Пяйв Александр Мартынович (1888)

Александр Пяйв
  • Дата рождения: 11 декабря 1888 г.
  • Варианты ФИО: Пяйв Самуил Мориц
  • Место рождения: Российская империя, Лифляндская губерния, Верроский уезд, Урватская волость
  • Пол: мужчина
  • Национальность: эстонец
  • Гражданство (подданство): Российская империя, РСФСР с 8 мая 1922 г. Удостоверение о переходе в гражданство РСФСР выписано 24 апреля 1922 года.
  • Профессия / место работы: Хуторянин - фермер. (хлебопашец)
  • Место проживания: г. Луга, Нижегородская ул., 15
  • Партийность: беспартийный
  • Дата расстрела: 27 октября 1938 г.
  • Место смерти: г. Ленинград

  • Дата ареста: 29 марта 1938 г.
  • Осуждение: 19 октября 1938 г.
  • Осудивший орган: Особая тройка УНКВД ЛО
  • Статья: 17-58-6-11
  • Приговор: ВМН (расстрел)
  • Дата реабилитации: 30 мая 1960 г.

Документы

Биография

Семья Пяйв

На фото эстонская семья Пяйвъ.

Мориц 25.05.1858 г.р. с женой Анной в девичестве Петерсон 10.11.1855 г.р. И два сына: Александр в кожаной куртке 11.12.1888 г.р. Юлиус 23.06.1893 г.р.

Дружная жизнь эстонской семьи Пяйвъ закончилась внезапно. Впрочем, к этому всё и шло, когда в России грянула революция. Всегда случаются такие катаклизмы, как только люди начинают жить неплохо. Так произошло и на этот раз. Народы царской России рассчитались за свои земельные наделы с ростовщиками, зажили достойно и счастливо, как произошёл переворот, а затем и красный террор. Про первую мировую войну писать не стану. Для меня и по сей день загадка, почему Россия ввязалась в в неё ? Хотя догадываюсь, что пошла к своему краху намеренно. Тем, кто знает свою родословную дальнейшие события рассказывать смысла нет, они знают историю России не по пропаганде и агитации правителей, а то, что творилось на самом деле. Манкурты конечно усомнятся в моём рассказе, радужных тонов о светлом будущем не написал. Увы, никак не получилось.

И так всё по порядку. Мой прапрадед Мориц Яковлевич и его старшие дети уроженцы земель усадьбы Ильмярве, что в Лифляндской губ. Дерптского/ Юрьевского уезда, волости Оденпаех, хутор (Dorf), работали на хуторе Кансо (IV Kanso), поэтому у владельца фамилия Kansdorff. Семья крестьян хлебопашцев - земледельцев Пяйвъ не была основными владельцами хутора Dorf. Поэтому рискнула и прибыла в Россию 1895 году. Благо в России земли много, не ленись трудись. Причинами переселения в Лужский уезд послужили хорошие условия, более низкая плата за аренду, как и цена для выкупа земли в частную собственность. Вот вам наглядный пример присоединения народа эстов и их земель к Российской империи во всех смыслах. Оккупация или нет, трактовать можно по разному.

Если учесть, что первые переселенцы под Лугу прибыли в 1883 г. ( Мянник и Ваарик) то мои предки тоже были своего рода первооткрывателями. Эстонские переселенцы вырубали лес или расчищали порубь, если селились на лядине, многие даже осушали болота. Трудолюбие и упорство переселенцев не знало границ. Лужская губернская администрация охотно принимала прибалтийских переселенцев, видя в них пионеров сельскохозяйственных нововведений и учителей по правильной обработке полей и лугов. Ведь не просто так эстонцев называли maarahvas, что буквально значит «народ земли», то есть занимающийся земледелием. Физический крестьянский труд тяжёлый и несравним с городской жизнью. Крестьянская жизнь оправдывала себя в дальнейшем, что трудолюбивые семьи работали на перспективу, на свой род, чтобы им жилось лучше в будущей жизни. Так и моя семья была не исключение. Хозяин семейства Мориц с супругой Анной Пяйвъ в девичестве Петерсон с детьми обосновались в Лужском уезде в деревне Коростовичи, потом передали своё дело детям и переехали в деревню Дарьино. ( знаменитые Дарьинские хутора)

