Масловский Евгений Александрович (1878)

Фотография из Томского мартиролога

• Дата рождения: 15 января 1878 г.
• Варианты ФИО: Иувеналий Масловский Евгений Александрович
• Место рождения: Орловская губ., г. Ливны
• Пол: мужчина
• Национальность: русский
• Образование: высшее
• Профессия / место работы: священник, архиепископ
• Место проживания: Томск
• Партийность: б/п

• Дата расстрела: 24 октября 1937 г.
• Место смерти: Томск, Каштачная гора близ Томска

Аресты

• Где и кем арестован: Тула
• Дата ареста: 1922 г.

---

• Где и кем арестован: Курск
• Дата ареста: 1925 г.
• Обвинение: "антисоветская агитация"
• Комментарий к аресту: Соловецкий лагерь особого назначения (02.1925—02.1928 гг.)

---

• Где и кем арестован: Рязань
• Дата ареста: 22 января 1936 г.
• Обвинение: "руководство группой духовенства, монашества и мирян; неоднократное совершение торжественных панихид по бывшему русскому царю Николаю II; привлечение в церковь жителей Рязани, тайные пострижения в монашество"
• Осуждение: 4 апреля 1936 г.
• Осудивший орган: Особое Совещание при НКВД СССР
• Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
• Приговор: 5 лет ИТЛ (Сиблаг НКВД, г. Мариинск)
• Место отбывания: Томская ж. д., ст. Топчиха, с. Чистюнька, Чистюньский лагпункт Сиблага (15.07.1936 г.В лагере работал сторожемТомская ж. д., ст. Топчиха, с. Ворошиловка, лагпункт СиблагаДата начала: 04.11.1936 г.В лагере работал счетоводомТомская ж. д., ст. Топчиха, Центральная усадьба, лагпункт СиблагаДата начала: 08.02.1937 г.В лагере работал на общих работах.Из материалов дела 1937г. : ". . . Допрошено несколько свидетелей из Чистюньского лагпункта, которые показали, что Масловский и попы Баранович, Востоков, Сальнов, Кирсанов, Жигалов, Карпенко, . . . систематически занимались агитацией других заключенных не выходить на работы, сами симулировали, отказывались от работ и занимались чтением религиозных книг. Эти попы активно агитировали во время демонстрации фильмов не ходить на них и сами не ходили и вместо картин читали Псалтирь, молились Богу. . . В ночь на 1 мая 1937г. [в 1937г. это был Праздник Пасхи] попы устроили молебствие до 5 часов утра, в котором участвовали и другие з/к с песнопением, а утром расположились со всевозможными закусками и особенно ядовито на глазах показывали, что вот мол, мы, верующие, кушаем, нам Бог послал белый хлеб, яйца, масло, а вы сидите на пайке хлеба. . . Попы вечерами устраивали богослужения, противодействовали работе. Не хотели участвовать в соревнованиях за высокие производственные показатели. . . ".В лагере стал инвалидом: "Масловского на развод водили под руки священники Сальнов и Кирсанов. . . "Томск, лагерь Томск-1, колония инвалидовДата начала: 30.06.1937—1937 гг.)
• Комментарий к аресту: Был арестован в составе большой группы священнослужителей и монахов Рязанской обл. 25 марта 1936г. СПО УГБ УНКВД по Московской обл. направило следственное дело на рассмотрение Особого Совещания при НКВД СССР

