Быстров Георгий Михайлович (1864)
The translation of this text for the descendants of G.M. Bistrov, who now live not only in Russia, but also in the USA, Australia, New Zealand and some other countries -- can be found at the link ==> to ENGLISH VERSION
Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.
- Дата рождения: 1864 г.
- Варианты ФИО: BISTROV GEORGY MIKHAYLOVICH
- Место рождения: с. Высокое Пестровской волости Николаевского уезда Самарской губернии (Ныне: Пестравский район Самарской области)
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Социальное происхождение: из семьи церковнослужителя
- Образование: Самарская духовная семинария
- Профессия / место работы: священник, протоиерей, до 1919 года - благочинный 34-го округа Томской епархии
- Место проживания: Новосибирская обл., с. Кыштовка
- Дата смерти: 2 августа 1931 г.
- Место смерти: Тюремная больница Бийского домзака
- Где и кем арестован: Алтайский край, Бийский р-н, с. Верх-Бехтемир
- Дата ареста: 19 апреля 1931 г.
- Обвинение: «... занимался антисоветской агитацией, направленной к срыву коллективизации ...»
- Осуждение: 13 июня 1931 г.
- Осудивший орган: Особая тройка при ПП ОГПУ по Запсибкраю
- Статья: 58-11
- Приговор: 5 лет высылки в Восточно-Сибирский край
- Дата реабилитации: 19 октября 1989 г.
- Реабилитирующий орган: Реабилитирован прокуратурой Алтайского Края
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Алтайского края; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»; материалы семейного архива правнука Г.М. Быстрова -- Петрова В.Б. (e-mail: 1953vbp@mail.ru)
БИОГРАФИЯ
Информацию ниже добавил правнук Г.М. Быстрова -- Петров Владислав Борисович, г.Новокузнецк, e-mail: 1953vbp@mail.ru.
Здесь, на данной странице, -- только краткая версия. Полный текст статьи -- в файлах, доступных по ссылкам:
- Русский текст в редакции 2023 года -- Media:ПротоиерейБыстровРед2023.pdf;
- English text (edition of 2023) -- Media:ArchpriestBistrovEdit2023.pdf
Георгий Михайлович Быстров родился в семье псаломщика в 1864г. В семье было 7 сыновей, и все они воспользовались существовавшим тогда правом для детей священно- и церковнослужителей на бесплатное (и на полном пансионе) обучение в Духовной семинарии. Все братья Быстровы стали священниками.
Георгий Быстров окончил курс в Самарской духовной семинарии в 1888 году.
В этом же году, после женитьбы на Марии Петровне Протасовой, был рукоположен во диакона (1 октября 1888г.). Первые годы службы -- в Самарской губернии.
В 1890г., Георгий Быстров был рукоположен во священника. В 1894г. - переведен в Западную Сибирь, в село Казачий мыс. Ныне это село относится к Татарскому району Новосибирской области.
В 1897г. Г.М. Быстрова назначили благочинным церквей 34 округа Томской епархии, настоятелем церкви Николая-чудотворца в селе Кыштовка Томской губернии. Ныне Кыштовка -- районный центр Новосибирской области.
Награды:
- набедренник,
- скуфья,
- камилавка (1907г.),
- орден св. Анны 3-й степени (1910г.),
- возведен в сан протоиерея (1918г.).
В июле 1919 года бандиты, воображавшие себя революционными красными партизанами, ограбили дом Георгия Быстрова и расстреляли его жену Марию. В 1981 году Мария Быстрова была канонизирована Заграничной Русской православной церковью (РПЦЗ). Ныне она известна как Святая Новомученица Мария (Быстрова), матушка Кыштовская и Новосибирская († 1919).
![Icon MariaBistrova.png](/images/thumb/5/51/Icon_MariaBistrova.png/200px-Icon_MariaBistrova.png)
Житие Святой Марии (Быстровой) можно прочитать здесь или здесь
Сразу после убийства жены Г.М. Быстров и жившие еще с ним дочери уехали в поселок Карачи (ныне — Старые Карачи Чановского района Новосибирской области). Георгий получил там место приходского священника.
