Удалов Иван Иванович (1886)

Епископ Чистопольский Иоасаф (Удалов).Фотография из БД Красноярского общества "Мемориал"

Дата рождения: 5 апреля 1886 г.
Варианты ФИО: Иоасаф
Место рождения: г. Уфа
Пол: мужчина
Национальность: русский
Образование: высшее
Профессия / место работы: бывший епископ Чистопольский.; священник, епископ
Место проживания: г. Казань.; Москва, Данилов монастырь
Партийность: б/п

Дата расстрела: 2 декабря 1937 г.
Место смерти: Казань, Внутренняя тюрьма НКВД

Аресты

Мера пресечения: взята подписка о невыезде
Дата ареста: 13 сентября 1923 г.
Обвинение: 69 ("высказывался против изъятия церковных ценностей")
Осуждение: 29 августа 1925 г.
Осудивший орган: Коллегией ОГПУ
Приговор: оправдан.

Где и кем арестован: Москва, Шаболовка, 14
Дата ареста: 18 ноября 1925 г.
Обвинение: "пособничество и укрывательство группы монархических епископов и мирян, поставившей себе задачей использование церкви для нанесения явного ущерба диктатуре пролетариата"
Осуждение: 21 мая 1926 г.
Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР
Статья: 68 (69 стар. ред. ?) УК РСФСР
Приговор: 3 года ссылки через ПП ОГПУ в Сибирь
Комментарий к аресту: Марийская АО, г. Козьмодемьянск (1929—30.11.1930 гг.). 18-19 ноября 1925г. епископ Иоасаф был арестован по делу митрополита Петра вместе с пребывавшими в Даниловом монастыре архиепископами Гурием (Степановым) и Прокопием (Титовым). Позднее по тому же делу были арестованы архиепископ Пахомий (Кедров), епископы Амвросий (Полянский), Дамаскин (Цедрик), Парфений (Брянских) и др.

Где и кем арестован: Марийская АО, г. Козьмодемьянск
Мера пресечения: арестован
Дата ареста: 30 ноября 1930 г.
Обвинение: "возглавлял и фактически руководил Казанской церковно-монархической организацией, оставшись активным деятелем ее после преобразования в филиал Всесоюзного центра контрреволюционной монархической организации ИПЦ"
Осуждение: 5 января 1932 г.
Осудивший орган: Особым совещанием коллегии ОГПУ
Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор: 3 года концлагерей.
Место отбывания: Кемеровская о., Сиблаг, лагерь около Кемерово, рудники в Араличеве (1932—1933 гг.)
Комментарий к аресту: 30 ноября 1930г. арестован по делу "контрреволюционной и монархической организации "Истинно-Православная Церковь"", переведен в Казань, заключен в тюремном изоляторе ПП ОГПУ в Татарской АССР.

Где и кем арестован: Кемеровская о., Сиблаг, лагерь около Кемерово, рудники в Араличеве
Дата ареста: 1933 г.
Обвинение: "организация к/р церковно-монархической группы"
Осуждение: 28 января 1934 г.
Осудивший орган: Особое Совещание при НКВД СССР
Приговор: срок заключения в лагере увеличить на 2 года
Место отбывания: Кемеровская о., лагерь около Кемерово, рудники в Араличеве (1934—1936 гг.)

Где и кем арестован: Казань; у ложа умирающей матери
Мера пресечения: арестован
Дата ареста: 16 октября 1937 г.
Обвинение: 58-10, 58-11 ("создание к/р организации ИПЦ")
Осуждение: 29 ноября 1937 г.
Осудивший орган: тройкой НКВД ТАССР
Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор: ВМН, конфискация имущества.
Место отбывания: Казань, Внутренняя тюрьма НКВД (11.1937—02.12.1937 гг.)
Дата реабилитации: 28 сентября 1964 г.
Комментарий к аресту: Москва, Бутырская тюрьма (16.05.1924—23.08.1924 гг.). 16 мая 1924г. он был арестован в Москве органами ОГПУ и помещен в Бутырскую тюрьму

Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»; БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Республики Татарстан

Места проживания

Москва, Данилов монастырь
24.08.1924—1925 гг.
В Москве епископ Иоасаф поселился в Даниловом монастыре.
Епископ Иоасаф был в числе священнослужителей, совершавших панихиду у гроба
св. Патриарха Тихона, а 12 апреля 1925г. — погребение Патриарха.
Присутствовал на Архиерейском совещании РПЦ 12 апреля 1925г., подтвердившем
полномочия Патриаршего Местоблюстителя митрополита Петра (Полянского).
Вместе с митрополитом Петром вел переговоры с властями об организации Синода
По просьбе Местоблюстителя Петра и по его черновому тексту составил проект
декларации об отношениях Русской Православной Церкви и Советского государства, в котором предлагалось
"предоставить наиболее многочисленной Православной Церкви права легального
свободного существования" (текст не был передан представителям властей из-за
отказа митрополиту Петру во встрече с главой советского правительства)
Казань, ул. Тихомирова, 31-1
1936—16.10.1937 гг.
Проживал на окраине Казани вместе с 80-летней матерью