---

• Где и кем арестован: Томск, ИТК-2
• Мера пресечения: арестован
• Дата ареста: октябрь 1937 г.
• Обвинение: "Союз спасения России"
• Осуждение: 13 октября 1937 г.
• Приговор: ВМН (расстрел)
• Дата реабилитации: август 1989 г.
• Комментарий к аресту: Был арестован в заключении. Постановление на арест было подписано 26 августа 1937г. уполномоченным Томского ГО НКВД Крысовым: " . . . З/к Масловский Е. А., он же Иувеналий,. . . специальность — архиепископ, осужден по ст. 58, срок 5 лет, отбывает в ИТК-2, — достаточно изобличается в том, что, находясь в заключении в Томской ИТК-2, ведет антисоветскую контрреволюционную деятельность, входит в состав к/р кадетско-монархической организации "Союз Спасения России". . . В условиях колонии создал контрреволюционную группу этой организации. . . Томский ГО НКВД ПОСТАНОВИЛ: З/к Масловского привлечь в качестве обвиняемого по ст. 58-2,10,11 УК РСФСР, мерой пресечения способов уклонения от следствия и суда избрать содержание в местах заключения, подведомственным органам НКВД". "При обыске изъято: календарей — 3, изображения на бумаге — 2, портрет-зарисовка — 1, книжка пасхальных песнопений — 1, квитанция о приеме от 3-ей части 85 руб. -1" В деле есть квитанция о "приеме ценностей" — золотой 1 шт. от 10 октября 1937г.

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Томской обл.; Томский мартиролог, «Рязанский мартиролог»; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

  ---

• Примечание: Cтраница была дополнена пользователем: Synton.

Биография

Архиепископ Иувеналий (Евгений Александрович Масловский) род. в 1878 г. в г. Ливны Орловской губ. в семье дворянина Александра Масловского и его жены Анны. Окончил гимназию, в 1903 Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия и правом преподавания в семинарии. 10 февраля 1901 принял монашеский постриг. Пострижен в мантию епископом Уфимским Антонием (Храповицким). 25 февраля 1901 рукоположен во иеродиакона, а 31 июня 1902 - в иеромонаха. В 1903-1904 был членом православной Духовной миссии в Персии. С 1904 по 1906 преподавал в Духовной семинарии в Пскове. С июня 1906 - игумен. С 16 октября 1906 по 1914 был настоятелем Новгородского Юрьева монастыря, с 14 декабря 1910- в сане архимандрита. С 1914 по 1917 был епископом Каширским, викарием Тульской епархии. Член Священного Собора Российской Православной церкви в 1917-1918 . С 1917 по 1923 был епископом Тульским и жил в г. Туле. С 1923 по 1928- архиепископ Курский в сане архиепископа, с 1928 по 1936 был архиепископом Рязанским. Осужден в 1923 "за использование религиозных предрассудков" на 5 лет. В течении 1 года и 5 месяцев отбывал срок в Тульской и Московской тюрьмах. С февраля 1924 - в течении 1 года и 10 месяцев был в Соловецком концлагере. Участвовал в составлении «Соловецкого послания» находившихся в лагере архиереев советским властям, в котором предлагалось проводить в жизнь принцип взаимного невмешательства государства и церкви в дела друг друга. 22 января 1936 был арестован, отправлен в Москву (содержался в Таганской и Бутырской тюрьмах) и приговорён к пяти годам лагерей. Обвинён в том, что «являлся организатором и вдохновителем контрреволюционной группы духовенства, монашества и церковников, систематически с духовенством из числа арестованных вёл контрреволюционные суждения, давал установки контрреволюционного характера, в частности, о переводе Церкви на нелегальное положение, лично сам служил в церкви торжественную панихиду по бывшему русскому царю Николаю II, произнес в церкви речь контрреволюционного содержания во время своего 20-летнего юбилея, он же разрешал производство тайных постригов, комплектовал вокруг церкви учащуюся молодежь» . Осужден особым совещанием в г. Москве на 5 лет ИТЛ. Для отбытия срока заключения был направлен в лагпункт в селе Чистюнька при станции Топчиха Томской железной дороги, затем в лагпункт села Ворошиловка. Работал счетоводом-картотетчиком в финансовой части, бухгалтером, на общих работах (по десять часов в день), заведующим кладовой рабочего инструмента, сторожем. 30 июня 1937 по состоянию здоровья переведён в Томскую инвалидную трудовую колонию. В условиях лагерного заключения начал трудиться над «Архиерейским Торжественником», составившим впоследствии три тысячи страниц (в совершенстве знал церковный устав и поражал своих современников исключительной памятью на церковные песнопения). 13 октября 1937 Особым Совещанием при УНКВД по Новосибирской области приговорён к расстрелу, расстрелян 23-25 октября 1937.