Чаны — ближайшая к Кыштовке станция Транссибирской железнодорожной магистрали. Они надеялись, что вдоль железной дороги сохранилась хотя бы какая-нибудь власть, и там им будет безопаснее. Власть в Сибири действительно вскоре установилась, бандитов не стало, но это была уже другая, Советская власть. К служителям церкви новая власть относилась крайне недоброжелательно. В последующие годы Г.М. Быстрова несколько раз арестовывали.
Уже с 1927 года к исполнению своих обязанностей священник допускался лишь после регистрации в местном отделе НКВД. Ему выдавали "Справку на право отправления богослужения". Справка могла быть выдана лишь после тщательной проверки благонадежности кандидата. Не имеющие справки переходили в категорию так называемых тайных попов, то есть на нелегальное положение. Были странствующие священники без справки, которые путешествовали по деревням и городам, отправляли требы и помогали по хозяйству людям, приютившим их. Все необходимые принадлежности для совершения обрядов они возили с собой.
Нетрудно догадаться, что шансы получить справку у Г.М. Быстрова были невелики. Навряд ли его могли пригласить священником в какой-нибудь приход уже вследствие его пожилого возраста.
Последней из дочерей, которая его видела, была Нина. Нина Георгиевна Быстрова жила в Семипалатинске (ныне — город Семей в Казахстане). Прощаясь с Ниной, отец просил его не искать.
Думаю, что после Семипалатинска прадед по железной дороге направился на север, в Барнаул, а потом — в Бийск.
Последний след прадеда Георгия Михайловича Быстрова обнаружился в Алтайском крае, в районе города Бийск, в селе Верх-Бехтемир. Совпадение имени, отчества, фамилии, года рождения и профессии позволяет однозначно заключить, что арестованный в 1931 году в Верх-Бехтемире человек -- мой прадед. Вместе с тем, из этого факта еще не следует, что он действительно жил там и был священником в местной церкви.
В списке «Представители духовенства Алтая, расстрелянные в Бийской тюрьме НКВД» значится, что в 1937 году был расстрелян другой священник церкви Верх-Бехтемира — Носов Петр Иванович. Скорее всего, П.И. Носов был священником в Верх-Бехтемире и в 1931 году.
Логично предположить, что старинная дорога между Бийской и Кузнецкой крепостями проходила вдоль бывшей Колывано-Кузнецкой казачьей укреплённой линии 18 века. Современный автобусный маршрут между Бийском и Новокузнецком идет гораздо севернее, через Целинное, Мартыново, Ельцовку, но тоже не по кратчайшему пути. Кратчайший же маршрут проходит как раз через Верх-Бехтемир. Очевидно, именно кратчайший маршрут через Верх-Бехтемир и использовался после утраты значения укрепленной линии, но до возникновения современного автобусного сообщения.
Есть основания полагать, что Г.М. Быстров в апреле 1931 года просто проходил через Верх-Бехтемир по пути из Бийска в Кузнецк. Ведь в Кузнецке (недалеко от ворот Кузнецкой крепости) жила одна из его дочерей. Прямой железной дороги между Бийском и Кузнецком не существует и сейчас, а автобусы тогда не ходили. Способ путешествия был один: пешком или на попутных телегах, если посадят. Возможно он останавливался в Верх-Бехтемире, а, вероятнее всего, просто заболел в пути и слег. Может быть, на какое-то время его приютил кто-нибудь из местных жителей.
Верх-Бехтемир в то время был большим зажиточным селом. Там создавались сразу три колхоза: «Победитель», «Красное знамя», «1-е мая». Крестьяне шли в них неохотно. Еще в 1933 году в селе оставалось 478 середняцких хозяйств и даже 49 кулацких! Сельским партийным функционерам (так называемой комячейке), нужно было доказывать вышестоящим властям свою старательность и бдительность. Чтобы самим не попасть в концлагерь или под расстрел, проще всего было отловить и сдать в НКВД какого-нибудь "врага народа". Вот и сдали бредущего по дороге старика, бродячего попа, который не был даже жителем села, а просто проходил мимо.
