- то подумает: вот они будущие « кулаки» и дармоеды. Жили у себя на хуторах, подальше от народа, работали на себя и к царской России не имели никого отношения. Могу разуверить, мои предки от воинского долга перед Российской империей не отлынивали. Мой прадед Александр Пяйв служил в армии Юденича, категория - специальность № 35. Санитар, участвовал в Австро-Германской кампании. Был ранен. Двоюродный предед Юлиус, тоже воевал. Всё как у всех было, пока не пришли к власти большевики. Советская власть взяла курс на защиту лентяев, а зажиточных крестьян под разные лозунги беспощадно стала ликвидировать. Ведь по большому счёту на примере моих родных, хуторяне и не думали ни о какой революции, а занимались уборкой урожая и рожали детей. Паразитирующая составляющая этой власти никогда не принадлежала к крестьянскому сословию. Была одна цель – уничтожить основу человека – творца на своём земельном наделе. Земля как малая Родина, становилась неосязаемой, коллективной. Во главу угла пришёл стадный инстинкт. В людях умирало чувство ответственности. Вождизм заменил в человеке способность мыслить самостоятельно. Поэтому образ жизни, деятельность и поведение настоящих тружеников-хозяйственников были несовместимыми с принципами и укладом жизни нового «рабоче-крестьянского государства»

Так начался геноцид и моего эстонского рода. Первым умер хозяин семейства прапрадед Мориц Пяйв в 1925 году, когда образовался Дарьинский сельсовет. Это были первые попытки сселения хуторов. Но особого удовлетворения большевикам это не принесло. Вот что рассказывают источники: «После выхода в свет постановления союзного правительства за дело взялись уже более основательно и достигли более ощутимых результатов. Постройки хуторян не сжигали, а разбирали, перевозили в крупные колхозные посёлки и там ставили по новой. После сселения одиночных хуторов взялись за мелкие посёлки, состоявшие из 5-10 дворов. В результате данной операции иногда исчезали целые сельсоветы. В Дарьинском сельсовете Лужского района, состоявшем целиком из хуторов, все постройки "развезли" по соседним сельсоветам » Сыновья Морица как и семья Норден, тоже были раскулачены. Всех лишили избирательных прав, так как пользовались наёмной рабочей силой. В советских документах - их род занятий и социальное положение переквалифицировали из крестьян-хуторян в эксплуататоры. Жёны и дети указывались теперь как «член семьи эксплуататора» Прадед Александр Пяйв был арестован 17,11,1935 по подозрению в связях с эстонским разведчиком Кивисяк. Обвинялся по ч.1 ст 58-6 УК РСФСР. Виновным себя не признал. По приговору военного трибунала ЛенВО от 22-29,06,1936 года был оправдан. Вспоминает тот день ареста его дочка Роза Александровна: « Забрали отца чекисты, потом пришли брата забирать, они крик подняли и его не забрали »

В 1937 году был осуждён и расстрелян двоюродный прадед Юлиус Пяйв.

Прадед Александр Пяйв был взят под стражу ГУГБ НКВД 30.03.1938 году.

Постановлением об избрании меры пресечения и предъявления обвинения занимался лейтенант Анненков. Доблестный пёс репрессивной системы. Было состряпано обвинительное заключение в том, что Пяйв организовал у себя на квартире в Луге явочный пункт, для эстонских разведчиков, где последние занимались вербовкой граждан СССР для шпионской работы в пользу Эстонии. 27,10,1938 комендантом УНКВД ЛО ст. лейтенантом госбезопасности Поликарповым А.Р. на основании предписания за №066 от 26,10,1938 приведен в исполнение приговор особой тройки УНКВД ЛО в отношении Пяйв Александра Мартыновича (Морицовича) . Вышеуказанный осужденный расстрелян.

Вспоминает дочка Александра , Роза Александровна Пяйв : « Ежовчина была. Когда забрали отца, мама пошла защищать его. В милиции не стали слушать, избили её и выгнали. Потом братьев забрали. Мартину было всего 22 года. (дальнейшая судьба неизвестна) нас всех выгнали на улицу и всё отобрали »

Вот так запросто женщину и пятерых детей выгнали на улицу. Спасибо Анне Григорьевне Лабковской и её мужу Михаилу Григорьевичу (были учителями в г. Луга) приютили. Сначала пять человек спали в повал у них в коридоре на полу. Чуть позже Лабковские выделили комнату. Низкий им поклон и вечная память.

Моя двоюродная бабушка Роза Александровна Пяйв закончила 6 классов, курсы мед. сестер и пошла на фронт. Победу праздновала в восточной Пруссии, наградили медалью за Боевые заслуги. Звание сержант. После войны побоялась возвращаться домой. Жила в Туле. Родила троих детей. Сейчас живёт в Крыму в Ялте у сына Лямина Александра Григорьевича.

Бабушка Антонина в 1942 году в блокадном Ленинграде родила моего отца Владимира. К сожалению, её муж, мой дед, отец Владимира был убит в первые дни войны на Ленинградском фронте.

О цинизме большевиков говорит заявление Анны Ивановны Пяйв ( Норден) в областную прокуратуру 20.01.1960 года. Просит помощи в розыске мужа. Пишет, что после ареста мужа осталась с 4-мя маленькими детишками, которых воспитывала одна. Во время войны потеряла 18-летнюю дочь и сама была контужена, после чего не смогла работать на производстве, ей не хватает 8 лет стажа. Поэтому необходимо разыскать мужа, после чего ей должны начислить пенсию. «Сейчас я совсем больная и старая» Не удосужились большевики за 22 года оповести родных о своих злодеяниях. Выходит до конца верила моя прабабушка, что муж вернётся или хотя бы правоохранительная система, что- то поведает о судьбе человека.

Вот такая грустная история лишь одной моей родовой веточки. Другие не радостней.


Кузнецов Виктор Владимирович.