Шкурко Василий Феофилович (1889)

  • Дата рождения: 26 апреля 1889 г.
  • Варианты ФИО: Вячеслав
  • Место рождения: Полтава
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, епископ
  • Дата расстрела: 17 декабря 1937 г.
  • Место смерти: Киров
  • Где и кем арестован: Кировская о., г. Яранск
  • Дата ареста: 1 октября 1937 г.

Рукоположение

рясофор
07.03.1913 г.
Место Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
монах
Вячеслав
21.02.1915 г.
Место Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра, церковь прп. Антония на Ближних пещерах
иеродиакон
28.06.1919 г.
Место Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
С 30 июня 1919г. до 20 декабря 1921г. — помощник библиотекаря
иеромонах
25.12.1921 г.
Место Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
игумен
1931
Место Киев, церковь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице
архимандрит
1932
Месяц 10
Место Киев
епископ
13.11.1932 г.
Место Киев, Киево-печерская Лавра, Малый Софийский собор (Трапезная церковь)
Кто рукоположил архиепископ Киевский Сергий (Гришин), архиепископ Каневский Василий (Богдашевский), епископ Уманский Александр (Петровский), схиархиепископ Антоний (Абашидзе)

Служение

Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
Должность писарь, послушник
27.01.1911—07.03.1913 гг.
Послушание с 1911г. — канцелярская работа при наместнике Лавры архимандрите
Амвросии (Булгакове)
Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
монах
07.03.1913—1916 гг.
Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
монах
Должность корректор Лаврской типографии с 1916г., помощник правителя дел Духовного Собора Лавры (с 05. 02. 1918г.)
1916—1919 гг.
С 12 октября 1916г. до февраля 1918г. — корректор лаврской типографии, затем —
помощник правителя по делам Духовного Собора Лавры.
О. Вячеслав собрал материалы и подготовил к печати житие старца Алексия (Шепелева),
почившего в Голосеевской пустыни 11 марта 1917г. Житие было опубликовано в сентябре
1917г. в "Киевских епархиальных ведомостях". Продолжал собирать сведения о старце
и в дальнейшем.
Совместно с иеромонахом Евфимием (Кириаченко) составил "описание событий и
происшествий, имевших место в Лавре в период междоусобной войны с 15 января по
17 февраля 1918г. (ст. ст.)
Профессор И. Н. Никодимов, автор книги "Воспоминания о Киево-Печерской Лавре",
пишет: "Подобные попытки ограбления принимали разные формы, начиная от открытых

  • вооруженных нападений с бросанием бомб, чтобы разбить железные ворота Лавры, и
  • кончая покушениями на имущество Лавры и отдельных ее членов под видом официальных
  • изъятий, конфискаций, реквизиций, на основании всевозможных сомнительных
  • документов. В это темное время междувластия, когда ожидать помощи со стороны
  • не было возможности, возникла мысль о создании в Лавре своей собственной
  • вооруженной охраны из монахов и послушников. . . ". Одним из создателей Лаврской
  • дружины был монах Вячеслав (Шкурко). В 1917г. он и еще два насельника монастыря
  • письменно обратились в немецкую комендатуру с просьбой выдать Лавре 70 винтовок,
  • 10 револьверов и 20 шашек".

Через 20 лет, во время обыска, у Владыки найдут этот
документ и на этом основании выдвинут обвинение в сотрудничестве с немецкими
оккупационными властями
Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
иеродиакон
30.06.1919—25.12.1921 гг.
Служил Божественную литургию на греческом языке в Киево-Синайском Екатерининском
монастыре.
В 1921г. проведена национализация Лаврской библиотеки и библиотеки митрополита
Флавиана. О. Вячеслав обратил внимание на то, что в ходе так называемой "передачи"
библиотеки происходит опустошение ее фондов, пишет рапорт, в котором называет
лиц, причастных к этому, просит принять меры к сохранению библиотеки в полном
объеме. В рапорте он повторяет пророческие слова ученого Ф. И. Шмидта:

  • "Лавра была, есть и будет"

Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
иеродиакон
13.05.1921—20.12.1921 гг.
12 октября 1921г. властями были отобраны ключи от Лаврской библиотеки
С 20 декабря 1921г. о. Вячеслав освобождается от должности библиотекаря
Киев, Киево-Печерская Успенская Лавра
иеромонах
Должность миссионерский проповедник
1921—1926 гг.
Иеромонах Вячеслав нес послушание миссионерского проповедника с совершением
богослужений в храмах. "После отказа братии Лавры признать обновленцев, ГПУ,
в конце 1924г. само приступило к передаче последним Лавры. Келии братии
обыскивались, насельников допрашивали". Занятие Лавры "живцами" означало закрытие
монастыря. Вся жизнь обители переместилась в принадлежавшую Лавре Китаеву пустынь.
Многие лаврские иеромонахи назначались на приходы Киева и его пригородов
Киев, Никольский монастырь
иеромонах
05.1924—1926 гг.
К этому периоду относятся воспоминания об о. Вячеславе профессора И. Н. Никодимова:

  • ". . . своим упорным трудом и работой над собой, самообразованием добился
  • многого. Я представляю его всегда окруженным книгами, среди рукописей, постоянно что-то
  • штудирующим и делающим выписки. Его проповеди, как и проповеди о. Антония,
  • слушались с особым вниманием и любовью"

Киев, Свято-Елизаветинская церковь на Трухановом острове
иеромонах
1926—1928 гг.
Киев, Китаевская пустынь при Киево-Печерской Лавре
иеромонах
1929—1931 гг.
Киевская епархия
епископ
Должность епископ Новоград-Волынский, викарий Киевской епархии
13.11.1932—23.10.1934 гг.
Из "Дневника" Иоанна Андреевича Серова, вернувшегося из северной ссылки: "Епископ

  • принял меня очень любезно и сейчас же прикомандировал меня к кладбищенскому храму. . .
  • У епископа часто не бывал, а приходил к нему изредка. . . Иногда он своим обращением
  • ставил меня в растерянное состояние, например: пригласит пить чай или обедать и
  • тут же вдруг поднимается, зовет келейника (келейником был монах Авель (Матейшин))
  • и говорит: "Батюшке о. Иоанну многая лета!", и поет сам. . . Он служил часто в
  • кладбищенском храме, а мне пришлось управлять пением. В момент богослужения еп.
  • Вячеслав невольно обращал внимание на себя молящихся в храме своим благоговейным
  • служением. Служба его была без торопливости, выговор ясный и приятная дикция.
  • Проповеди его были очень удачны, кратки, понятны, просты и иногда очень красивы. . .
  • Я видел в нем действительного Епископа, которым и должен был он быть. Религиозно
  • строг, как монах — не человекоугодник; затем серьезный пастырь, — а не овца,
  • которым управляют овцы, — и которые теперь так в моде. . . Епископ Вячеслав не был
  • лицеприятен, он не любил ходить в гости, не принимал никаких приглашений, а
  • потому многим не угодил. . . Епископа Вячеслава перевели в г. Сумы Харьковской
  • епархии по проискам близко стоящих к храму "их же телеса падоша в пустыни. . . "

Житомирская епархия
епископ
Должность временно управляющий
13.11.1932—23.10.1934 гг.
". . . За время служения в Житомире владыка Вячеслав написал акафист небесной

  • покровительнице города преподобномученице Анастасии Римляныни. . . "

Харьковская епархия
епископ
Должность епископ Сумской, викарий Харьковской епархии
23.10.1934—16.04.1936 гг.
По источнику [2] — епископ Сумской с 05. 11. 1934г. по 05. 07. 1936г. (н. ст.).
Кировская епархия
епископ
Должность епископ Яранский, викарий Кировской епархии
16.07.1936—01.10.1937 гг.
С первых же дней своего служения в Яранске Владыка показал себя противником
церковного обновленчества. В Яранске народ особо чтил память почившего в 1927г.
настоятеля местного монастыря иеромонаха Матфея (Швецова). Епископ Вячеслав стал
постоянно посещать могилу святого, молился на ней. По благословению Владыки
распространялись фотографические изображения старца, было составлено его первое
жизнеописание. В 1997г. о. Матфей был прославлен как местночтимый святой —
прп. Матфей Яранский.
В конце 1937г. епископ Вячеслав арестован органами НКВД

Публикации

1. Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т. 3.
С. 260-261.
2. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М. Е. Губонин. М., 1994.
С. 968.
3. Ожегин П. Т. Список архиепископов и епископов, подвергшихся гонениям на территории Кировской обл. Рукопись.
4. База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М. :Звенья, 2004.
437888
5. Книга памяти жертв политических репрессий Кировской области. Т. 1-4. 2000-2001.
6. Сухих А., прот. Вспомним поименно: Кн. 5. Киров (Вятка), 2005. 132с.
С. 17-19.
7. Рылкова Людмила Павловна. Епископ Вячеслав (Шкурко)// Православная Житомирщина. 2005. Сiчень-лютий. N 1-2.
С. 7.
8. Биографические сведения о братии Киево-Печерской Лавры, пострадавшей за Православную веру в 20 столетии/ Сост. : Л. П. Рылкова, Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры: Феникс, 2008. 291с. : ил.
С. 78-81.