По статье 58-11 всего лишь к высылке осуждались те, кто мог только потенциально осуществлять антиправительственную деятельность, но реально этого не делал. В это время Г.М. Быстрову было уже 67 лет. Возможно, состояние его здоровья в то время было уже таково, что просто и не могло быть сомнений в его «безвредности».
Из Архива Алтайского края мною была получена Справка. В ней сказано, что прадед будто-бы всё-же проживал в Верх-Бехтемире и занимался антисоветской агитацией. Приговорён Особой тройкой ОГПУ к 5 годам высылки в Восточно-Сибирский край 13.06.1931г.
Может быть и к счастью, что до высылки по этапу дело не дошло. В документе сказано, что «... арестованный Быстров Георгий Михайлович умер в больнице Бийского домзака 02.08.1931».
И апостол-старик — он над стражей кричал-комиссарил —
Он позвал кой-кого, и затеяли вновь отворять...
Кто-то палкой с винтом, поднатужась, об рельсу ударил —
И как ринулись все в распрекрасную ту благодать!
В. Высоцкий
Впрочем, формулировка "умер в заключении" до последнего времени фигурировала и применительно к моему деду, мужу Лидии, дочери Г.М. Быстрова. Лишь из настоящего интернет-ресурса я узнал, что он был расстрелян (см. Дерягин Александр Дмитриевич).
Не исключено и то, что уйти из жизни прадеду всё-таки «помогли», хотя и без официального оформления. В начале 1930 г. по распоряжению полпреда ОГПУ по Сибкраю Л. М. Заковского было расстреляно 10% всех священнослужителей региона (ЦА ФСБ. Ф. 2. Оп. 8. Д. 220. Л. 152). Как обычно бывало в те годы, и сам этот палач, в свою очередь, был расстрелян в 1937 году. Кстати, Л.М. Заковский был сторонником применения пыток в процессе дознавания. Осудили же его не столько за применение пыток, сколько за их чрезмерность! Пытки «в разумных пределах» тогда считались даже полезным средством!
Моя бабушка Лидия Георгиевна (младшая дочь Г.М. Быстрова) ничего никогда даже не слышала о Верх-Бехтемире. О судьбе своего отца она тоже ничего не знала (или не говорила). Однако, как мне недавно стало известно, другая дочь Г.М. Быстрова, Людмила, жившая в те годы в Латвии, приблизительно в то время получила письмо из России, над которым "долго плакала".
Источники:
- Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно- и церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. - Томск, 1911 http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/
- Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. — Томск : Товарищество "Печатня С. П. Яковлева", 1914. — VIII, 594, 25, XXI, [18] с. ; 24 см. http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/
- Настоящий сайт «Открытый список»: Носов Петр Иванович (1874)
- Настоящий сайт «Открытый список»: Дерягин Александр Дмитриевич (1899)
- В.Б. Петров. Житие Святой прабабушки - [1] или [2]
Archpriest BISTROV GEORGY MIKHAILOVICH
Date of birth: 1864.
Place of birth: the village of Vysokoe Pestrovskaya volost of the Nikolaevsky district of the Samara province (Now: Pestravsky district of the Samara region.
Nationality: Russian.
Social origin: from the family of a clergyman.
Education: Samara Theological Seminary.
Profession, place of work: priest, archpriest, until 1919 - dean of the 34th district of the Tomsk diocese.
Place of residence: Novosibirsk region, Kyshtovka village.
Gender: male.
Date of death: 02.08.1931.
Place of death: Prison hospital in Biysk.
Where and by whom he was arrested: Altai Territory, Biysk District, the village of Verkh-Bekhtemir.
Date of arrest: 04/19/1931.
Accusation: "... engaged in anti-Soviet agitation aimed at disrupting collectivization ..."
Conviction: 06/13/1931.
Condemning body: The special troika at the OGPU PP in the West Siberian Territory.
Article: 58-11.
Sentence: 5 years of deportation to the East Siberian Territory.