Рукоположение

монах
Иоасаф
1910
Месяц 7
Место Житомир, Богоявленский монастырь
Кто рукоположил архиепископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий)
иеродиакон
1910
иеромонах
1910
игумен
1912
Месяц 7
В июле 1912г. возведен в сан игумена, определен настоятелем Казанского
Спасо-Преображенского монастыря
архимандрит
1915
епископ
24.07.1920 г.
Место Казань, собор Богородицкого монастыря
Кто рукоположил митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов), епископ Балахнинский Петр (Зверев)
11/24 июля 1920г. Казанский и Свияжский митрополит Кирилл (Смирнов)
возглавил в соборе Богородицкого монастыря в Казани хиротонию его во епископа
Мамадышского

Служение

Черниговская губ., г. Житомир, Житомирское училище пастырства
иеромонах
Должность преподаватель
01.09.1910—03.10.1911 гг.
Казань, Казанская Духовная Академия
иеромонах
Должность помощник инспектора
03.10.1911—07.1912 гг.
Казань, Спасо-Преображенский монастырь
игумен
Должность и. о. настоятеля, председатель Совета Казанских миссионерских курсов
07.1912—1915 гг.
Строго следил за соблюдением устава и правил в духе древнего благочестия,
начал возведение часовни над мощами Казанского митрополита Ефрема.
В это же время был назначен председателем Совета Казанских миссионерских курсов,
находившихся в Спасо-Преображенском монастыре.
На курсах в течение двух лет обучались слушатели с общим средним или педагогическим
образованием, которые затем могли стать священниками.
О. Иоасаф преподавал на курсах общую и русскую церковную историю
Казань, Спасо-Преображенский монастырь
архимандрит
Должность настоятель, заведующий, предс. Педагогического совета и Хозяйственного Комитета Казанских миссионерских курсов
1915—1918 гг.
С 1915г. — заведующий Казанскими миссионерскими курсами, председатель
Педагогического совета и Хозяйственного комитета курсов.
Возглавлял курсы до их закрытия в конце 1917г.
В начале сентября 1918г. отказался покинуть Казань с отступавшими белыми частями.
Поскольку Казанский и Свияжский митрополит Иаков (Пятницкий) и викарный
Чебоксарский епископ Борис (Шипулин) выехали из Казани, а викарный Чистопольский
епископ Анатолий (Грисюк, впоследствии митрополит) в это время пребывал
в Москве на Поместном Соборе Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.,
архимандрит Иоасаф с 10 сентября фактически руководил епархией.
12 сентября 1918г. провел чин отпевания убитых красными после взятия Казани
иноков казанского Зилантова Успенского мужского монастыря.
22 сентября Кремль Казани был объявлен военным городком, после чего был закрыт
Казанский Спасо-Преображенский монастырь.
Архимандрит Иоасаф организовал вывоз из монастыря и кафедрального Благовещенского
собора святынь — мощей святителей Гурия и Варсонофия и др.
Казань, Иоанно-Предтеченский монастырь
архимандрит
Должность член Епархиального совета
09.1918—1920 гг.
С возвращением в Казань 26 сентября 1918г. в качестве временно управляющего
Казанской епархией епископа Анатолия о. Иоасаф стал его ближайшим помощником,
вошел в состав епархиального совета.
Пребывал в Иоанно-Предтеченском монастыре
Казанская епархия
епископ
Должность епископ Мамадышский, викарий Казанской епархии, в. у. епархией (21. 03. 1921-04. 01. 1922)
Дата начала: 12.07.1920 г.
Епископ Иоасаф стал 2-м викарием Казанской епархии.
Местом его пребывания был определен Кизический Введенский монастырь.
21 ноября 1920г. вместе с епископом Анатолием участвовал в хиротонии
во епископа Чебоксарского архимандрита Афанасия (Малинина).
Временно управлял Казанской епархией после ареста 21 марта 1921г. епископа
Анатолия и до прибытия в Казань 4 января 1922г. освобожденного из заключения
митрополита Кирилла (Смирнова).
В июне 1921г. вместе с епископом Афанасием (Малининым) совершил хиротонию
во епископа Спасского Андроника (Богословского).
В ноябре того же года добился открытия в Казани Богословского института вместо
закрытой властями КазДА
Казанская епархия
епископ
Должность епископ Чистопольский, викарий Казанской епархии, в. у. епархией (августа 1922г. -20 ноября 1923г.)
Дата начала: 12.07.1922 г.
12 апреля 1922г. назначен епископом Чистопольским, 1-м викарием Казанской
епархии.
После очередного ареста 15 августа 1922г. митрополита Кирилла епископ Иоасаф
вновь стал управляющим епархией.
В то время, когда Патриарх Тихон был арестован, а руководство Церковью
фактически захватили обновленцы, владыка Иоасаф был тверд в защите Православия,
но избегал излишней конфронтации во взаимоотношениях с гражданской властью и
с обновленцами. Как и митрополит Кирилл, он возлагал надежду на то, что
ситуация разрешится на Поместном Соборе.
Хотя епископ Иоасаф не делал заявлений о признании обновленческого Высшего
церковного управления (ВЦУ), 1 октября 1922г. с согласия епископа Иоасафа
в состав Казанского епархиального управления вошли обновленческие священники.
"Примиренческая" позиция епископа Иоасафа объяснялась, очевидно, стремлением
избежать в случае решительного разрыва с ВЦУ, массового закрытия властями
казанских храмов или их передачу обновленцам.
После праздника Святой Пасхи 1923г. епископ Иоасаф служил в Казани тайно,
так как все храмы города перешли к обновленцам.
Активно противодействовал обновленческому расколу в Казани.
4 апреля 1923г. в Казань прибыл епископ бывший Тираспольский Алексий (Баженов),
назначенный ВЦУ "архиепископом Казанским".
Епископ Иоасаф сначала допустил его присутствие на литургии в соборе
Богородицкого монастыря, но потом, когда тот сообщил о своем неканоничном
назначении, епископ Иоасаф не позволил ему совершать чин омовения ног и
совершил его сам.
Вместе с епископами Афанасием (Малининым) и Андроником (Богословским)
епископ Иоасаф отказался признать власть обновленческого архиепископа и
образованного обновленцами нового епархиального управления.
Из-за запрета властей Иоасаф проводил негласные богослужения с поминовением
Патриарха Тихона и митрополита Кирилла.
В Казани из приходских храмов верность Патриаршей Церкви сохранили только
Петропавловский собор и Покровская церковь.
Большинство приходского духовенства Казани признали Алексия (Баженова) правящим
архиереем, хотя в епархии обновленцев поддержало менее половины приходов.
Осталось верным Патриарху и большинство епархиальных монастырей.
После освобождения из-под ареста Патриарха Тихона и издания им 15 июля 1923г.
послания, в котором он определил, что обновленчество — это отпадение от Церкви,
ситуация изменилось. Собрание казанских приходов признало каноническую власть
епископа Иоасафа как заместителя митрополита Кирилла.
20 июля 1923г. епископ Иоасаф совершил открытое богослужение по праздничному
чину в соборе Богородицкого монастыря. В последующие 3 дня он принимал
покаяния и освящал малым чином возвращенные в Патриаршую Церковь храмы.
У обновленцев в Казани осталось только три церкви.
Тем не менее власти отказывались зарегистрировать православное епархиальное
управление и запрещали поминовение на богослужениях имен Патриарха Тихона
и митрополита Кирилла.
После доносов обновленцев, обвинявших епископа Иоасафа в
"антисоветской деятельности", он был вызван 13 сентября 1923г. в отдел НКВД.
С него взяли подписку о невыезде из Казани.
20 ноября 1923г. епископу Иоасафу было запрещено служение в храмах, он был
вынужден официально передать временное управление епархией епископу
Афанасию (Малинину).
15 мая 1924г. епископ Иоасаф по вызову ОГПУ выехал из Казани в Москву
Казань, кладбищенская церковь во имя блгв. кн. Феодора и чад его Давида и Константина
епископ
Дата начала: 1936 г.
В 1936г. епископ Иоасаф вернулся в Казань. Находился на покое.
Продолжал переписку с митрополитом Кириллом (Смирновым), принимал у себя
верующих.
Иногда служил панихиды в сергианском храме во имя св. кн. Феодора и чад его
Давида и Константина (церковь "Ярославских чудотворцев") на Арском кладбище.
Большую часть получаемого за требы вознаграждения и пожертвования духовных
детей епископ Иоасаф отсылал арестованным и ссыльным священнослужителям

