Давлетбаев Гайс Аглиулович (1873)
Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.
- Дата рождения: 1873 г.
- Место рождения: БАССР, Баймакский район, д. Мамбетово
- Пол: мужчина
- Национальность: башкир
- Социальное происхождение: из баев (тархан рода Бурзян, мулла д.Мамбетово)
- Образование: среднее специальное
- Профессия / место работы: пенсионер
- Место проживания: Челябинская обл., Аргаяшский район, М. Кулуево
- Партийность: беспартийный
- Дата ареста: 21 февраля 1942 г.
- Осуждение: 3 марта 1942 г.
- Осудивший орган: Особое совещание при УНКВД СССР по Челябинской области
- Статья: 58-10 ч. 2-11
- Приговор: 5 лет ссылки
- Место отбывания: Северо-Казахстанская область
- Дата реабилитации: 31 марта 1989 г.
- Реабилитирующий орган: Прокуратура Челябинской области
- Архивное дело: ГУ ОГАЧО. Ф. Р-467. Оп. 3. Д. 7273
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Челябинской обл. (https://archive74.ru/dbases/victim)
- Примечание: Для защиты семьи от ссылки в Сибирь, переехал из родных мест в Башкирии в Оренбургскую область, затем в Челябинскую область- в которой его не знали. В 1926 году он и его две жены были лишены избирательных прав в Республике Башкортостан.
Биография
Родился и вырос в Башкортостане в семье бая из потомственных тарханов башкирского рода бурзян.Его отец Аглиулла сын тархана Байготло , закончил медресе "Саидулла" в д.Муллакаево у Габдуллы Саиди. Владел свободно несколькими языками: латынь, русский, арабский, тюрки, фарси, башкирский, имел огромную библиотеку, был обучен горному делу в Санкт-Петербургском техническом училище, владел приисками и рудниками, обширными землями. Мама была образованной дочерью указного муллы. В результате , как все дети своих родителей , Гайса сначала получил начальное образование в местном медресе, затем поступил в медресе "Расулия" в г. Троицке Челябинской области, где получил всестороннее образование, владел свободно несколькими языками, подружился с сыном Зайнуллы Расулева Габдрахманом. В переписке с муфтием Габдрахманом Расулевым состоял до самого ареста, последнее письмо им получено в январе 1942 года.
После окончания медресе служил в армии в конном дивизионе до 1915 года. Выйдя в отставку, открыл на своих землях русско-башкирскую школу, он справедливо считал, что знание русского языка способствует подготовке национальных кадров для промышленности и хозяйства. Семейное дело по добыче рассыпного золота на р.Таналык и Худолаз,было сдано в аренду братьям Рамиевым и горнопромышленнику Андрееву, в связи с планируемой эмиграцией. Но не успел, поэтому организовал разведение лошадей для поставки в армию. Во время гражданской войны, как лицо духовное- мулла, сохранял нейтралитет: поставлял под расписку лошадей и тем и другим, организовал лазарет для лечения раненных.
После установления советской власти в 1926 году был лишен избирательных прав, имущество и дома были конфискованы, но Гайса мулла смог вывезти самые ценные книги, архив, семейные реликвии и золото до конфискации. Родные земли пришлось спешно покинуть вместе со всей семьей, чтобы не быть сосланным в Сибирь в Иркутскую область. Сначала знакомые по армии сослуживец помог переехать в Оренбургскую область, затем в 1939 году переехал на градский прииск Челябинска, оттуда в д.Кулуево Аргаяшского района , где в привычной среде золотодобытчиков, можно было устроить сыновей на хорошо оплачиваемую работу и не привлекая особого внимания спокойно жить.В 1940 году был отправлен в университет Казани учиться старший сын от первой жены Габдулхак, в 1941 году был отправлен на учебу в Уфу, в Уфимское пехотное училище младший сын от первой жены Имаметдин.
Увидеть их успехи Гайса мулла не успел. Так как не остался равнодушным к сосланным в Сибирь в Черемхово Иркутской области репрессированным: съездил туда, отвез теплые вещи, продукты, снабдил деньгами,так как отлично владел русским языком помогал составить ходатайства, защищал их перед НКВД, возвращал престарелых ссыльных, помогал вернувшимся обустроиться . После начала войны, силами своей семьи организовал ежедневное кормление голодных детей и стариков, тех , что не получали пайки, в летней кухне своего дома. Для них пекли хлеб две его жены, дочь и снохи, каждый день делали простоквашу. С утра до обеда кормили людей. К себе в семью взяли 4 чужих детей -сирот. Власти эту благотворительную деятельность не оставили без внимания. Давлетбаев Гайса был арестован, приговорен, подвергся унижениям и пытками холодом, был замучен в застенках НКВД 09 марта 1943 года. Тело родственникам не было выдано для захоронения, похоронен вместе с другими заключенными на Золотой горе в шахтах. Но светлая память о нем живет в сердцах внуков и правнуков.
О семье:
Гайса Давлетбаев взял в первые жены ханскую дочь из рода тангаур по имени Райхан. У них родились дети: дочь Салиха; сын ГабделХак Давлетбаев (1918-1999) профессор Казанского химико-технологического института, доктор физико-математических наук, похоронен в Казани; сын Имаметдин Байгутлин (1921-1999)(по паспорту Байгутлин Имам 1922-1999)-учился в Уфимском пехотном училище , был репрессирован и исключен после ареста отца, стал видным религиозным деятелем - Хазратом ордена Накшбандийя на территории Челябинской и Курганской областей, активно защищал от запахивания старые кладбища, оказывал благотворительную помощь мечетям, сиротам и одиноким старикам, не получавшим пенсию. Имел много учеников, внес огромный вклад в открытие мечетей и сохранение традиционного ислама, похоронен на кладбище прииска А-Юльевск города Пласт Челябинской области.
Второй женой Гайсы Давлетбаева стала Байтурина Тайфа. От их брака родилось три сына: Габдэлхалим Байгутлин(1916-1985), Нотфулла Давлетбаев и Гилмитдин Байгутлин(1926-1995).
Внуки и правнуки по фамилии Байгутлин живут в Челябинской области ( с.Борисовка г.Пласт Челябинской области и г.Челябинске), внуки и правнуки по фамилии Давлетбаев живут в г. Казани.