Date of rehabilitation: 10/19/1989
Rehabilitation authority: Rehabilitated by the Prosecutor's Office of the Altai Territory.
BIOGRAPHY
The information below was added by the great-grandson of G.M. Bistrov -- Vladislav Borisovich Petrov, Novokuznetsk, e-mail: 1953vbp@mail.ru
Here on this page is only a short version. The full text of the article is in the file available at the link:
ENGLISH TEXT (edition of 2023) --> Media:ArchpriestBistrovEdit2023.pdf
Georgy Mikhailovich Bistrov was born in the family of a psalmist in 1864. The family had 7 sons, and all of them took advantage of the then existing right for the children of clergy and clergymen to free (and full board) education at the Theological Seminary. All the Bistrov brothers became priests.
Georgy Bistrov graduated from the Samara Theological Seminary in 1888.
In the same year, after his marriage to Maria Petrovna Protasova, he was ordained a deacon (October 1, 1888). The first years of service were in the Samara province.
In 1890 Georgy Bistrov was ordained a priest. In 1894 he was transferred to Western Siberia, to a village Kazachiy Mys. Now this village belongs to the Tatar district of the Novosibirsk region.
In 1897. G.M. Bistrov was appointed dean of churches in the 34th district of the Tomsk diocese, rector of the Church of Nicholas the Wonderworker in the village Kyshtovka. It is about 120 km north of the Kazachiy Mys.
Awards:
- legguard,
- skufia,
- kamilavka (1907),
- order of st. Anna 3rd degree (1910),
- elevated to the rank of Archpriest (1918).
In July 1919, bandits who imagined themselves revolutionary red partisans robbed the house of Georgiy Bistrov and shot his wife Maria.
In 1981, Maria Bistrova was canonized by the Russian Orthodox Church Abroad (ROCA). Nowadays she is known as Holy New Martyr Maria (Bistrova), Mother of Kyshtovka and Novosibirsk († 1919).
![Icon MariaBistrova.png](/images/thumb/5/51/Icon_MariaBistrova.png/200px-Icon_MariaBistrova.png)
The Life of Holy Maria (Bistrova) can be read: here or here
Immediately after the murder of his wife G.M. Bistrov and the daughters who still lived with him left for the village of Karachi (now – Starye Karachi of the Chanovsky district of the Novosibirsk region. George received the post of a parish priest there.
Chany is the station of the Trans-Siberian Railway closest to Kyshtovka. They hoped that at least some kind of power remained along the railway, and that it would be safer for them there. Power in Siberia was really established soon, the bandits were gone, but it was already different, Soviet power. The new government was extremely hostile to the ministers of the church. In subsequent years, G.M. Bistrov was arrested several times.
Since 1927, the priest was allowed to perform his duties only after registering with the local department of the NKVD. He was given a Certificate of the right to perform divine services. The Certificate could be issued only after a thorough check of the candidate's reliability. Those without a Certificate passed into the category of so-called secret priests, that is, to an illegal position. There were itinerant priests who traveled to villages and cities, sent requests and helped with the household chores of the people who sheltered them. They carried all the necessary accessories for the performance of the rituals with them.
It is not hard to guess that the chances of getting a Certificate from G.M. Bistrov were small. It is unlikely that he could have been invited as a priest to any parish due to his advanced age.
The last daughter to see him was Nina. Nina Georgievna Bistrova lived in Semipalatinsk (now -- the city of Semey in Kazakhstan). Saying goodbye to Nina, her father asked "not to look for him".
I think that after Semipalatinsk the great-grandfather went north by rail, to Barnaul, and then to Biysk.
The last trace of the great-grandfather Georgy Mikhailovich Bistrov was found in Altai Territory, near the city Biysk, in the village Verkh-Bekhtemir. The coincidence of the name, patronymic, surname, year of birth and profession allows us to unambiguously conclude that the person arrested in 1931 in Verkh-Bekhtemir is the great-grandfather. At the same time, it does not follow from this fact that he really lived there and was a priest in the local church.
