Зарентаж-Ханум Акрами Гулам Гусейн Парастар (1906) — различия между версиями

м (Биография: добавлен Шаблон Репрессированные родственники)
(Метка: formularedit)
 
(не показано 9 промежуточных версий 1 участника)
Строка 11: Строка 11:
 
|архивное дело=ЛЦ00009539
 
|архивное дело=ЛЦ00009539
 
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Сведения ДКНБ РК по Северо-Казахстанской обл.
 
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Сведения ДКНБ РК по Северо-Казахстанской обл.
|статус=отредактирован пользователем
 
 
|где и кем арестован 1=Ашхабад (Туркменская ССР)
 
|где и кем арестован 1=Ашхабад (Туркменская ССР)
|дата ареста 1=1938
+
|дата ареста 1=05.02.1938
 
|приговор 1=Спецпоселение
 
|приговор 1=Спецпоселение
 
|место отбывания 1=Каз.ССР, СКО, Джамбулский р-н, с. Приишимский.
 
|место отбывания 1=Каз.ССР, СКО, Джамбулский р-н, с. Приишимский.
Строка 33: Строка 32:
 
[[Категория:Репрессированные иранцы]]
 
[[Категория:Репрессированные иранцы]]
 
[[Категория:Фотографии]]
 
[[Категория:Фотографии]]
 +
[[Категория:Документы]]
  
 
==Биография==
 
==Биография==
  
'''Заррин-Тадж Ханум Акрами (урождённая Парастар)''' родилась в 1906 году в городе Ашхабаде в семье Гулама Гуссейна Саррафа и Ругии Солтан Парастар в городе Ашхабаде. По национальности иранка: её родители были беженцами из Персии, и прибыли в Ашхабад в конце 19 века в связи с гонениями по признаку вероисповедания (они были частью общины бахаи).  
+
'''Заррин-Тадж Ханум Акрами (урождённая Парастар)''' родилась в 1906 году в городе Ашхабаде в семье Гулама Гуссейна Саррафа и Ругии Солтан Парастар. По национальности иранка: её родители были беженцами из Персии, и прибыли в Ашхабад в конце 19 века в связи с гонениями на родине по признаку вероисповедания (они были частью общины бахаи).  
 +
[[Файл:1934 Заринтач Ханум Акрами, ее сын Анвар, двоюродный брат Зия, мать Рогие Султан Парастар и сестра Годси.jpg|мини|Слева направо: Заринтач Ханум Акрами, ее сын Анвар, двоюродный брат Зияутдин, мать Рогие Султан Парастар и сестра Годси. Около 1934 года]]
  
Написание имени разнится в связи с тем, что произношение иранского имени и его написание в советских документах имело различия. Некоторое время носила имя Заринтаж-Ханум (Заринтач) Багирова: это было связано с тем, что в СССР, выдавая документы иранцам, принудительно меняли фамилии на более привычные слуху.
+
Имя разнится в связи с тем, что произношение иранского имени и его написание в советских документах имело различия. Некоторое время она носила имя Заринтаж-Ханум (Заринтач) Багирова: это было связано с тем, что в СССР, выдавая документы иранцам, принудительно меняли фамилии на более привычные слуху.
  
 
'''В 1924 году''' в возрасте 18 лет вышла замуж, в этом браке родился сын Анвар. Супруга вскоре не стало: умер молодым в связи с проблемами со здоровьем.  
 
'''В 1924 году''' в возрасте 18 лет вышла замуж, в этом браке родился сын Анвар. Супруга вскоре не стало: умер молодым в связи с проблемами со здоровьем.  
Строка 47: Строка 48:
 
Семейное счастье продлилось всего несколько лет, прежде чем семья оказалась разбита машиной репрессий.
 
Семейное счастье продлилось всего несколько лет, прежде чем семья оказалась разбита машиной репрессий.
  