Прославлен в Соборе Рязанских святых 23 июня 1992 указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Причислен к лику святых Новомученников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 для общецерковного почитания. В Рязани создан Фонд священномученика Иувеналия Рязанского. 25 октября 2004 года в рязанском Театре на Соборной состоялось торжественное заседание, посвященное памяти священномученика Иувеналия. В заседании приняли участие архиепископ Рязанский и Касимовский Павел, вице-губернатор, председатель правительства Рязанской области Андрей Ярин, представители Рязанской епархии, властных структур и общественности города. Память Священномученика Иувеналия, архиепископа Рязанского и Шацкого (Масловского) совершается 24 октября, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых.

Источн. и лит.:

Архив УФСБ по Томской обл. Архивно-следственное дело № Д. П-10178; Архив УФСБ РФ по Рязанской области, архивно-следственное дело №9611; Священномученик Иувеналий Рязанский. Письма из лагеря. М. 1995; Нарымская Голгофа.с.130-133; Веселкина Т.Ю. Архиепископ Ювеналий. Журнал Московской Патриархии. № 7, 1991. С. 16-19;

Дудорова О.А.Священномученик Иувеналий Рязанский (+1937) - Евгений Александрович Масловский (краткое жизнеописание с 1878 г. по 1937 г.)

[1]

ПАМЯТИ 'АРХИЕПИСКОПА РЯЗАНСКОГО И ШАЦКОГО ИУВЕНАЛИЯ (МАСЛОВСКОГО)'Иувеналий (Масловский Евгений Александрович, архиепископ). Письма из лагеря / Священномученик Иувеналий Рязанский. - М. : Изд-во им. святителя Игнатия Ставропольского, 1995. - 79 с. : ил., портр. - В прил.: Воспоминания об архиепископе Рязанском и Шацком Иувеналии: с. 61-79.http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=3247

Из следственного дела Тульского НКВД № 5347 от 1922 года видна категоричная позиция Владыки Иувеналия по данному вопросу. Вот что оно нам повествует: «… в марте 1922 года Тульским губернским исполнительным комитетом была образована комиссия по изъятию церковных ценностей в связи с декретом ВЦИК от 23 февраля 1922 года. Председатель созданной комиссии вызвал епископа Иувеналия для переговоров о совместных действиях по проведению в жизнь декрета об изъятии церковных ценностей. Во время разговора б этом епископ Иувеналий заявил: «Вы хотите знать мою точку зрения в области этого вопроса. Лично я своей точки зрения не имею и иметь не могу, есть точка зрения Церкви, продиктованная Патриархом Тихоном в его послании». (В этом послании рекомендовалось сдавать только предметы, которые не употребляются при Богослужении — авт.). Когда же епископу Иувеналию было указано на выпущенное воззвание епископа Нижегородского Евдокима, в котором он призывал верующих к немедленной сдаче церковных ценностей, Владыка Иувеналий ответил: «Епископ Евдоким для нас не указ». А когда член комиссии, обращаясь к епископу Иувеналию, сказал, что Церковь должна и этом случае помогать и содействовать, и привел подходящий в этом случае текст из Еангелия — «не жертвы хочу, а милости», епископ Иувеналий ответил, что есть другое изречение и сказал: «Не бросайте святыни псам и не мечите бисера перед свиньями». После таких ответов епископа Иувеналия комиссия пришла к заключению, что на помощь епископа Иувеналия рассчитывать не приходится, и сама комиссия должна приступить к практическому исполнению декрета об изъятии церковных ценностей» (л. д . 363, об. — 364).

Общеуголовный отдел Тульского ревтрибунала на открытом судебном заседании 8-16 июля 1922 года приговорил епископа Иувеналия к десяти годам, а протоиерея Владимира Успенского к пяти годам лишения свободы.

Осужденные были помещены в Тульскую тюрьму. 21 ноября 1922 года, к пятой годовщине Октябрьской революции, была объявлена амнистия, и сроки наказания осужденным сократили наполовину. После этого Владыка был переведен в одну из московских тюрем.