Вот что пишет председатель лужского общества краеведов Александр Носков о Коростовичах: «Эта земля принадлежали дворянам Сукиных-Мавриным-Глинка. Недалеко от Коростовичей была их родовая усадьба «Нежгостицы- Вал» После смерти брата Владимира, единственным хозяин имения стал Николай Борисович Глинка-Маврин. Дослужился до чина полковника и в 1895 г. вышел в отставку. С тех пор он почти безвыездно жил в Нежгостицах, проматывая то, что оставили ему предки. Ведя довольно разгульный образ жизни, играя в карты и постоянно нуждаясь в деньгах, Николай Борисович закладывал и перезакладывал имение по частям» Эти события 1895 года наглядно свидетельствуют, что семья Пяйв стала арендовать земельный надел у Николая Борисовича и только в 1910 году новый хозяин имения Глинка- Мавриных потомок лифляндского дворянского рода Фелькерзам стал продавать по частям через своего присяжного поверенного М.С. Залшупина все свое имение в Лужской губернии крестьянам, проживавшим на его земле, через Крестьянский поземельный банк. Выходит 15 лет как минимум, род Пяйвъ арендовал земли в Коростовичах у господ и наконец свершилось чудо, их труд вознаградился и они стали собственниками. Дела пошли в гору. Обзавелись недвижимостью в городе Луге. Было два дома на Нижегородской улице д 15 и на Пировской д 16. Финский дом большой и маленький в центре Луги на пересечении двух улиц.(торговая лавка) Жили не тужили, купили даже граммофон и 50 грампластинок. В 1913 году Самуил ( примечание: не еврей,в семье его звали обычно Санька. Все говорили на эстонском, ходили в лютеранскую церковь) женился на Анне Норден. Отец невесты эстонец Норден Ян Мартович со своей семьёй тоже проживал в Коростовичах, был хуторянином и имел доход с земли рядом с домом. Переехал в Россию в 1896 году.

Так два благополучных и трудолюбивых рода сплотились ещё крепче в России. Кто- то подумает: вот они будущие « кулаки» и дармоеды. Жили у себя на хуторах, подальше от народа, работали на себя и к царской России не имели никого отношения. Могу разуверить патриотов, мои предки от воинского долга перед Российской империей не отлынивали. Прадед Александр Пяйв служил в царской армии категория-специальность № 35. Санитар, участвовал в Австро-Германской кампании, был ранен. В 1919 году служил в армии Юденича. Двоюродный прадед Юлиус, тоже воевал. Всё как у всех было, пока не пришли к власти большевики. Советская власть взяла курс на защиту лентяев, а зажиточных крестьян под разные лозунги беспощадно стала ликвидировать. Ведь по большому счёту на примере моих родных, хуторяне и не думали ни о какой революции, а занимались уборкой урожая и рожали детей. Паразитирующая составляющая этой власти никогда не принадлежала к крестьянскому сословию. Была одна цель – уничтожить основу человека – творца на своём земельном наделе. Земля как малая Родина теперь становилась неосязаемой, коллективной. Во главу угла пришёл стадный инстинкт. В людях умирало чувство ответственности. Вождизм заменил в человеке способность мыслить самостоятельно. Уничтожали грамотное население, сгоняли в колхозы. Была поставлена задача уровнять всех, всё отнять и работать за так называемую «палочку» (трудодень)

Крестьян стали превращать в рабочую силу, прикреплённую к земле беспаспортным статусом. Запретили народу иметь собственное хозяйство. 

Поэтому образ жизни, деятельность и поведение настоящих тружеников-хозяйственников были несовместимыми с принципами и укладом жизни нового рабского «рабоче-крестьянского государства»

Так начался геноцид и моего эстонского рода. Первым умер хозяин семейства прапрадед Мориц Пяйв в 1925 году, когда образовался Дарьинский сельсовет. Это были первые попытки с селения хуторов. Но особого удовлетворения большевикам это не принесло. Вот что рассказывают источники: «После выхода в свет постановления союзного правительства за дело взялись уже более основательно и достигли более ощутимых результатов. Постройки хуторян не сжигали, а разбирали, перевозили в крупные колхозные посёлки и там ставили по новой. После сселения одиночных хуторов взялись за мелкие посёлки, состоявшие из 5-10 дворов. В результате данной операции иногда исчезали целые сельсоветы. В Дарьинском сельсовете Лужского района, состоявшем целиком из хуторов, все постройки "развезли" по соседним сельсоветам » Сыновья Морица как и семья Норден, тоже были раскулачены. Александр Пяйв, чтобы не умереть с голоду и прокормить семью устроился грузчиком. Его брат Юлиус стал работать в кузне. Всех лишили избирательных прав, так как пользовались наёмной рабочей силой. В советских документах - их род занятий и социальное положение переквалифицировали из крестьян-хуторян в эксплуататоры. Жёны и дети указывались теперь как «член семьи эксплуататора»