'''В 1938 году''' по Ашхабаду прокатилась волна обысков: иранцы, преданные новой религии, вызывали особый интерес у НКВД. На фоне этнических чисток многие друзья и родственники Заррин-Таж были арестованы, приговорены к высылке за пределы Советского Союза. В том числе спешно депортированы назад в Иран были ее мать Ругия Султан, сёстры Годсие Ханум, Алие, Гамар-Таж и брат Масуд. Другая часть родственников и друзей после ареста оказалась приговорена к отбыванию наказания за несуществующие преступления на территории СССР, несколько человек были расстреляны. Атмосфера страха и неизвестности захватила иранский район Ашхабада.
+
'''В 1938 году''' по Ашхабаду прокатилась волна обысков: иранцы, преданные новой религии, вызывали особый интерес у НКВД. На фоне этнических чисток многие друзья и родственники Заррин-Таж были арестованы, приговорены к высылке за пределы Советского Союза. В том числе были спешно депортированы назад в Иран её мать Ругия Султан, сёстры Годсие Ханум, Алие, Гамар-Таж и брат Масуд. Другая часть родственников и друзей после ареста оказалась приговорена к отбыванию наказания за несуществующие преступления на территории СССР, несколько человек были расстреляны. Атмосфера страха и неизвестности захватила иранский район Ашхабада.
Вскоре ('''5 февраля 1938 года''') в дом к Заррин-Таж и ее супругу пришли с обыском. Их сосед Асадулла Ализад в своей книге воспоминаний «Годы молчания. Бахаи в СССР 1938-1946 гг.» описал её арест, невольным свидетелем которого он оказался:  
+
 
 +
('''5 февраля 1938 года''') в дом к Заррин-Таж и ее супругу пришли с обыском. Их сосед Асадулла Ализад в своей книге воспоминаний «Годы молчания. Бахаи в СССР 1938-1946 гг.» описал её арест, невольным свидетелем которого он оказался:  
  
 
<blockquote>
 
<blockquote>
Строка 69: Строка 71:
 
</blockquote>
 
</blockquote>
  
9 февраля 1938 года арестовали господина Акрами. После ареста родителей, Анвар (сын Заррин-Таж) присоединился к родственникам и был депортирован вместе с ними в Иран. Много лет спустя он будет возвращаться в Туркмению вновь и вновь, в поисках матери. Воссоединиться им удастся нескоро.
+
'''9 февраля 1938 года''' арестовали господина Акрами. После ареста родителей, Анвар (сын Заррин-Таж) присоединился к родственникам и был депортирован вместе с ними в Иран. Много лет спустя он будет возвращаться в Туркмению вновь и вновь, в поисках матери. Воссоединиться им удастся нескоро.
  
Заррин-Тадж Ханум по итогам следствия была направлена по этапу на спецпоселение в в совхоз Октябрьский в Сибири (Северный Казахстан), как и ее супруг. По пути и в первые годы ссылки многие их знакомые, оказавшиеся рядом, гибли от холода, голода и невыносимых условий труда. Однако к 1941 году жизнь, хотя и по-прежнему непростая и наполненная ограничениями, всё же начала казаться стабильной. Но вскоре началась новая волна преследований. Асадулла Ализад, оказавшийся в ссылке вместе с соседями в лице Заррин-Таж Ханум и ее супруга Гулама Гусейна Акрами, пишет об этом времени следующее:  
+
Заррин-Тадж Ханум по итогам следствия была направлена по этапу на спецпоселение в совхоз Октябрьский в Сибири (Северный Казахстан), как и её супруг. По пути и в первые годы ссылки многие их знакомые, оказавшиеся рядом, гибли от холода, голода и невыносимых условий труда. Однако к 1941 году жизнь, хотя и по-прежнему непростая и наполненная ограничениями, всё же начала казаться стабильной. Но вскоре началась новая волна преследований. Асадулла Ализад, оказавшийся в ссылке вместе с соседями в лице Заррин-Таж Ханум и её супруга Гулама Гусейна Акрами, пишет об этом времени следующее:  
  
 
<blockquote>
 
<blockquote>
Строка 78: Строка 80:
 
Друзья, арестованные в Северном Казахстане: 
 
Друзья, арестованные в Северном Казахстане: 
  