Недолгим, по Божией Милости, был тюремный период для тульского Преосвященного. Вскоре Владыку освободили из заключения, и 17 октября 1923 года Указом Св. Синода епископ Иувеналий был возведен в сан архиепископа и назначен на Курскую кафедру.

В феврале 1924 года Владыка Иувеналий был вновь арестован за якобы «антисоветскую агитацию и контрреволюционную деятельность». Особым совещанием в г. Москве он был осужден по ст. 58- 10 на три года лишения свободы с отбыванием наказания в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН).

http://krestovozdvig.cerkov.ru/svyashhennomuchenik-iuvenalij/

Смотрите дополнительную информацию на сайте Рязанского мартиролога.

Смотрите дополнительную информацию на сайте Рязанского мартиролога.

Рукоположение

монах
Иувеналий
10.02.1901 г.
Кто рукоположил епископ Уфимский Антоний (Храповицкий)
Пострижение в монашество принял на 2-м курсе Академии
иеродиакон
25.02.1901 г.
иеромонах
03.06.1902 г.
Кто рукоположил архиепископ Казанский и Свияжский Димитрий (Самбикин)
игумен
1906
Месяц 6
Кто рукоположил епископ Псковский и Порховский Арсений
Возведен в сан игумена с возложением палицы
архимандрит
14.11.1910 г.
По данным [8] принял сан архимандрита 14. 12. 1910г.
епископ
24.08.1914 г.
Место Петроград, Александро-Невская Лавра, Троицкий собор
Кто рукоположил митрополит Петроградский Владимир (Богоявленский) и др.
архиепископ
17.10.1923 г.

Служение

Персия, Урмийская Духовная Миссия
иеромонах
Должность член Духовной Миссии
1903—1904 гг.
Псков, Псковская Духовная Семинария
иеромонах
Должность преподаватель гомилетики
08.1904—1906 гг.
Псковская губ., Спасо-Елеазаров Великопустынский мужской монастырь
игумен
Должность настоятель
04.10.1906—13.11.1910 гг.
Спасо-Елеазаров монастырь находился в 20 верстах от Пскова.
По данным [8] — с 16. 10. 1906г. по 1914г. — настоятель и игумен Новгородского
Юрьева монастыря
Новгород, Юрьев монастырь
игумен, архимандрит
Должность настоятель
23.10.1910—1914 гг.
Тульская епархия
епископ
Должность епископ Каширский, викарий Тульской епархии
24.08.1914—1917 гг.
Тульская епархия
епископ
Должность епископ Тульский и Белевский
29.07.1917—1923 гг.
С 1917г. по 1923г. проживал в Туле
Священный Собор Российской Православной Церкви 1917-1918гг.
епископ
Должность член Священного Собора
1917—1918 гг.
Тульская епархия
епископ
Должность епископ Тульский и Веневский
Дата начала: 1919 г.
Тульская епархия
епископ
Должность епископ Тульский и Одоевский
Дата начала: 1920 г.
В мае 1920г. — член Священного Синода при св. Патриархе Тихоне
Курская епархия
архиепископ
Должность архиепископ Курский и Обоянский
Дата начала: 17.10.1923 г.
Рязанская епархия
архиепископ
Должность архиепископ Рязанский и Зарайский
Дата начала: 27.04.1928 г.
С апреля 1928г. — член Временного Патриаршего Священного Синода при
Заместителе Патриаршего Местоблюстителя митрополите Сергии (Страгородском).
В мае 1928г. по поручению митрополита Сергия (Страгородского) посетил
вместе с московским благочинным протоиереем Владимиром Воробьевым
митрополита Ярославского Агафангела (Преображенского) и обратился к нему
и возглавляемым им архиереям Ярославской епархии с призывом к воссоединению
с Заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским)
и состоящим при нем Временным Патриаршим Священным Синодом.
С 1928г. проживал в Рязани
Рязанская епархия
архиепископ
Должность архиепископ Рязанский и Шацкий
07.08.1929—1936 гг.
Знаменитый литургист, глубоко знавший церковный устав, поражавший современников
исключительной памятью на церковные песнопения. Составил шеститомный
"Архиерейский Торжественник". В 1935г. эта рукопись погибла в огне.
Владыка был большим патриотом рязанских святынь, любил Рязань и рязанцев
и Рязанская епархия, воссозданная им после шатаний обновленчества, платила ему
тем же.
Архиепископ Иувеналий имел большой авторитет среди вернувшихся из заключений
и ссылок священнослужителей, активно занимался тем, что устраивал на службу
в приходах Рязанской епархии возвращавшихся из заключения священнослужителей.
Из показаний игумена Кирилла (1936г.) на допросе 16 января 1936г. :

