Аничков Игорь Евгеньевич (1891)

• Дата рождения: 1891 г.
• Место рождения: Боровичский уезд, Новгородская губ.
• Пол: мужчина
• Образование: высшее.
• Профессия / место работы: Преподаватель Фонетического ин-та при ЛГУ, науч. сотр. ИЛЯЗВ при ЛГУ. Участник кружков: "Содружество 5-ти" и "Кружка Тайбалина". Арестован по делу "Братства преп. Серафима Саровского".
• Место проживания: Ленинград, наб. Жореса 32-4
• Партийность: б/п

• Место смерти: Ленинград (Санкт-Петербург)

Аресты

• Где и кем арестован: Петроград
• Мера пресечения: арестован
• Дата ареста: 21 февраля 1928 г.
• Обвинение: "антисоветская агитация"
• Осуждение: 8 октября 1928 г.
• Осудивший орган: КОГПУ
• Приговор: 5 лет концлагеря. В заключении на Соловках, затем в ББЛ. 31.01.1931 освобожден с высылкой в Северный кр. на ост.срок. В ссылке в Сыктывкаре.
• Дата освобождения: 1953 г.
• Дата реабилитации: 27 февраля 1993 г.
• Реабилитирующий орган: Прокуратура Санкт-Петербурга
• Комментарий к аресту: Подробности неизвестны

---

• Где и кем арестован: Ленинград
• Мера пресечения: арестован
• Дата ареста: 21 февраля 1928 г.
• Обвинение: "активный член нелегальной церковно-монархической антисоветской организации "Братства прп. Серафима Саровского", "Содружества 5-ти" и "кружка Тайбалиных""
• Осуждение: 8 октября 1928 г.
• Осудивший орган: Коллегия ОГПУ
• Статья: 58-11 УК РСФСР
• Приговор: 5 лет концлагерей
• Место отбывания: Соловецкий лагерь особого назначения, работал там сторожем, затем переведен в Белбалтлаг, работал экспедитором пароходов в Чупе на Белом море
• Дата освобождения: 22 февраля 1933 г.
• Дата реабилитации: 27 февраля 1993 г.
• Реабилитирующий орган: Прокуратура Санкт-Петербурга
• Комментарий к аресту: Архангельская о., Соловецкий лагерь особого назначения (1928 г.БелбалтлагДата окончания: 31.01.1931 г.Освобожден из Белбалтлага 31. 01. 1931г. с высылкой в Северный край на оставшийсясрокКоми АО, г. СыктывкарДата начала: 02.1931—1938 гг.). Подробности неизвестны

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века», узники Соловков

Места проживания

Петроград
Дата окончания: 1923 г.
До революции — гвардейский офицер
Ленинград, набережная Жореса, 32-4
Дата окончания: 1928 г.
Научный сотрудник ИЛЯЗВ (Научно-исследовательского института сравнительной
истории литератур и языков Запада и Востока при ФОН Петроградского ун-та
(быв. Институт им. Веселовского), позднее — Институт Речевой культуры,
преподаватель ФОН.
И. Е. Аничков был членом религиозно-философских кружков — "Содружества 5-ти",
"Братства Преподобного Серафима Саровского", "кружка Тайбалина",
под руководством профессора богословия, историка Церкви Ивана Михайловича
Андреевского (в 1922-1925гг. — профессора ФОН).
Из материалов архивного уголовного дела 1929г. ("дела А. А. Мейера"):

• ". . . В декабре 1917г. создается маленький кружок (ядро) из
  
• членов бывшего Петроградского религиозно-философского общества —
  
• сотрудников Публичной библиотеки и Академии Наук: Карташева А. В.,
  
• Половцевой К. А., Мейера А. А., бывшего духовного проповедника, . . .
  
• Федотова Г. П.,. . и др., начинающих регулярно собираться на частных
  
• квартирах. . .
  