1. Ага Мухаммад ‘Али Шахиди (Секретарь Местного Духовного Собрания Ашхабада)
+
1. Ага Мухаммад ‘Али Шахиди (Секретарь Местного Духовного Собрания Ашхабада)  
2. Устад Насру’ллах Бакиров Сулаймани, брат Ага Мухаммада-‘Али Шахиди
+
2. Устад Насру’ллах Бакиров Сулаймани, брат Ага Мухаммада-‘Али Шахиди  
3. Ага Мухаммад Акай-и Зайн, брат доктора Аббаса Зайна.
+
3. Ага Мухаммад Акай-и Зайн, брат доктора Аббаса Зайна.  
4. Ага Гулам-Хусайн Акрами
+
4. Ага Гулам-Хусайн Акрами  
5. Заррин-Тадж Ханум Акрами
+
5. Заррин-Тадж Ханум Акрами  
  
 
</blockquote>
 
</blockquote>
Строка 88: Строка 90:
 
На момент своего повторного ареста Заррин-Таж была беременна их первым с Гуламом общим ребёнком - дочерью Рошан. Девочка родилась '''22 мая 1941 года''', когда мать находилась в тюрьме, и первый год жизни провела с ней там. Увидеть отца ей так и не довелось.  
 
На момент своего повторного ареста Заррин-Таж была беременна их первым с Гуламом общим ребёнком - дочерью Рошан. Девочка родилась '''22 мая 1941 года''', когда мать находилась в тюрьме, и первый год жизни провела с ней там. Увидеть отца ей так и не довелось.  
  
Супруг Заррин-Таж  после повторного ареста противостоять бесчеловечным пыткам во время допроса не смог: подписал согласие с надуманным обвинением, после чего '''9 сентября 1941 года''' был расстрелян. Но узнать об этом его семья смогла нескоро: лишь '''в 1959 году''' в ответ на многочисленные запросы и письма удалось получить честный ответ государственных структур - о том, что муж был расстрелян еще 3 октября 1941 года. Еще 20 лет после этого она будет упорно добиваться его реабилитации.
+
Супруг Заррин-Таж  после повторного ареста противостоять бесчеловечным пыткам во время допроса не смог: подписал согласие с надуманным обвинением, после чего '''3 октября 1941 года''' был расстрелян. Но узнать об этом его семья смогла нескоро: лишь '''в 1959 году''' в ответ на многочисленные запросы и письма удалось получить честный ответ государственных структур - о том, что мужа в живых уже нет. Еще 20 лет после этого она будет упорно добиваться его реабилитации.
 +
 
 +
[[Файл:Ответ, напрпавленный Заринтач Акрами в ответ на запрос о реабилитации ее мужа.jpg|мини|Ответ, направленный Заринтач Акрами на запрос о реабилитации её мужа]]
 +
[[Файл:Гулам сын Ибрагима Акрами - Реабилитация.jpg|мини|Долгожданная справка о реабилитации покойного супруга Заринтач - Гулама сына Ибрагима Акрами]]
 +
 
 +
В ссылке Заррин-Таж провела в общей сложности 19 лет, большую часть этого времени - вдали от дочери и сына. Лишь став более взрослыми, они получили возможность навещать ее. После освобождения Заррин-Таж вернулась в ТССР - сначала в Мары, а затем в Ашхабад. Покинуть СССР и воссоединиться с родными, депортированными в Иран, не удалось: разрешение на выезд для ссыльного получить не представлялось возможным. Лишь спустя время благодаря усилиям дочери удалось добиться возможности навестить близких в Иране, после чего пришлось вернуться назад.
 +
 
 +
'''31 марта 1958 года''' в результате поданного ею очередного запроса, дело было пересмотрено, и за отсутствием состава преступления она была реабилитирована ВТ ТуркВО. 
 +
 
 +
Репрессии многие годы несли свой след и после завершения ссылки, сказавшись не только на физическом здоровье, но и на восприятии мира. К примеру, как и те немногие родственники, кто остался в СССР и выжил, Заррин-Таж боялась рассказывать детям слишком много из своей биографии, и даже отказалась учить их персидскому — родному для неё языку. Ее дочь Рошан рассказывает:
 +
<blockquote>
 +
Я не раз задавала маме вопрос: почему не учишь меня фарси? А она отвечала, что лучше мне язык не знать, боялась, что это приведёт к политическому преследованию, тяжёлым последствиям, с которыми столкнулась она сама, будучи иранкой. За долгие годы, что я провела с ней рядом, уговорить её научить меня языку так и не удалось."
 +
</blockquote>
 +
 
