Лозина-Лозинский Владимир Константинович (1885)

• Дата рождения: 26 мая 1885 г.
• Место рождения: Смоленская губ., Духовищенский у.
• Пол: мужчина
• Национальность: русский
• Профессия / место работы: в 1935-1936 гг. настоятель собора Михаила Архангела
• Место проживания: г. Новгород, Молотковская ул., д. 25. (До 1923 г. служил в Ленинграде, в 1925-1928 гг. отбывал наказание в Соловках. )
• Партийность: б/п

• Дата расстрела: 26 декабря 1937 г.
• Место смерти: г. Новгород

Аресты

• Где и кем арестован: Петроград
• Дата ареста: 8 декабря 1937 г.
• Обвинение: приговорен как "активный участник контрреволюционной группы"
• Осуждение: 19 декабря 1937 г.
• Осудивший орган: особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл.
• Приговор: ВМН.
• Место отбывания: Петроград, тюрьма (1924—17.05.1924 гг.)

---

• Где и кем арестован: Петроград
• Дата ареста: 15 февраля 1925 г.
• Место отбывания: Ленинград, пересыльная тюрьма (1928—1929 гг.)

---

• Где и кем арестован: Новгород
• Дата ареста: 8 декабря 1937 г.
• Обвинение: "контрреволюционная деятельность"
• Осуждение: 19 декабря 1937 г.
• Осудивший орган: Особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл.
• Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
• Приговор: высшая мера наказания — расстрел

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Ленинградский мартиролог: 1937-1938; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

  ---

• Примечание: Арестован в 1936 г. После допросов в мае 1937 г. помещен в Колмовскую психиатрическую больницу. 25.11.1937 г. признан вменяемым и следствие возобновлено.

Рукоположение

иерей
1919
Когда в 1919г. Владимир Константинович объявил семье, что решил принять
священнический сан, семья была против и всячески отговаривала его от этого
шага, не без оснований боясь, что он может оказаться жертвой гонений на
Церковь. Он же воспринял начавшееся преследование за веру как призыв к
служению. Этой перемене в его жизни предшествовала трагедия, разыгравшаяся в
приходе Святой Екатерины. Семья Лозино-Лозинских, которая проживала в
квартире при церкви должна была в 1918г. освободить ее, т. к. должна была
отдать ее новому настоятелю бывшему духовнику Царской семьи — о. Александру
Васильеву. После этого через несколько дней о. Александр и весь причт церкви
Святой Екатерины были расстреляны. Это событие произвело на Владимира
Константиновича сильнейшее впечатление, тогда он окончательно осознал, что
воплотить свое жизненное предназначение ему предстоит на пути мученичества. . .

Служение

Санкт-Петербург, департамент Сената
Должность помощник обер-секретаря
1914—1917 гг.
Был отчислен из университета после студенческих волнений, но по всей
вероятности окончил юридический факультет университета. В семье
Владимира Константиновича считали человеком несколько поверхностным,
живущим внешними впечатлениями. При этом он был крайне возбудим,
неустойчив и склонен к экзальтации. По воспоминаниям его сестры:
"Владимир старался всем выразить сочувствие и заботу, был душой
общества, умел всех объединить и развеселить". Семья Лозино-Лозинских
не была религиозна, но самоубийство его брата, с которым Владимир был
очень близок, потрясло его и укрепило веру и обострило связанное с ней
чувство ответственности за ближних. Вероятно, после этой трагедии он
начал осознавать свое жизненное предназначение
Петроград, церковь Петра и Павла
священник
1919—1920 гг.
Петроград, церковь Всех Святых при Университете
священник
Должность настоятель
1920—1924 гг.
Последствия принятия сана и самоотверженного бескомпромиссного служения не
замедлило сказаться. В 1922г. его уволили как служителя культа с
Московско-Рыбинской ж/д, где он служил счетоводом и имел возможность привозить
продукты для семьи из деревни
Новгород, церковь Успения на Волотом поле
протоиерей
1934—1935 гг.
Новгород, собор Михаила Архангела
протоиерей
Должность настоятель
1935—1937 гг.
По данным [12] был настоятелем Новгородского Софийского собора.
О. Владимир помогал ссыльным и безработным священникам и их семьям.
Так, о. Владимир помог устроиться и прописаться в Новгороде приехавшему
после освобождения протоиерею о. Михаилу Бобковскому

Публикации

1. Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 1994. (Исторические сборники. 2).
С. 46, 92-93.
2. Погодин Ф. Из соловецких тетрадей/ Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова. Ученые записки. Вып. 1. М., 1995.
С. 188-194.
3. Ширяев Б. Неугасимая лампада. М. :Товарищество Русских художников, 1991.
С. 213.
4. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 70.
5. Минувшее: Исторический альманах. 15. М. ; СПб. : Atheneum: Феникс, 1993. 656с. ; ил.
С. 539,563,608.
6. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
7. Соловецкий мартиролог// Православный церковный календарь 2001г. Издание Соловецкого монастыря.
8. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 11.
9. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 70.
10. Петров М. Н. Крест под молотом/ Науч. ред. В. Л. Янин; НовГУ им. Ярослава Мудрого. Новгород, 2000. 446с.
С. 348.
11. Ленинградский мартиролог, 1937-1938: Книга памяти жертв политических репрессий. Т. 5. 1937 год. СПб., 2002.
С. 112.
12. Соколова Лидия. Чистая пшеница Христова// Православный Санкт-Петербург. 2000. N 8(99).
С. 1.