Быстров Георгий Михайлович (1864) — различия между версиями

(Биография)
(Биография)
Строка 109: Строка 109:
 
его прошлого, его благонадежности и т.д. Не имеющие справки переходили в категорию так  
 
его прошлого, его благонадежности и т.д. Не имеющие справки переходили в категорию так  
  
называемых "тайных попов", то есть, на нелегальное положение. Были странствующие священники  
+
называемых "тайных попов", то есть на нелегальное положение. Были странствующие священники  
  
 
без справки, которые путешествовали по деревням и городам, отправляли требы и помогали по  
 
без справки, которые путешествовали по деревням и городам, отправляли требы и помогали по  
Строка 123: Строка 123:
 
а всего лишь выслали как "бродягу". Верх-Бехтемир, хотя и большое село, но находится в  
 
а всего лишь выслали как "бродягу". Верх-Бехтемир, хотя и большое село, но находится в  
  
тупике,в лесах. Арестовали прадеда весной, в апреле. Может быть, он и был
+
тупике, в лесах. Арестовали прадеда весной, в апреле. Может быть, он и был
  
 
  "бродячим священником", а в Верх-Бехтемире зимовал? Известно, что прощаясь с дочерью,  
 
  "бродячим священником", а в Верх-Бехтемире зимовал? Известно, что прощаясь с дочерью,  

Версия 10:33, 24 января 2018

  • Дата рождения: 1864 г.
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Профессия / место работы: священник
  • Место проживания: Бийский р-н, с. В-Бехтемир

  • Где и кем арестован: Алтайский край, Бийский р.
  • Дата ареста: 19 апреля 1931 г.
  • Осуждение: 13 июня 1931 г.
  • Осудивший орган: особая тройка при ПП ОГПУ по Запсибкраю
  • Статья: 58-11
  • Приговор: 5 лет высылки.
  • Дата реабилитации: 19 октября 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Реабилитирован прокуратурой АК

Информацию добавил правнук Г.М. Быстрова

- Петров Владислав Борисович, к.т.н., доцент,

г. Новокузнецк, e-mail: 1953vbp@mail.ru.

Подробнее можно посмотреть в прилагаемом здесь файле в формате pdf.

Файл:Прадед Протоиерей Георгий Михайлович Быстров.pdf

Биография


  Окончил курс в Самарской духовной семинарии по 2 разряду и рукоположен во диакона 

 1 октября 1888г. Рукоположен во священника 29 апреля 1890г. 

Назначен благочинным церквей 34 округа Томской епархии, настоятелем церкви  

Николая-чудотворца в Кыштовке Новосибирской области в 1897г.

   Награды: 

- набедренник, 

- скуфья, 

- камилавка (1907г.),

- орден св. Анны 3-й степени (1910г.),

- возведен в чин протоиерея (между 1914 и 1919г.). 

   Покинул Кыштовку во второй половине 1920-х годов в результате закрытия церкви властями.

    Под репрессию Быстров попал, определённо, в связи с коллективизацией. Верх-Бехтемир 

был большим, зажиточным селом. Там создавались сразу три колхоза: «Победитель»,

«Красное знамя», «1-е мая». Крестьяне шли в них неохотно. Еще в 1933 году в селе

 оставалось 478 середняцких хозяйств и даже 49 кулацких. 

   Партийным функционерам проще всего было объявить причиной своих неудач

 «вредную агитацию» старика-священника, который не был коренным жителем села.

   В это время ему было 67 лет. Куда ему было податься? Пенсий в церкви тех времен 

уж точно не было, а Советская власть не платила пенсий бывшим  священникам. 

  К дочерям он обратиться не мог, чтобы и их не подставить под какую-нибудь статью. 

Муж моей бабушки, его младшей дочери, Дерягин Александр Дмитриевич,  тоже был 

репрессирован в 1933 году (есть страница на данном ресурсе - см. действующую 

гиперссылку внизу  текста). 

   Да и была ли это действительно только высылка? Известно, что только в начале 1930 г.

 по распоряжению полпреда ОГПУ по Сибкраю Л. М. Заковского расстреляно 

10% всех священнослужителей региона (ЦА ФСБ. Ф. 2. Оп. 8. Д. 220. Л. 152). 

   Как и большинство таких палачей, Заковский и сам был расстрелян в 1937 году.

Впрочем, в списке «Представители духовенства Алтая, расстрелянные в Бийской 

тюрьме НКВД» Г.М. Быстрова нет. Из этого документа  следует, что был расстрелян другой

 священник церкви Верх-Бехтемира  — Носов Петр Иванович (тоже есть страница на настоящем 

ресурсе). Однако, П.И.Носова расстреляли уже в 1937 году.

Возможен ещё и такой вариант.

Уже в 1927 году к исполнению своих обязанностей священник допускался лишь после регистрации 

в местном отделе НКВД. Ему выдавали "Справку на право отправления богослужения". 

И регистрация, и выдача "Справки..." происходили лишь после тщательной проверки кандидата, 

его прошлого, его благонадежности и т.д. Не имеющие справки переходили в категорию так 

называемых "тайных попов", то есть на нелегальное положение. Были странствующие священники 

без справки, которые путешествовали по деревням и городам, отправляли требы и помогали по 

хозяйству людям, приютившим их. Все необходимые принадлежности для совершения обряда они 

возили с собой. 

Была ли у прадеда Быстрова "Справка"? Скорее всего, не было. Может быть поэтому, когда его

арестовали, власти и не узнали ничего о его прежней службе. Поэтому его  и не расстреляли, 

а всего лишь выслали как "бродягу". Верх-Бехтемир, хотя и большое село, но находится в 

тупике, в лесах. Арестовали прадеда весной, в апреле. Может быть, он и был

 "бродячим священником", а в Верх-Бехтемире зимовал? Известно, что прощаясь с дочерью, 

Г.М. Быстров просил его не искать. 

Источники: 
  1.Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями
в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г.
- Томск, 1911 – http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/
  2. Справочная книга по Томской епархии / сост. служащими консистории под рук. В. А. Карташева 
в янв.-марте мес. 1914 г. — Томск : Товарищество "Печатня С. П. Яковлева", 1914.
— VIII, 594, 25, XXI, [18] с. ; 24 см.
http://elib.tomsk.ru/purl/1-1110/
  3. Дерягин Александр Дмитриевич (1899)

Vbp53 (обсуждение) 10:30, 24 января 2018 (MSK)

Документы

Списки репрессированных священнослужителей и мирян по Барнаульской епархии