 +
Спустя много лет Заррин-Таж снова вышла замуж — за давнего друга семьи по имени Али Аскер Такамоль. Ранее ему также довелось пройти через аресты, допросы, пытки и пребывание в ссылке, как и через отказ в разрешении на выезд из страны после.
 +
 
 +
[[Файл:Заррин-Таж Ханум с внуком, дочерью Рошан и супругом Али Аскером Такамолем.jpg|мини|Заррин-Таж Ханум с внуком, дочерью Рошан и супругом Али Аскером Такамолем]]
 +
 
 +
'''5 февраля 1980 года''' Заррин-Тадж Ханум Акрами умерла в Ашхабаде в окружении близких.
 +
 
 +
В своих воспоминаниях дочь Заррин-Таж — Рошан Акрами — написала следующее:
 +
 
 +
<blockquote>
 +
"... Итак, 1980 год. Этот год для меня был самым страшным: умерла моя мама. Для меня мама была символом стойкости, честности и безмерной любви к людям. В чём это выражалось? В один из самых "чёрных" дней в мамину квартиру постучался 1938 год. Донос подруги, от зависти... Маму забрали, вместе с отцом, затем — тюрьма, ссылка в Казахстан...
 +
В тюрьме мама находилась с новорождённой мной. Пелёнки сушила на себе: условий не было. После приговор: 10 лет лагерей.
 +
 
 +
[[Файл:Заррин-Таж Ханум Акрами с дочерью Рошан.jpg|мини|Заррин-Таж Ханум Акрами с дочерью Рошан]]
 +
 
 +
Мама работала в лагере поваром и потому видела многих известных людей — Русланову, Силантьева, видных художников, балерин, музыкантов... И они прививали ей любовь, в особенности к городу Ленинграду, Зимнему дворцу, Мариинке, БДТ и т.д.
  
[[Файл:Ответ, напрпавленный Заринтач Акрами в ответ на запрос о реабилитации ее мужа.jpg|мини|Ответ, напрпавленный Заринтач Акрами в ответ на запрос о реабилитации ее мужа]]
+
Из костей рыб они делали иголки и вышивали. А из крошек чёрного хлеба делали шахматы, шашки: игры скрашивали досуг и поддерживали дух в тёмные времена нахождения в ссылке.
[[Файл:Гулам сын Ибрагима Акрами - Реабилитация.jpg|мини|Долгожданная справка о реабилитации покойного супруга Заррин-Таж - Гулама сына Ибрагима Акрами]]
 
  
В ссылке Заррин-Таж провела в общей сложности 19 лет, большую часть этого времени - вдали от дочери и сына. Лишь став более взрослыми, они получили возможность навещать ее. После освобождения Заррин-Таж вернулась в Ашхабад. Покинуть СССР и воссоединиться с родными, депортированными в Иран, не удалось: разрешение на выезд для ссыльного получить не представлялось возможным.
+
Я, 1,5 года пробыв с мамой в тюрьме, попала затем в детский дом. Но, в отличие от других детей, моя жизнь была озарена каждый раз, когда маме удавалось навещать меня.
  
31 марта 1958 года в результате поданного ею очередного запроса, дело было пересмотрено, и за отсутствием состава преступления она была реабилитирована ВТ ТуркВО. 
+
Когда назначенные приговором 10 лет лагеря закончились, маме дали еще 5 лет ссылки в Сибири.
  
Спустя много лет Заррин-Таж снова вышла замуж - за давнего друга семьи по имени Али Аскер Такамоль. Ранее ему также довелось пройти через аресты, допросы, пытки и пребывание в ссылке, как и через отказ в разрешении на выезд из страны после.  
+
И, наконец, 1956 год. Миллионы ссыльных возвращались в свои родные края. В их числе и мы, но — без отца. Его, когда мне было 5 месяцев, расстреляли.
 +
Снова и снова писала она в Верховный суд, и наконец добилась реабилитации — и себе, и отцу.  
  
