Шадымов Михаил Семенович (1893) — различия между версиями

Текущая версия на 14:13, 17 ноября 2023

Дата рождения: 1893 г.
Варианты ФИО: Сергеевич
Место рождения: Челябинская губ. (Уральская о., Троицкий р.), г. Троицк
Пол: мужчина
Национальность: русский
Образование: среднее
Профессия / место работы: священник
Место проживания: Уральская обл., Уйский р-н, с. Куяш
Партийность: б/п

Где и кем арестован: Челябинская о., Уйский р., с. Кумляк
Мера пресечения: арестован
Дата ареста: 26 марта 1929 г.
Обвинение: "вдохновитель бунта против мероприятий Соввласти по закрытию церкви и хлебозаготовкам, контрреволюционная пропаганда и агитация"
Осуждение: 1 июля 1929 г.
Осудивший орган: Коллегия ОГПУ СССР
Статья: УК РСФСР - 58-11
Приговор: 10 лет концлагерей
Дата реабилитации: 4 июля 1959 г.
Комментарий к аресту: О. Михаил был арестован в составе группы жителей станицы Кумлякской в составе 19 человек, среди которых было четыре женщины

Архивное дело: ГУ ОГАЧО. Ф. Р-467. Оп. 3. Д. 2138
Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Челябинской обл. - подготовительные материалы, Книга памяти Челябинской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Служение

Челябинская о., Уйский р., Троицкий округ, с. Кумляк
священник
Должность настоятель, благочинный
Дата окончания: 26.03.1929 г.
Настоятель, благочинный.
В конце 1928г. власти решили закрыть местную церковь, "собрание бедноты" постановило
закрыть церковь и передать ее здание под школу.
Крестьяне — около 800 человек, организованные местным священником о. Михаилом
Шадымовым, выступили с протестом.
Церковь не закрыли.
В начале 1929г. о. Михаил два раза набатом созывал тысячную толпу.
Явившись к сельсовету, люди протестовали против работы заготовительных организаций,
требовали созвать "народное собрание".
Пытаясь заручиться поддержкой рабочих, крестьяне выбрали делегатов для поездки
в Златоуст. В делегацию вошли Ватолин Василий и Жмаева Анастасия, ранее жившая и
работавшая в Златоусте.
Инициативная группа организовала сбор подписей под обращением. По дворам ходили
казаки Метелев Антон, Ватолин Василий и др.
О письме и "бунте" узнали работники окружного отдела ОГПУ.
О. Михаил на проповеди посочувствовал своим ограбленным прихожанам и разрешил
звонить в колокол.
19 марта 1929г. в 11 часов утра снова загудел церковный колокол. По набату
собралась большая толпа женщин.
После вторичного объяснения с властями решили собраться снова на площади в 4 часа
вечера. Но видя, что хлебозаготовки продолжаются, женщины организовали патрулирование
и не позволяли вывозить хлеб.
Вечером на собрании договорились создать фонд зерна для бедноты и значительно
понизить уровень хлебозаготовок. К тому же вечером из Уйского райисполкома пришло
известие о снижении районного задания по сдаче зерна на 80 тысяч пудов.
Особую активность в противодействии хлебозаготовкам и закрытию церкви проявили
женщины: Жмаева Анастасия, Воронина Федосья, Кизякова Евдокия (монахиня бывшего
Верхнеуральского монастыря), Игуменьшева Христинья, Паженская Дарья, Коротнева
Пелагея и другие

Публикации

1. Шибанов Н. С. Казачья голгофа: Книга очерков из двух частей. Челябинск, 2004.
С. 46-47.
2. http://lists. memo. ru/index25. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).
3. http://coollib. com/b/143323/read (Розанов М. М. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922-1939: Факты — Домыслы — "Параши": Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. В 2 кн. и 8 ч. США: Изд. автора,1979., Кн. 2 (ч. 4-8)).