• "После возвращения из заключения я приехал в Рязань, где обратился к
  
• правящему архиепископу Иувеналию (Масловскому) с просьбой устроить
  
• меня в один из приходов г. Рязани. Он меня направил в Покровскую церковь
  
• при Раковской слободе. . .
  
• Масловским же были устроены на приходе вернувшиеся
  
• из ссылки: иеромонах Серафим (Крупнов), архимандрит Прокл (Кузнецов),
  
• архимандрит Ксенофонт (Семенов), игумен Макарий, священник Александр Андреев,
  
• монах Сергий, монах Евгений, монах Серафим и другие.
  
• Архиепископ Иувеналий имеет большой авторитет среди вернувшихся из
  
• заключения и ссылки монахов. Особенно уважают его за то, что он не претворяет
  
• в жизнь указ митрополита Сергия по вопросу поминовения Советских властей.
  
• Это ему создало особенный авторитет в среде монашества, как достойного
  
• архипастыря Православной Церкви. Во всех церквах г. Рязани поминовение за
  
• службой Советских властей не производится".
  

Архиепископ Иувеналий совершал в г. Рязани тайные пострижения в монашество.
В 1935г. архиепископ Иувеналий выезжал из Рязани в Москву к митрополиту
Сергию (Страгородскому) за получением освященного миро и возил на утверждение
митрополита списки представленного к награде духовенства Рязанской епархии. . . ".
Из показаний епископа Иувеналия на допросе (дело 1937г.):

• "В Москве я пробыл 3 дня, проживая в квартире митрополита Сергия.
  
• Он проверил привезенные мной списки, я сделал ему доклад в отношении каждого
  
• награждаемого лица и имел беседу о состоянии епархии. Митрополит проявил
  
• огромный интерес к вопросу о богослужении — проводится ли оно, сколько приходов
  
• не обслуживается из-за того, что церкви закрыты, засыпаны хлебом, или потому,
  
• что нет священнослужителей в этих приходах, или из-за отказа верующих
  
• посещать церковь. На вопрос о том, сколько приходов не обслуживается
  
• духовенством, я дал митрополиту исчерпывающий ответ, из которого он сделал
  
• вывод, что в Рязанской епархии духовенство достаточно проявляет активности
  
• в смысле отстаивания духовенством, и в частности мной, как главой епархии,
  
• позиций церкви. . . Митрополит предложил еще более активно отстаивать позиции
  
• духовенства. . . "
  

Заявители

1. Климентовская Мария Евгеньевна
2. Зеленина Елена Олеговна
Прислала некоторые материалы дела 1936г. архива УФСБ Рязанской обл.

Документы

1. Список репрессированных клириков и мирян Рязанской обл.
2. ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263.
Л. 81.
3. Архив УФСБ по Рязанской обл. Д. 9611.
Т. 1. Л. 238. Т. 5. Л. 275.

Публикации

1. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М. Е. Губонин. М., 1994.
С. 165,300-301,594,612-613,866,977.
2. Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т. 4.
С. 66-69.
3. Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918гг. (Документы. Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918г. Т. 1.
С. 72.
4. Состав Святейшего Правительствующего Синода и Российской церковной иерархии на 1917 год. Пг., 1917. 384с.
С. 96-97.
5. Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. (Джорданвилль). Ч. 1.
С. 168.
6. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
7. Соловецкий мартиролог// Православный церковный календарь 2001г. Издание Соловецкого монастыря.
8. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 79,130-133,357.
9. http://taday. ru/text/96296. html?for_print=1 (интернет-издание домового храма св. мц. Татианы при МГУ).