Прадед Александр Пяйв был арестован 17,11,1935 по подозрению в связях с эстонским разведчиком Кивисяк. Обвинялся по ч.1 ст 58-6 УК РСФСР. Виновным себя не признал. По приговору военного трибунала ЛенВО от 22-29,06,1936 года был оправдан. Вспоминает тот день ареста его дочка Роза Александровна: « Забрали отца чекисты, потом пришли брата забирать, они крик подняли и его не забрали »

В 1937 году был осуждён и расстрелян двоюродный прадед Юлиус Пяйв. Жена Юлиуса , Ольга Мария Карловна 30.11.1894 г.р.( в девичестве Zius / Циус ) и трое их детей: Клара 28.09.1918, Альфред 19.12.1919 и Август 24.02.1921 г.р. остались без кормильца и без крыши над головой.

Прадед Александр Пяйв недолго был на свободе, опять взяли под стражу 30.03.1938 году ГУГБ НКВД

Постановлением об избрании меры пресечения и предъявления обвинения занимался лейтенант Анненков, доблестный пёс репрессивной системы. Было состряпано обвинительное заключение в том, что Пяйв организовал у себя на квартире в Луге явочный пункт, для эстонских разведчиков, где последние занимались вербовкой граждан СССР для шпионской работы в пользу Эстонии. 27,10,1938 комендантом УНКВД ЛО ст. лейтенантом госбезопасности Поликарповым А.Р. на основании предписания за №066 от 26,10,1938 приведен в исполнение приговор особой тройки УНКВД ЛО в отношении Пяйв Александра Мартыновича (Морицовича) Расстрелян.


Краткая биография убийцы моего прадеда: Поликарпов Александр Романович. Национальность — русский. Родился в 1897 году. Член ВКП(б) c 1918. В органах ВЧК−ОГПУ−НКВД с 1918. Смерть: 14.03.1939, причина смерти — самоубийство. Награды палачу за массовые убийства: 08.04.1934 знак «Почетный работник ВЧК-ОГПУ (XV)» 28.11.1936 орден Красной Звезды 22.02.1938 медаль «ХХ лет РККА» Сменивший Матвеева в Сандармохе комендант Александр Поликарпов и ассистировавшие ему в проведении расстрелов расширили арсенал — кроме палок использовали железные трости и заводной ключ от грузовика для избиения приговоренных. Одного из узников еще до расстрела проткнули насквозь железной тростью, другого задушили полотенцем. Поликарпову 7 декабря 1937-го было дано предписание расстрелять 509 заключенных Соловецкой тюрьмы, а следующий расстрел 198 человек в феврале 1938-го лично произвел прибывший из Москвы заместитель начальника Тюремного отдела ГУГБ НКВД майор госбезопасности Николай Антонов-Грицюк. В НКВД полагали, что расстрелы слишком серьезное дело, чтобы их перепоручать мелким исполнителям.

11 марта 1939-го Матвеева взяли. Его подчиненный — комендант Ленинградского УНКВД Александр Поликарпов не стал дожидаться ареста и 14 марта застрелился. Помимо хозяй­ственных нарушений, припомнили Матвееву и тот массовый расстрел в Сандармохе. Но обвинили не в самом факте расстрела — тут начальство знало, зачем и откуда пришел приказ, а в излишнем и совершенно ненужном садистском избиении приговоренных. https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/08/04/73337-palachi-sandarmoha

Вспоминает дочка Александра Пяйва, Роза Александровна Пяйв 28.02.1925 г.р : « Мой отец пытался спасти свою семью от ужасов новой власти. Хотел уехать, ему сфабриковали дело (враг народа) Мы всю жизнь кормили своим трудом народ, теперь стали «врагами» Ежовчина была. Когда забрали отца, мама пошла защищать его. В милиции не стали слушать, избили её и выгнали. Потом брата Мартина 16.10.1914 г.р. забрали в НКВД. Нас всех выгнали на улицу и всё отобрали »


Вот так запросто женщину и пятерых детей выгнали на улицу. Спасибо Анне Григорьевне Лабковской и её мужу Михаилу Григорьевичу (были учителями в г. Луга) приютили. Сначала пять человек спали в повал у них в коридоре на полу. Чуть позже Лабковские выделили комнату. Низкий им поклон и вечная память.