5 февраля 1980 года Заррин-Тадж Ханум Акрами умерла в Ашхабаде в окружении близких.
+
Удивительно, но, пережив всё это, мама не озлобилась на людей, не потеряла любви к ним. 19 лет каторжных условий жизни не заставили её потерять веру в доброту и искренность человеческого сердца. Она жила мыслью, что взаимопомощь, любовь и поддержка — это фундамент, на котором держится общество. Этим ценностям и взглядам она учила и внука. И вдруг... этой яркий луч веры в людей погас. Навсегда.
 +
</blockquote>
  
 
{{Шаблон:Репрессированные родственники
 
{{Шаблон:Репрессированные родственники
Строка 107: Строка 138:
 
|дяди/тети=
 
|дяди/тети=
 
|жена=
 
|жена=
|муж=Гулам_Сын_Ибрагима_Акрами_(1893)
+
|муж= [[Гулам_Сын_Ибрагима_Акрами_(1893)]]
|муж=Такамоль_Али_Аскер_Мирзыулы_(1898)
 
 
|братья/сестры=
 
|братья/сестры=
 
|двоюродные братья/сестры=
 
|двоюродные братья/сестры=

Текущая версия на 13:35, 15 апреля 2024

Заррин-Тадж Ханум Акрами (Парастар) в 1976 году
  • Дата рождения: 1906 г.
  • Варианты ФИО: Заррин-Тадж Ханум Акрами (Парастар), Заринтач Акрами, Заринтаж Багирова
  • Место рождения: Туркмения, г. Ашхабад.
  • Пол: женщина
  • Национальность: Иранка
  • Гражданство (подданство): Туркменская ССР
  • Образование: начальное
  • Где и кем арестован: Ашхабад (Туркменская ССР)
  • Дата ареста: 5 февраля 1938 г.
  • Приговор: Спецпоселение
  • Место отбывания: Каз.ССР, СКО, Джамбулский р-н, с. Приишимский.

  • Где и кем арестован: Пресновский РО УНКВД.
  • Дата ареста: январь 1941 г.
  • Обвинение: АСА, КРО, шпионаж
  • Осуждение: 5 января 1942 г.
  • Осудивший орган: ОСО при НКВД СССР.
  • Статья: 58, п. 10, 58, п. 11, 58, п. 6 УК РСФСР.
  • Приговор: 10 лет ИТЛ
  • Дата реабилитации: 31 марта 1958 г.
  • Реабилитирующий орган: ВТ ТуркВО

  • Архивное дело: ЛЦ00009539
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Сведения ДКНБ РК по Северо-Казахстанской обл.

Биография

Заррин-Тадж Ханум Акрами (урождённая Парастар) родилась в 1906 году в городе Ашхабаде в семье Гулама Гуссейна Саррафа и Ругии Солтан Парастар. По национальности иранка: её родители были беженцами из Персии, и прибыли в Ашхабад в конце 19 века в связи с гонениями на родине по признаку вероисповедания (они были частью общины бахаи).

Слева направо: Заринтач Ханум Акрами, ее сын Анвар, двоюродный брат Зияутдин, мать Рогие Султан Парастар и сестра Годси. Около 1934 года

Имя разнится в связи с тем, что произношение иранского имени и его написание в советских документах имело различия. Некоторое время она носила имя Заринтаж-Ханум (Заринтач) Багирова: это было связано с тем, что в СССР, выдавая документы иранцам, принудительно меняли фамилии на более привычные слуху.

В 1924 году в возрасте 18 лет вышла замуж, в этом браке родился сын Анвар. Супруга вскоре не стало: умер молодым в связи с проблемами со здоровьем.

Некоторое время спустя Заррин-Таж вновь вышла замуж - за человека по имени Гулам Гусейн Акрами.

Гулам Гусейн Акрами с супругой Заринтаж Ханум. 1935, Мары, Туркменистан. Часть группового семейного снимка

Семейное счастье продлилось всего несколько лет, прежде чем семья оказалась разбита машиной репрессий.

В 1938 году по Ашхабаду прокатилась волна обысков: иранцы, преданные новой религии, вызывали особый интерес у НКВД. На фоне этнических чисток многие друзья и родственники Заррин-Таж были арестованы, приговорены к высылке за пределы Советского Союза. В том числе были спешно депортированы назад в Иран её мать Ругия Султан, сёстры Годсие Ханум, Алие, Гамар-Таж и брат Масуд. Другая часть родственников и друзей после ареста оказалась приговорена к отбыванию наказания за несуществующие преступления на территории СССР, несколько человек были расстреляны. Атмосфера страха и неизвестности захватила иранский район Ашхабада.

