Загоровский Николай Михайлович (1872)

• Дата рождения: 27 февраля 1872 г.
• Варианты ФИО: Серафим Загоровский Николай Михайлович
• Место рождения: Харьковская губ., г. Ахтырка
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: священник, иеромонах (1918); священнослужитель (1930)
• Место проживания: Курская о., г. Обоянь (1918); г. Ленинград, Лиговская ул., 167, кв.6 (1930)
• Партийность: б/п

• Дата расстрела: 30 сентября 1943 г.
• Место смерти: Польша, г. Перемышль

Аресты

• Где и кем арестован: Харьков
• Дата ареста: июнь 1918 г.
• Комментарий к аресту: Был арестован и вскоре освобожден

---

• Где и кем арестован: Харьков
• Дата ареста: 17 марта 1923 г.
• Обвинение: "проповеди к/р содержания"
• Осуждение: 15 мая 1923 г.
• Осудивший орган: Комиссия НКВД УССР по административным высылкам
• Приговор: 3 года высылки за пределы Харькова
• Комментарий к аресту: Харьков, Холодногорская тюрьма (03.1923—05.1923 гг.). Был арестован за противодействие обновленчеству

---

• Где и кем арестован: Ленинград
• Мера пресечения: арестован
• Дата ареста: 17 января 1930 г.
• Обвинение: 58, п. 10, 11
• Осуждение: 3 августа 1930 г.
• Осудивший орган: КОГПУ
• Приговор: 5 лет концлагеря
• Место отбывания: Ленинград, тюрьма (17.01.1930—18.08.1930 гг.)
• Дата реабилитации: 4 октября 1989 г.
• Комментарий к аресту: Был арестован, находясь в ссылке в Ленинграде

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Курская о., г. Обоянь
Дата окончания: 12.1941 г.
По данным [2] ему в 1941г. разрешили жить в Обояни. По другим данным,
до конца 1941г. жил в Обояни нелегально.
Случайно узнав, что в Обояни есть
тайный женский монастырь, со своей неизменной верной спутницей, послушницей
Уляшей, отправился туда. Матушка-игумения приняла их приветливо. Оказалось,
что в ночь их приезда ей во сне явился преподобный Серафим и сказал:
"К тебе прибудет Харьковский Серафим, ты его прими". Батюшка заплакал. Он,
действительно, будучи тайно постриженным на Соловках с именем Серафим,
никому об этом не говорил. Так что прозвание "Харьковский Серафим" о. Николаю
дал сам Преподобный.
Во время оккупации в декабре 1941г. он вернулся в Харьков
Харьков
12.1941—1943 гг.
В Харькове служил на дому, при огромном стечении народа.
Продолжал возглавлять тайный женский монастырь во имя иконы Божией Матери
"Взыскание погибших". Всего было около 40 тайных монахинь, в основном, те, кого он
окормлял духовно все предыдущие годы, а также другие, которых он тайно постригал
в 1941-1943гг. До сего дня (2003г.) жива одна монахиня, которую он постригал
в 1941г.
Летом 1943г. о. Серафим выехал из Харькова с семьей дочери Лидии с отступающими
германскими войсками
Польша, г. Перемышль
1943—30.09.1943 гг.

Рукоположение

иерей
1894
иеромонах
Серафим
Место Соловецкий лагерь особого назначения
Во время пребывания в Соловецком лагере (1930-1935гг.), будучи к тому времени
вдовцом, принял тайный постриг с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского

Служение

Харьковская губ., Богодуховский у., с. Поличковская
священник
1894—1898 гг.
Харьковская губ., Богодуховский у., с. Малыжино
священник
1898—1907 гг.
Свою келейную икону "Взыскание погибших", написанную в итальянском стиле и
чтимую им как чудотворную, он назвал "Взыскание погибших Малыжинская" и
служил перед ней акафисты
Харьков, Серафимовская церковь
священник
1908—1909 гг.
Харьков, церковь Федора Стратилата при Александровской больнице
священник
Должность настоятель
1909—05.1918 гг.
Здесь он продолжал служить перед иконой "Взыскание погибших" акафисты и говорить
проповеди. Послушать "Харьковского Златоуста" стекался весь город.
Вокруг о. Николая стал собираться женский монастырь "сироток-девочек" (его
выражение), из которых многие, действительно, были сиротами.
О. Николай с сестрами совершал паломничества в Белгород и другие святые места.
В 1910-е годы архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий) дал благословение
на открытие женского монастыря во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших",
благословил о. Николая духовно окормлять его насельниц, был выделен трехэтажный
дом на его устроение. Революция 1917г. помешала открытию монастыря, но сестры
обители перешли на нелегальное существование, и все дальнейшие годы батюшка
все время их окормлял
Харьков, церковь Федора Стратилата при Александровской больнице
священник
Должность настоятель
1918—06.1922 гг.
Харьков, Рождественская церковь
священник
07.1922—17.03.1923 гг.
В семье о. Николая были дети: дочь Лидия (по мужу Бобрищева) и сын Сергей

Заявители

Квитка Максим

Публикации

1. Никодим (Руснак), митр. Сборник служб и акафистов. Харьков, 1996.
С. 118,174.
2. Шоломова С. Б. Харьковский Серафим// Православная жизнь, Харьков. 2003. N 8. Август.
С. 1-33.