Моя двоюродная бабушка Лямина Пяева Роза Александровна закончила 6 классов, курсы мед. сестер и пошла на фронт. Победу праздновала в восточной Пруссии в звании сержант. Награждена: орден Отечественной войны, медаль «За боевые заслуги», медаль «За победу над Германией», медаль «Ветеран труда», медаль «За доблестный труд» и другие медали и многочисленные благодарности. После войны побоялась возвращаться домой. Жила в Туле. Родила троих детей. Сейчас живёт в Крыму в Ялте у сына Лямина Александра Григорьевича.

О цинизме большевиков говорит заявление Анны Ивановны Пяйв ( Норден) в областную прокуратуру 20.01.1960 года. Просит помощи в розыске мужа. Пишет, что после ареста мужа осталась с 4-мя маленькими детишками, которых воспитывала одна. Во время войны потеряла 18-летнюю дочь и сама была контужена, после чего не смогла работать на производстве, ей не хватает 8 лет стажа. Поэтому необходимо разыскать мужа, после чего ей должны начислить пенсию. «Сейчас я совсем больная и старая» Не удосужились большевики за 22 года оповести родных о своих злодеяниях. Выходит до конца верила прабабушка, что муж вернётся или хотя бы правоохранительная система, что- то поведает о судьбе человека.


Бабушка Антонина Абросимова (Пяйв) родилась 22.08.1916 Санкт-Петербургская губерния, г. Луга, Восприемники: Эдуард Янович Норден и Алевтина Морицова Пяйв. Совершили таинство крещения: священник Михаил Бобковский и псаломщик Константин Мийком. У Тони была няня, звали Луиза.

Во время войны немцы отправили Антонину в город Тарту с 3-я детьми, Шура Валя и Вова. Девочек эстонка - хозяйка, отравила кашей, были обузой. А Володю хотела забрать себе. У Володи был другой отец, не русский, а немец. Антонину с Вовой забрала к себе родная сестра этой эстонки. Там Антонина и её сын Вова жили до конца войны, хозяйка хорошо относилась к ним. После войны Антонине предложили работать переводчиком в Москве. В Москве познакомилась с будущим мужем Леонидом Васильевичем Кузнецовым. Николай Павлович Абросимов (первый муж Антонины, отец Шуры и Вали) уроженец Лужского уезда, село Белое. Был убит в первые дни войны на Ленинградском фронте. После усыновления моего отца Кузнецовым, так и продолжаем по сегодняшний день нести не родовую фамилию. По идеи надо исправить.

P.S. Работая в Государственном Эрмитаже с 13.08.1988 по 26.02.1992 год мне довелось совершить историческое и значимое событие. Почему я был выбран на эту роль Высшими Силами и духами предков не знаю. Может быть, провести связующую нить между прошлым и будущим? Именно я в 1991 году на Зимнем дворце убрал государственный символ страны - красный флаг СССР. Церемонии и торжественной обстановки спуска флага не было. Нас было три человека: Я, пожарник и милиционер. Запечатлеть столь важное событие не удалось. В то время пиар у советской молодёжи был непопулярен, как и само слово не знали. К флагу коммунистического строя можно относиться по-разному.

Это событие хорошо отражено в стихотворении Евтушенко: 

Прощай, наш красный флаг... Ты был нам брат и враг. Ты был дружком в окопе, надеждой всей Европе, но красной ширмой ты загородил ГУЛАГ и стольких бедолаг в тюремной драной робе.

Прощай, наш красный флаг... Ты отдохни, приляг, а мы помянем всех, кто из могил не встанут. Обманутых ты вёл на бойню, на помол, но и тебя помянут - ты был и сам обманут.

Я Зимнего не брал. Не штурмовал рейхстаг. Я – не из «коммуняк». Но глажу флаг и плачу...

Е. Евтушенко. Иркутск, 22 июля 1992 г.

Убеждён, что красный флаг должен водружаться наравне с триколором в День Победы 9 мая. Мы должны помнить и ценить свою историю, что никто не забыт и ничто не забыто. Пусть современный патриотический народ в очередном порыве прежде всего подумает, что каждый из них может оказаться за бортом этой жизни, как Победители-ветераны ВОВ, пенсионеры с нищенской пенсией и молодёжь воюющая за чужие интересы уничтожая «врагов народа»

Виктор Норден (Кузнецов) Информация из личного архива. Если Вы что-то знаете об этом человеке - свяжитесь пожалуйста со мной: krepost_rossii@bk.ru