Андреевский Иван Михайлович (1894)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Андреевский (Андриевский) Иван Михайлович-1.jpg

Дата рождения: 14 марта 1894 г.
Варианты ФИО: Андриевский Иван Михайлович
Место рождения: Санкт-Петербург
Пол: мужчина
Образование: Высшее. Окончил философ.отделение Парижского ун-та, историко-филологический ф-т Петроградского ун-та. Учился на мед.ф-те Психоневрологического ин-та.
Профессия / место работы: священнослужитель, профессор богословия, историк Церкви; Психиатр, историк, философ. Доцент ЛГУ. Школа № 192, преподаватель. Участник кружка "Содружество 5-ти". Арестован по делу "Братства преп. Серафима Саровского".
Место проживания: Ленинград (Санкт-Петербург), Блохина, 8а-16
Партийность: б/п

Дата смерти: 30 декабря 1976 г.
Место смерти: США, г. Нью-Йорк

Где и кем арестован: Санкт-Петербург
Дата ареста: 11 февраля 1928 г.
Обвинение: создание и руководство нелегальной религиозно-монархической антисоветской организации "Братство преподобного Серафима Саровского"
Осуждение: 8 октября 1928 г.
Осудивший орган: Коллегия ОГПУ СССР
Статья: 58-11 УК РСФСР
Приговор: 5 лет концлагерей
Место отбывания: Соловецкий лагерь

Источники данных: БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Ленинград (Санкт-Петербург), Блохина, 8а-16

После окончания университета был оставлен при нем в качестве доцента. В 1922-1925 гг. — научный сотрудник НИИ Сравнительной истории литератур и языков Запада и Востока (ИЛЯЗВ) при ФОН Петроградского университета (бывший Институт им. Веселовского), позже переименован в Институт Речевой культуры. После — научный сотрудник Бехтеревского института психиатрии.

С 1921 г. вокруг Ивана Михайловича Андреевского начал складываться кружок литературного и религиозно-философского направления "Кружок св. Кирилла".

Из материалов дела 1928 г. :

Еще в 1923 г. некий Андреевский организовал т.н. "Кружок св. Кирилла", участниками которого в своем большинстве являлись учащиеся школ 2-й ступени, преподавателем коих был Андреевский. Данный кружок, ставя своей целью "спасение России", являлся объединением антисоветски настроенных людей, преимущественно дворянского происхождения. Еженедельно, по воскресениям, происходили нелегальные собрания кружка, на которых обсуждались в монархическом духе политические новости, проводились доклады-собеседования, ставились вопросы о "посильной защите Православной Церкви", читались и распространялись "Обращения" заключенных епископов. В 1927 г. "Кружок св. Кирилла" был переименован в "Братство имени преподобного Серафима Саровского". Переименование происходило в торжественной обстановке и сопровождалось молебном. Участие в "Братстве" определялось, как "подвижничество, которое должно спасти Россию от спячки". "Братство преп. Серафима Саровского", организованное в 1927 г. из нелегальных школьных кружков, верующей молодежи, созданных преподавателем школ 2-й ступени Иваном Михайловичем Андреевским, с 1921 г. регулярно (еженедельно), собирается на квартире Андреевского, где обсуждаются текущие церковные события, заслушиваются различные доклады и сообщения, сделанные "братьями" и "сестрами" на религиозные, философские и политические темы..."

В качестве филиала "Братства" в 1926 (1925) г. была организована новая организация, именовавшаяся "Космической Академией Наук", члены этой организации одновременно являлись и членами "Братства", непременным секретарем КАН был Эдуард Карлович Розенберг. "Братство" было связано с двумя церквями тихоновской ориентации.

Иван Михайлович Андреевский являлся противником Декларации митрополита Сергия, участником Петроградской делегации 27 ноября 1927 года к митрополиту Сергию с "Посланием" Петроградских иерархов для лучшего уяснения его позиции после Декларации 1927 г.

Групповое дело "Дело Андреевского Ивана Михайловича и др., г.Ленинград, 1928г." -> Обвинялся как участник "Содружества 5-ти". Из обвинения:

   "В 1927г. в ПП ОГПУ по ЛВО стали поступать сведения об имеющихся в Ленинграде
    нелегальных антисоветских организациях, именующихся "Космической Академией
    Наук" (КАН) и "Братством преподобного Серафима Саровского".
    Предпринятыми мерами, а затем следственными действиями установлено,
    что Андреевский И.М. являлся организатором и создателем этих антисоветских
    организаций...".

Из материалов дела:

   "Сам Андреевский показания о деятельности и целях "Братства" не дал,
    заявив, что он о "Братстве" ничего не знает.
    Из переписки, отобранной при обыске у Андреевского, видно, что в
    случае ареста близких к "Братству" лиц, он постоянно использовал своих
    знакомых для их освобождения.
    Пользуясь знакомством с членом Президиума ВЦИКа СССР тов. П.Г.Смидовичем,
    Андреевский злоупотребил его именем, в частности обращает на себя внимание
    случай личного ходатайства Андреевского об освобождении арестованного
    священника — руководителя Ленинградского тихоновского духовенства и
    покровителя "Братства" Федора Константиновича Андреева...".
    Все перечисленные лица, объединенные общей ненавистью к Советской власти,
    создавали кружки антисоветски настроенной интеллигенции, куда втягивались
    все новые и новые лица, главным образом молодежь... состоявшая в большинстве
    преподавателями Ленинградских средних и высших учебных заведений... которые
    прикрывались церковными интересами, являясь внешней организацией,
    поставившей себе целью ведение широкой агитации за религиозное воспитание
    молодежи, в защиту тихоновских позиций церкви (размножение, распространение
    воззваний и агитация среди верующих против церковной политики сов. власти).
    Это было на самом деле оформленной, хорошо законспирированной монархической
    организацией. В процессе следствия выяснилось, что кроме этих организаций
    под руководством Андреевского собирались еще и другие кружки молодежи,
    о которых в "Братстве" знали только из коротких сообщений Андреевского.
    Эти кружки в силу отказа Андреевского от дачи показания остались следствием
    не выясненными".

В 1927г. на основе религиозно-философского кружка И.М.Андреевского возникло "Братство прп.Серафима", разгромленное ОГПУ в 1928г. После ареста отправлен в Соловецкий лагерь, где выполнял работу психиатра, проводил обследования. Оказал помощь многим заключенным, демонстрировавших симптомы душевных болезней, например, добился освобождения Данзас Юлия Николаевна (1879).

Новгород, 1937 г.

После освобождения с 1937 г. проживал в Новгороде и в Пскове. Работал главным психиатром в областной больнице. Тайно читал лекции по богословию.

Псков, 1938 г.

Во время войны сотрудничал в русских газетах на оккупированной территории. При отступлении немцев из Пскова вывезен в Берлин.

Германия, г. Берлин

США

Позднее жил в США. Принадлежал к Русской Православной Церкви за рубежом (РПЦЗ).

Служение

Америка, г. Джорданвилль, Свято-Троицкая Духовная Семинария
Должность профессор нравственного богословия и русской литературы
Дата начала: 1950 г.
Сотрудник журналов "Православная Русь", и "Православная жизнь", ежегодника "Православный путь"

Документы

Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-81213.

Публикации

Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 1994. (Исторические сборники. 2).

С. 18, 65-67, 97, 193.

В гости к батюшке Серафиму/ Сост. С. Фомин. М. : Паломник, 1997. С. 463.
Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999. С. 19.
Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с. С. 43.
Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с. С. 43.
http://zvezdaspb. ru/index. php?page=8&nput=646 (сайт журнала "Звезда". Дело А. А. Мейера).