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Шаблон:Формуляр
 |дата рождения=1893
-|место рождения=Уральская обл., Троицкий р-н, г. Троицк
+|место рождения=Челябинская губ. (Уральская о., Троицкий р.), г. Троицк
 |пол=мужчина
 |национальность=русский
-|профессия / место работы=дьякон
+|профессия / место работы=священник
 |место проживания=Уральская обл., Уйский р-н, с. Куяш
+|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Челябинской обл. - подготовительные материалы, [https://archive74.ru/dbases/victim Книга памяти Челябинской обл.]; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
+|образование=среднее
+|партийность=б/п
+|архивное дело=ГУ ОГАЧО. Ф. Р-467. Оп. 3. Д. 2138
+|варианты ФИО=Сергеевич
 |дата ареста 1=26.03.1929
 |осуждение 1=01.07.1929
-|приговор 1=10 лет л/св..
+|приговор 1=10 лет концлагерей
-|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Челябинской обл. - подготовительные материалы
-|образование=среднее
-|партийность=б/п
 |мера пресечения 1=арестован
-|осудивший орган 1=Коллегия ОГПУ
+|осудивший орган 1=Коллегия ОГПУ СССР
 |дата реабилитации 1=04.07.1959
-|архивное дело=ГУ ОГАЧО. Ф. Р-467. Оп. 3. Д. 2138
+|статья 1=УК РСФСР - 58-11
-|статья 1=ст. 58-11
+|где и кем арестован 1=Челябинская о., Уйский р., с. Кумляк
+|обвинение 1="вдохновитель бунта против мероприятий Соввласти по закрытию церкви и хлебозаготовкам, контрреволюционная пропаганда и агитация"
+|комментарий к аресту 1=О. Михаил был арестован в составе группы жителей станицы Кумлякской в составе 19 человек, среди которых было четыре женщины
 }}
@@ Строка 23: / Строка 27: @@
 [[Категория:Челябинская обл.]]
 [[Категория:Книга памяти Челябинской обл. - подготовительные материалы]]
+[[Категория:Открытый список]]
+[[Категория:Объединенный государственный архив Челябинской области]]
+[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
+==Служение==
+<b>Челябинская о., Уйский р., Троицкий округ, с. Кумляк</b><br>
+священник<br>
+<i>Должность</i> настоятель, благочинный<br>
+<span class="date">Дата окончания: 26.03.1929 г.</span><br>
+Настоятель, благочинный.<br>
+В конце 1928г. власти решили закрыть местную церковь, "собрание бедноты" постановило<br>
+закрыть церковь и передать ее здание под школу.<br>
+Крестьяне — около 800 человек, организованные местным священником о. Михаилом<br>
+Шадымовым, выступили с протестом.<br>
+Церковь не закрыли.<br>
+В начале 1929г. о. Михаил два раза набатом созывал тысячную толпу.<br>
+Явившись к сельсовету, люди протестовали против работы заготовительных организаций,<br>
+требовали созвать "народное собрание".<br>
+Пытаясь заручиться поддержкой рабочих, крестьяне выбрали делегатов для поездки<br>
+в Златоуст. В делегацию вошли Ватолин Василий и Жмаева Анастасия, ранее жившая и<br>
+работавшая в Златоусте.<br>
+Инициативная группа организовала сбор подписей под обращением. По дворам ходили<br>
+казаки Метелев Антон, Ватолин Василий и др.<br>
+О письме и "бунте" узнали работники окружного отдела ОГПУ.<br>
+О. Михаил на проповеди посочувствовал своим ограбленным прихожанам и разрешил<br>
+звонить в колокол.<br>
+марта 1929г. в 11 часов утра снова загудел церковный колокол. По набату<br>
+собралась большая толпа женщин.<br>
+После вторичного объяснения с властями решили собраться снова на площади в 4 часа<br>
+вечера. Но видя, что хлебозаготовки продолжаются, женщины организовали патрулирование<br>
+и не позволяли вывозить хлеб.<br>
+Вечером на собрании договорились создать фонд зерна для бедноты и значительно<br>
+понизить уровень хлебозаготовок. К тому же вечером из Уйского райисполкома пришло<br>
+известие о снижении районного задания по сдаче зерна на 80 тысяч пудов.<br>
+Особую активность в противодействии хлебозаготовкам и закрытию церкви проявили<br>
+женщины: Жмаева Анастасия, Воронина Федосья, Кизякова Евдокия (монахиня бывшего<br>
+Верхнеуральского монастыря), Игуменьшева Христинья, Паженская Дарья, Коротнева<br>
+Пелагея и другие<br>
-==Биография==
+==Публикации==
+. Шибанов Н. С. Казачья голгофа: Книга очерков из двух частей. Челябинск, 2004. <br>
+С. 46-47.<br>
+. [http://lists.memo.ru/index25.htm http://lists. memo. ru/index25. htm] (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).<br>
+. [http://coollib.com/b/143323/read http://coollib. com/b/143323/read] (Розанов М. М. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922-1939: Факты — Домыслы — "Параши": Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. В 2 кн. и 8 ч. США: Изд. автора,1979., Кн. 2 (ч. 4-8)).<br>