(5 февраля 1938 года) в дом к Заррин-Таж и ее супругу пришли с обыском. Их сосед Асадулла Ализад в своей книге воспоминаний «Годы молчания. Бахаи в СССР 1938-1946 гг.» описал её арест, невольным свидетелем которого он оказался:

Ещё два следователя пришли домой к господину Акрами. Г-н Джалали предложил мне одеться и сходить туда как понятому. Он добавил, что следователи вели себя очень грубо и нагло. Г-н Акрами был новым бахаи. (...) Когда он стал бахаи, то женился на дочери Ага Гулама-и Хуссайна-и Сарафа, известной как Заррин-Тадж Ханум. Жили они в том же здании, принадлежавшем г-ну Джалили, что и я с моей супругой. Семья г-на Акрами состояла из него самого, его жены Заррин-Тадж Ханум и её 10-12-летнего сына от первого брака. Один из двух следователей был русский, он вёл себя как джентльмен; другой был туркменом и пытался самоутвердиться. Ему было очень далеко до понимания того, что такое благопристойность и честность. Он почему-то вообразил, что стоит ему только войти в дом г-на Акрами, как он тут же обнаружит там огромное количество документов и доказательств, благодаря которым докажет всем свою находчивость и профессионализм. Перевернув всё содержимое дома вверх дном, обыскав всё и не найдя ни малейших доказательств, он впал в раздражение. Он ревел в гневе, ругался непотребными словами, и любой пустяк пытался притянуть за уши в качестве доказательства. Вдруг он увидел в их семейном альбоме фотографию первого мужа Заррин-Тадж Ханум, на голове которого была кулах-и пахлави («шапка Пахлави»). Он вынул её из альбома и с язвительной улыбкой, выдававшей его недобрые намерения, потряс ею в воздухе и победоносно спросил: «Кто это?» Задав этот вопрос, он бросил на Заррин-Тадж Ханум взгляд настолько злобный, что это невозможно описать словами. И он добавил тоном одновременно издевательским и жалким: «Мы знаем его!» Затем он присовокупил эту фотографию к прочим конфискованным предметам. Обыск длился около часа. Не приходится сомневаться, что результат любого обыска в доме бахаи,— хоть пятиминутного, хоть пятичасового,— будет одним и тем же. Ничего значимого, что предубеждённый и злобный дознаватель мог бы использовать в качестве доказательства, не будет найдено. Поэтому следователи, которым не хотелось уходить с пустыми руками, решили забрать с собой несколько фотографий, писем и книг. Во время всего обыска г-н Акрами сидел за столом лицом к следователям, а его жена или стояла, или ходила по комнате. Когда же обыск закончился и следователи собирались уходить, они попросили Заррин-Тадж Ханум пройти с ними в политический отдел и сказали, что она немедленно вернётся назад. До этого момента мы думали, что следствие направлено против г-на Акрами, но тут мы поняли, что на самом деле жертвой стала его жена, потому что именно ей пришлось отправиться в политический отдел в 4 часа утра в сопровождении двух государственных следователей. Читатель может представить, как мы себя чувствовали.

Но больше всех была потрясена сама Заррин-Тадж Ханум. Естественно, никто из нас не подозревал, что её могут арестовать или посадить в тюрьму. Мы поверили слову этого должностного лица, пообещавшего, что она вернётся до рассвета. Когда следователи ушли, уведя с собой невиновных и несправедливо обиженных друзей, я увидел, что г-н Акрами и сын Заррин-Тадж Ханум сидят в комнате, которая за несколько минут до этого была обителью любви, спокойствия и безмятежности, и по которой теперь как будто пронёсся ураган, перевернув всю мебель и вывалив всё её содержимое посреди дома. Когда я оставил их, г-н Акрами сидел, свесив голову и повторяя молитву «Кто избавляет от трудностей, помимо Бога?..» Мальчик же забился в угол, мучительные рыдания, сотрясавшие его недавно, стихли, и глаза его были сухи. Казалось, он пребывает в полном тупике и его нежный ум не в силах справиться со столь сложной проблемой. Он переводил вопросительный взгляд с меня на своего отчима, умоляя разъяснить этот вопрос. В таком состоянии я и оставил их и вернулся к себе домой.