Документы

1. ЦА ФСБ РФ. Д. Н-3677.
Т. 2. Л. 165-165об.
2. ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263.
Л. 81.
3. Архив ФСБ Республики Татарстан. Д. 2-18199.
4. Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 23 июня 2008г.

Публикации

1. Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. (Джорданвилль). Ч. 2.
С. 125.
2. Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т. 3.
С. 387-388.
3. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М. Е. Губонин. М., 1994.
С. 397, 416, 976.
4. Журавский А. В. Епископ Чистопольский Иоасаф (Удалов) как последователь митрополита Казанского Кирилла// Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Института: Материалы 1992-1996. М., 1996.
С. 356-363.
5. Журавский А. Жизнеописание новых мучеников Казанских. Год 1918-й. Казань, 1995. (Материалы к истории Казанской церкви ХХ в. ; Сб. 1).
С. 44.
6. Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн. 2.
С. 351,490-491.
7. Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917г. Пг., 1917.
С. 37.
8. Просим освободить из тюремного заключения (письма в защиту репрессированных). М. : Современный писатель, 1998. 208с., илл. Просим освободить
С. 169-171.
9. http://lists. memo. ru/index20. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).
10. http://www. birmaga. ru/dostb/ (Обвинительное заключение по делу N1948 "О контрреволюционной религиозно-монархической организации, филиала к/р Центра "Истинно-Православной Церкви" в Татарской АССР").
11. Православная энциклопедия/ Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Т. 25: Иоанна деяния-Иосиф. М. : "Православная энциклопедия", 2010.
С. 176-177.

Биография

Фотографии

1937год.Из википедии
1937год. "Фотография из БД Красноярского общества "Мемориал"