Просмотр исходного текста страницы Шкурко Василий Феофилович (1889)

{{Шаблон:Формуляр
|дата рождения=26.04.1889
|место рождения=Полтава
|профессия / место работы=священник, епископ
|расстрел=17.12.1937
|место смерти=Киров
|где и кем арестован 1=Кировская о., г. Яранск
|дата ареста 1=01.10.1937
|источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
|пол=мужчина
}}

[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
[[Категория:Открытый список]]

==Рукоположение==
<b>рясофор</b><br>
<span class="date">07.03.1913 г.</span><br>
<i>Место</i> <span>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</span><br>
<b>монах</b><br>
Вячеслав<br>
<span class="date">21.02.1915 г.</span><br>
<i>Место</i> <span>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра, церковь прп. Антония на Ближних пещерах</span><br>
<b>иеродиакон</b><br>
<span class="date">28.06.1919 г.</span><br>
<i>Место</i> <span>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</span><br>
С 30 июня 1919г. до 20 декабря 1921г. — помощник библиотекаря<br>
<b>иеромонах</b><br>
<span class="date">25.12.1921 г.</span><br>
<i>Место</i> <span>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</span><br>
<b>игумен</b><br>
<font size=+1>1931</font><br>
<i>Место</i> <span>Киев, церковь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице</span><br>
<b>архимандрит</b><br>
<font size=+1>1932</font><br>
<i>Месяц</i> <span>10</span><br>
<i>Место</i> <span>Киев</span><br>
<b>епископ</b><br>
<span class="date">13.11.1932 г.</span><br>
<i>Место</i> <span>Киев, Киево-печерская Лавра, Малый Софийский собор (Трапезная церковь)</span><br>
<i>Кто рукоположил</i> <span>архиепископ Киевский Сергий (Гришин), архиепископ Каневский Василий (Богдашевский), епископ Уманский Александр (Петровский), схиархиепископ Антоний (Абашидзе)</span><br>