(стр 44-46)

(...) После ареста восьми членов Собрания г-н Басим, единственный оставшийся на свободе его член, счёл своим долгом создать новое Собрание. Поскольку в сложившихся обстоятельствах было невозможно выбрать новых членов, он обратился к результатам предыдущих выборов и пригласил восемь человек, занявших по количеству голосов с 10-го по 17-е место, заполнить вакансии в Собрании. В новое Собрание вошли: г-н Басим, г-н Такамуль, г-н Акрами, г-н Таухид, г-н Та’йиди, я и ещё трое человек, которых я сейчас не могу вспомнить. Некоторые из этих людей смогли посетить всего одну встречу Собрания, которая состоялась в этот вечер, а затем они также были арестованы.

(стр. 61) (...) Как уже было сказано выше, госпожа Заррин-Тадж Акрами была отправлена в тюрьму в первую же ночь массовых арестов. В одну из последующих ночей представители власти вернулись и забрали также и господина Акрами. Сын госпожи Акрами, который познал горечь утраты отца в раннем детстве и последние 2-3 года немного оттаял под опекой заботливого и преданного отчима, недавно ставшего бахаи, разом оказался в положении беспомощного сироты, лишённого защиты и убежища. Злобный и жестокий враг разбил в прах все чаяния и надежды невинного ребёнка, сделав его беспризорным бродягой.

9 февраля 1938 года арестовали господина Акрами. После ареста родителей, Анвар (сын Заррин-Таж) присоединился к родственникам и был депортирован вместе с ними в Иран. Много лет спустя он будет возвращаться в Туркмению вновь и вновь, в поисках матери. Воссоединиться им удастся нескоро.

Заррин-Тадж Ханум по итогам следствия была направлена по этапу на спецпоселение в совхоз Октябрьский в Сибири (Северный Казахстан), как и её супруг. По пути и в первые годы ссылки многие их знакомые, оказавшиеся рядом, гибли от холода, голода и невыносимых условий труда. Однако к 1941 году жизнь, хотя и по-прежнему непростая и наполненная ограничениями, всё же начала казаться стабильной. Но вскоре началась новая волна преследований. Асадулла Ализад, оказавшийся в ссылке вместе с соседями в лице Заррин-Таж Ханум и её супруга Гулама Гусейна Акрами, пишет об этом времени следующее:

Перед самой войной наше положение претерпело большие изменения. Отношение политуправления, которое и ранее было проникнуто подозрениями ко всем и вся, значительно ужесточилось по отношению к иранцам вообще и к бахаи в особенности. Они постоянно приезжали в совхоз и каждый раз вызывали несколько человек на допрос. (...) Поэтому в этот период,— а скорее всего, одновременно, — они арестовали, безо всякого предупреждения, ряд бахаи в провинциях Северного Казахстана и в Павлодаре.

Друзья, арестованные в Северном Казахстане: 

1. Ага Мухаммад ‘Али Шахиди (Секретарь Местного Духовного Собрания Ашхабада) 2. Устад Насру’ллах Бакиров Сулаймани, брат Ага Мухаммада-‘Али Шахиди 3. Ага Мухаммад Акай-и Зайн, брат доктора Аббаса Зайна. 4. Ага Гулам-Хусайн Акрами 5. Заррин-Тадж Ханум Акрами

На момент своего повторного ареста Заррин-Таж была беременна их первым с Гуламом общим ребёнком - дочерью Рошан. Девочка родилась 22 мая 1941 года, когда мать находилась в тюрьме, и первый год жизни провела с ней там. Увидеть отца ей так и не довелось.

Супруг Заррин-Таж после повторного ареста противостоять бесчеловечным пыткам во время допроса не смог: подписал согласие с надуманным обвинением, после чего 3 октября 1941 года был расстрелян. Но узнать об этом его семья смогла нескоро: лишь в 1959 году в ответ на многочисленные запросы и письма удалось получить честный ответ государственных структур - о том, что мужа в живых уже нет. Еще 20 лет после этого она будет упорно добиваться его реабилитации.