• В 1918г. в Петрограде получило начало религиозно-философское общество
  
• "Содружество". . .
  
• В 1919 г. после вступления в "Содружество" новых лиц,
  
• главным образом, И. М. Андреевского и Алексеева-Аскольдова
  
• (монархистов по убеждению), "Содружество" . . . стало ортодоксально-православным. . .
  
• В 1922-1923гг. И. М. Андреевский, как. . . человек, связанный со средней
  
• школой, обладающий организаторским талантом, начинает создавать кружки
  
• молодежи. . .
  
• Сперва все заинтересовываются литературными занятиями, классиками,
  
• а затем под влиянием Андреевского, члены кружка дают обещание выполнять
  
• церковные праздники, знакомиться с жизнью святых отцов, втягиваются в
  
• церковную политику, слушают доклады Андреевского и других о церковном
  
• расколе, принимают Тихоновскую позицию и переходят к обсуждению явно
  
• политических вопросов. . .
  
• В 1925г. к кружку Андреевского примыкает ряд преподавателей средних
  
• и высших учебных заведений: Аничков Игорь Евгеньевич (преподаватель
  
• Фонетического Института, бывший гвардейский офицер), Комарович, . . .
  
• которые становятся активными помощниками Андреевского по дальнейшему
  
• развитию кружка.
  
• Вскоре доступ для новых лиц в кружок прекращается, вводятся строгая
  
• дисциплина и конспирация.
  
• В начале 1927г. на одном из собраний кружка, устраивается молебен
  
• (служит священник Тихомиров) во время которого кружок переименовывается в
  
• братство, принимая имя последнего святого — Серафима Саровского. . .
  
• Кроме этих кружков, под руководством Андреевского существовал еще один
  
• кружок, собиравшийся в квартире. . . Тайбалина Г. Г.
  
• Супруги Тайбалины, заинтересованные лекциями А. А. Мейера, связавшись с
  
• руководителем "Братства Серафима Саровского" — И. М. Андреевским,
  
• создают у себя самостоятельный кружок молодежи. . .
  
• В 1925 г. кружок этот оформляется после некоторых собраний
  
• в квартире Тайбалина в следующем составе, не считая самих Тайбалиных. . .
  
• [Далее следует список из 16 фамилий участников кружка, где
  
• Игорь Евгеньевич Аничков упоминается как активный его участник].
  
• Занимаясь некоторое время отвлеченными вопросами, кружок скоро под
  
• влиянием Тайбалина, Аничкова, Кепель, Миханкова и Аполлонской-Стравинской,
  
• монархистов по убеждениям, принимает чисто монархическую окраску. . .
  
• Кружок Тайбалина, существовавший до 1928 г., занимался обсуждением
  
• церковных и политических вопросов в монархическом духе.
  
• Почти на каждом собрании все разговоры сводились к оценке Октябрьской
  
• революции, к утверждению, что революция с Православием не совместима,
  
• и необходимости установления государственного строя, существовавшего
  
• до революции, являющегося строем христианским.
  
• В кружке читались различные доклады, из коих выделялись особенно своим
  
• антисоветским содержанием доклады Андреевского "Оптина Пустынь" и
  
• И. Е. Аничкова "Антихрист".
  
• Последний в своем большом докладе доказывал, что Соввласть является
  
• властью Антихриста, против которой нужно всеми средствами активно бороться. . . "
  

Ленинград
1938—1941 гг.
Архангельск
Дата начала: 1941 г.
В годы войны был эвакуирован в Архангельск, где преподавал в местном
Педагогическом институте. Был завкафедрой английского языка АГПИ.
Ленинград
1953—1978 гг.
В 1953-1959гг. — профессор Ленинградского педагогического института

Документы

Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-81213.

Публикации

1. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие. СПб., 1999.
С. 20.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 44.
3. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 44.
4. http://zvezdaspb. ru/index. php?page=8&nput=646 (сайт журнала "Звезда". Дело А. А. Мейера).