==Служение==
<b>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</b><br>
<i>Должность</i> писарь, послушник<br>
27.01.1911—07.03.1913 гг.<br>
Послушание с 1911г. — канцелярская работа при наместнике Лавры архимандрите<br>
Амвросии (Булгакове)<br>
<b>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</b><br>
монах<br>
07.03.1913—1916 гг.<br>
<b>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</b><br>
монах<br>
<i>Должность</i> корректор Лаврской типографии с 1916г., помощник правителя дел Духовного Собора Лавры (с 05. 02. 1918г.)<br>
1916—1919 гг.<br>
С 12 октября 1916г. до февраля 1918г. — корректор лаврской типографии, затем —<br>
помощник правителя по делам Духовного Собора Лавры.<br>
О. Вячеслав собрал материалы и подготовил к печати житие старца Алексия (Шепелева),<br>
почившего в Голосеевской пустыни 11 марта 1917г. Житие было опубликовано в сентябре<br>
1917г. в "Киевских епархиальных ведомостях". Продолжал собирать сведения о старце<br>
и в дальнейшем.<br>
Совместно с иеромонахом Евфимием (Кириаченко) составил "описание событий и<br>
происшествий, имевших место в Лавре в период междоусобной войны с 15 января по<br>
17 февраля 1918г. (ст. ст.)<br>
Профессор И. Н. Никодимов, автор книги "Воспоминания о Киево-Печерской Лавре",<br>
пишет: "Подобные попытки ограбления принимали разные формы, начиная от открытых<br>
* вооруженных нападений с бросанием бомб, чтобы разбить железные ворота Лавры, и<br>
* кончая покушениями на имущество Лавры и отдельных ее членов под видом официальных<br>
* изъятий, конфискаций, реквизиций, на основании всевозможных сомнительных<br>
* документов. В это темное время междувластия, когда ожидать помощи со стороны<br>
* не было возможности, возникла мысль о создании в Лавре своей собственной<br>
* вооруженной охраны из монахов и послушников. . . ". Одним из создателей Лаврской<br>
* дружины был монах Вячеслав (Шкурко). В 1917г. он и еще два насельника монастыря<br>
* письменно обратились в немецкую комендатуру с просьбой выдать Лавре 70 винтовок,<br>
* 10 револьверов и 20 шашек".<br>
Через 20 лет, во время обыска, у Владыки найдут этот<br>
документ и на этом основании выдвинут обвинение в сотрудничестве с немецкими<br>
оккупационными властями<br>
<b>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</b><br>
иеродиакон<br>
30.06.1919—25.12.1921 гг.<br>
Служил Божественную литургию на греческом языке в Киево-Синайском Екатерининском<br>
монастыре.<br>
В 1921г. проведена национализация Лаврской библиотеки и библиотеки митрополита<br>
Флавиана. О. Вячеслав обратил внимание на то, что в ходе так называемой "передачи"<br>
библиотеки происходит опустошение ее фондов, пишет рапорт, в котором называет<br>
лиц, причастных к этому, просит принять меры к сохранению библиотеки в полном<br>
объеме. В рапорте он повторяет пророческие слова ученого Ф. И. Шмидта:<br>
* "Лавра была, есть и будет"<br>
<b>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</b><br>
иеродиакон<br>
13.05.1921—20.12.1921 гг.<br>
12 октября 1921г. властями были отобраны ключи от Лаврской библиотеки<br>
С 20 декабря 1921г. о. Вячеслав освобождается от должности библиотекаря<br>
<b>Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра</b><br>
иеромонах<br>
<i>Должность</i> миссионерский проповедник<br>
1921—1926 гг.<br>
Иеромонах Вячеслав нес послушание миссионерского проповедника с совершением<br>
богослужений в храмах. "После отказа братии Лавры признать обновленцев, ГПУ,<br>
в конце 1924г. само приступило к передаче последним Лавры. Келии братии<br>
обыскивались, насельников допрашивали". Занятие Лавры "живцами" означало закрытие<br>
монастыря. Вся жизнь обители переместилась в принадлежавшую Лавре Китаеву пустынь.<br>
Многие лаврские иеромонахи назначались на приходы Киева и его пригородов<br>
<b>Киев, Никольский монастырь</b><br>
иеромонах<br>
05.1924—1926 гг.<br>
К этому периоду относятся воспоминания об о. Вячеславе профессора И. Н. Никодимова:<br>
* ". . . своим упорным трудом и работой над собой, самообразованием добился<br>
* многого. Я представляю его всегда окруженным книгами, среди рукописей, постоянно что-то<br>
* штудирующим и делающим выписки. Его проповеди, как и проповеди о. Антония,<br>
* слушались с особым вниманием и любовью"<br>
<b>Киев, Свято-Елизаветинская церковь на Трухановом острове</b><br>
иеромонах<br>
1926—1928 гг.<br>
<b>Киев, Китаевская пустынь при Киево-Печерской Лавре</b><br>
иеромонах<br>
1929—1931 гг.<br>
<b>Киевская епархия</b><br>
епископ<br>
<i>Должность</i> епископ Новоград-Волынский, викарий Киевской епархии<br>
13.11.1932—23.10.1934 гг.<br>
Из "Дневника" Иоанна Андреевича Серова, вернувшегося из северной ссылки: "Епископ<br>
* принял меня очень любезно и сейчас же прикомандировал меня к кладбищенскому храму. . .<br>
* У епископа часто не бывал, а приходил к нему изредка. . . Иногда он своим обращением<br>
* ставил меня в растерянное состояние, например: пригласит пить чай или обедать и<br>
* тут же вдруг поднимается, зовет келейника (келейником был монах Авель (Матейшин))<br>
* и говорит: "Батюшке о. Иоанну многая лета!", и поет сам. . . Он служил часто в<br>
* кладбищенском храме, а мне пришлось управлять пением. В момент богослужения еп.<br>
* Вячеслав невольно обращал внимание на себя молящихся в храме своим благоговейным<br>
* служением. Служба его была без торопливости, выговор ясный и приятная дикция.<br>
* Проповеди его были очень удачны, кратки, понятны, просты и иногда очень красивы. . .<br>
* Я видел в нем действительного Епископа, которым и должен был он быть. Религиозно<br>
* строг, как монах — не человекоугодник; затем серьезный пастырь, — а не овца,<br>
* которым управляют овцы, — и которые теперь так в моде. . . Епископ Вячеслав не был<br>
* лицеприятен, он не любил ходить в гости, не принимал никаких приглашений, а<br>
* потому многим не угодил. . . Епископа Вячеслава перевели в г. Сумы Харьковской<br>
* епархии по проискам близко стоящих к храму "их же телеса падоша в пустыни. . . "<br>
<b>Житомирская епархия</b><br>
епископ<br>
<i>Должность</i> временно управляющий<br>
13.11.1932—23.10.1934 гг.<br>
". . . За время служения в Житомире владыка Вячеслав написал акафист небесной<br>
* покровительнице города преподобномученице Анастасии Римляныни. . . "<br>
<b>Харьковская епархия</b><br>
епископ<br>
<i>Должность</i> епископ Сумской, викарий Харьковской епархии<br>
23.10.1934—16.04.1936 гг.<br>
По источнику [2] — епископ Сумской с 05. 11. 1934г. по 05. 07. 1936г. (н. ст.).<br>
<b>Кировская епархия</b><br>
епископ<br>
<i>Должность</i> епископ Яранский, викарий Кировской епархии<br>
16.07.1936—01.10.1937 гг.<br>
С первых же дней своего служения в Яранске Владыка показал себя противником<br>
церковного обновленчества. В Яранске народ особо чтил память почившего в 1927г.<br>
настоятеля местного монастыря иеромонаха Матфея (Швецова). Епископ Вячеслав стал<br>
постоянно посещать могилу святого, молился на ней. По благословению Владыки<br>
распространялись фотографические изображения старца, было составлено его первое<br>
жизнеописание. В 1997г. о. Матфей был прославлен как местночтимый святой —<br>
прп. Матфей Яранский.<br>
В конце 1937г. епископ Вячеслав арестован органами НКВД<br>


==Публикации==
1. Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т. 3. <br>
С. 260-261.<br>
2. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М. Е. Губонин. М., 1994. <br>
С. 968.<br>
3. Ожегин П. Т. Список архиепископов и епископов, подвергшихся гонениям на территории Кировской обл. Рукопись. <br>
4. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М. :Звенья, 2004. <br>
437888<br>
5. Книга памяти жертв политических репрессий Кировской области. Т. 1-4. 2000-2001. <br>
6. Сухих А., прот. Вспомним поименно: Кн. 5. Киров (Вятка), 2005. 132с. <br>
С. 17-19.<br>
7. Рылкова Людмила Павловна. Епископ Вячеслав (Шкурко)// Православная Житомирщина. 2005. Сiчень-лютий. N 1-2. <br>
С. 7.<br>
8. Биографические сведения о братии Киево-Печерской Лавры, пострадавшей за Православную веру в 20 столетии/ Сост. : Л. П. Рылкова, Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры: Феникс, 2008. 291с. : ил. <br>
С. 78-81.<br>