In 1937, another priest of the Verkh-Bekhtemir church was shot -- Nosov Petr Ivanovich. Most likely, P.I. Nosov was also a priest in Verkh-Bekhtemir in 1931.
There is reason to believe that G.M. Bistrov in April 1931 just passed through Verkh-Bekhtemir on the way from Biysk to Kuznetsk. Indeed, one of his daughters lived in Kuznetsk (not far from the gates of the Kuznetsk Fortress). The direct railway between Biysk and Kuznetsk does not exist even now, and buses did not run then. There was only one way of traveling: on foot or by passing carts, if they were planted. Perhaps he stayed in Verkh-Bekhtemir, and, most likely, he just fell ill on the way and took to bed. Maybe some of the local residents sheltered him for a while.
Verkh-Bekhtemir was a large prosperous village at that time. Three collective farms were created there at once: "Winner", "Red Banner", "May 1". The peasants were reluctant to use them. Back in 1933, there were 478 middle peasant farms and even 49 kulak farms in the village! Rural party functionaries had to prove their diligence and vigilance to the higher authorities. To avoid getting into a concentration camp or being shot, the easiest way was to catch and hand over to the NKVD some "enemy of the people." So they handed over an old man wandering along the road, a wandering priest, who was not even a resident of the village, but just passed by.
Under Article 58-11, only those who could only potentially carry out anti-government activities were condemned, but did not really do it. At this time, G.M. Bistrov was already 67 years old. Perhaps the state of his health at that time was already such that there simply could be no doubts about his harmlessness.
From theArchive of the Altai Territory I received Reference. It says that the great-grandfather supposedly still lived in Verkh-Bekhtemir and was engaged in anti-Soviet agitation. Sentenced by the Special Troika to 5 years of exile to the East Siberian Territory on 06/13/1931.
Maybe, fortunately, that it did not come to expulsion by stage. The document says that "... the arrested Bistrov Georgy Mikhailovich died in the hospital of the Biysk house on 08/02/1931".
However, the wording died in custody until recently appeared in relation to my grandfather, Deryagin Alexander Dmitrievich, husband of Lydia, daughter of G.M. Bistrov. Only from a real Internet resource I learned that he was shot. Here is a page dedicated to him: Deryagin Alexander Dmitrievich (1899)
It is also possible that the great-grandfather was "helped" to die, albeit without official registration. At the beginning of 1930, by order of the OGPU envoy for the Siberian region, L. M. Zakovsky (Henriks Štubis) 10% of all clergymen of the region were shot. As usual in those years, this executioner himself, in turn, was shot in 1937. By the way, L.M. Zakovsky was a supporter of the use of torture in the process of inquiry. They condemned him not so much for the use of torture as for their excessiveness! Torture within reasonable limits was then considered even a useful tool!
My grandmother Lydia Georgievna (the daughter of G.M. Bistrov) never even heard of Verkh-Bekhtemir. She also knew nothing about the fate of her father (or didn't say). However, as I recently learned, another daughter of G.M. Bistrov, Lyudmila, who lived in Latvia in those years, at about that time received a letter from Russia, over which she cried for a long time.
INSTEAD of PRAYER
In English, Tony Fata sings a song by Vladimir Vysotsky,
translated by George Tokarev.
Edited by Robert Titterton.
Sources:
- Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно- и церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. - Томск, 1911 http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/ (Reference book on the Tomsk diocese for 1909/10)
- Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева в янв.-марте мес. 1914 г. — Томск : Товарищество "Печатня С. П. Яковлева", 1914. — VIII, 594, 25, XXI, [18] с. ; 24 см. http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/ (Reference book on the Tomsk diocese for 1914)
- This site «Открытый список»: Носов Петр Иванович (1874)
- This site «Открытый список»: Дерягин Александр Дмитриевич (1899)
- В.Б. Петров. Житие Святой прабабушки (V.B. Petrov. Life of the Holy Great-Grandmother)- [3] или [4]
- V.B. Petrov. Great-grandfather Archpriest Georgy Mikhailovich Bistrov - [5] or [6]