Ответ, направленный Заринтач Акрами на запрос о реабилитации её мужа
Долгожданная справка о реабилитации покойного супруга Заринтач - Гулама сына Ибрагима Акрами

В ссылке Заррин-Таж провела в общей сложности 19 лет, большую часть этого времени - вдали от дочери и сына. Лишь став более взрослыми, они получили возможность навещать ее. После освобождения Заррин-Таж вернулась в ТССР - сначала в Мары, а затем в Ашхабад. Покинуть СССР и воссоединиться с родными, депортированными в Иран, не удалось: разрешение на выезд для ссыльного получить не представлялось возможным. Лишь спустя время благодаря усилиям дочери удалось добиться возможности навестить близких в Иране, после чего пришлось вернуться назад.

31 марта 1958 года в результате поданного ею очередного запроса, дело было пересмотрено, и за отсутствием состава преступления она была реабилитирована ВТ ТуркВО. 

Репрессии многие годы несли свой след и после завершения ссылки, сказавшись не только на физическом здоровье, но и на восприятии мира. К примеру, как и те немногие родственники, кто остался в СССР и выжил, Заррин-Таж боялась рассказывать детям слишком много из своей биографии, и даже отказалась учить их персидскому — родному для неё языку. Ее дочь Рошан рассказывает:

Я не раз задавала маме вопрос: почему не учишь меня фарси? А она отвечала, что лучше мне язык не знать, боялась, что это приведёт к политическому преследованию, тяжёлым последствиям, с которыми столкнулась она сама, будучи иранкой. За долгие годы, что я провела с ней рядом, уговорить её научить меня языку так и не удалось."

Спустя много лет Заррин-Таж снова вышла замуж — за давнего друга семьи по имени Али Аскер Такамоль. Ранее ему также довелось пройти через аресты, допросы, пытки и пребывание в ссылке, как и через отказ в разрешении на выезд из страны после.

Заррин-Таж Ханум с внуком, дочерью Рошан и супругом Али Аскером Такамолем

5 февраля 1980 года Заррин-Тадж Ханум Акрами умерла в Ашхабаде в окружении близких.

В своих воспоминаниях дочь Заррин-Таж — Рошан Акрами — написала следующее:

"... Итак, 1980 год. Этот год для меня был самым страшным: умерла моя мама. Для меня мама была символом стойкости, честности и безмерной любви к людям. В чём это выражалось? В один из самых "чёрных" дней в мамину квартиру постучался 1938 год. Донос подруги, от зависти... Маму забрали, вместе с отцом, затем — тюрьма, ссылка в Казахстан... В тюрьме мама находилась с новорождённой мной. Пелёнки сушила на себе: условий не было. После приговор: 10 лет лагерей.

Заррин-Таж Ханум Акрами с дочерью Рошан

Мама работала в лагере поваром и потому видела многих известных людей — Русланову, Силантьева, видных художников, балерин, музыкантов... И они прививали ей любовь, в особенности к городу Ленинграду, Зимнему дворцу, Мариинке, БДТ и т.д.

Из костей рыб они делали иголки и вышивали. А из крошек чёрного хлеба делали шахматы, шашки: игры скрашивали досуг и поддерживали дух в тёмные времена нахождения в ссылке.

Я, 1,5 года пробыв с мамой в тюрьме, попала затем в детский дом. Но, в отличие от других детей, моя жизнь была озарена каждый раз, когда маме удавалось навещать меня.

Когда назначенные приговором 10 лет лагеря закончились, маме дали еще 5 лет ссылки в Сибири.

И, наконец, 1956 год. Миллионы ссыльных возвращались в свои родные края. В их числе и мы, но — без отца. Его, когда мне было 5 месяцев, расстреляли. Снова и снова писала она в Верховный суд, и наконец добилась реабилитации — и себе, и отцу.

Удивительно, но, пережив всё это, мама не озлобилась на людей, не потеряла любви к ним. 19 лет каторжных условий жизни не заставили её потерять веру в доброту и искренность человеческого сердца. Она жила мыслью, что взаимопомощь, любовь и поддержка — это фундамент, на котором держится общество. Этим ценностям и взглядам она учила и внука. И вдруг... этой яркий луч веры в людей погас. Навсегда.

Репрессированные родственники