Агапов Василий Кузьмич (1881) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Удаление гиперссылки на страницу Справка:Статья 58 УК РСФСР (это было ошибкой).) |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
− | |дата рождения=1881 | + | |фотография=Агапий (Агапов Василий Кузьмич)-1.jpg |
− | |место рождения= | + | |дата рождения=24.01.1881 |
+ | |место рождения=Тверская губ., Вышневолоцкий уезд, дер. Карманово | ||
|пол=мужчина | |пол=мужчина | ||
|национальность=русский | |национальность=русский | ||
− | |профессия / место работы= | + | |профессия / место работы=священник Крестовоздвиженской церкви в Любани, схиархимандрит |
− | |место проживания=Любань, Андреевская 5 | + | |место проживания=Любань, Андреевская 5 // Ленинградская о., г. Малая Вишера |
|партийность=б/п | |партийность=б/п | ||
+ | |дата смерти=24.06.1979 | ||
+ | |место смерти=Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь | ||
+ | |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] | ||
+ | |где и кем арестован 1=Новгородская о., г. Любань | ||
|дата ареста 1=18.02.1932 | |дата ареста 1=18.02.1932 | ||
− | |||
|осуждение 1=22.03.1932 | |осуждение 1=22.03.1932 | ||
|осудивший орган 1=КОГПУ | |осудивший орган 1=КОГПУ | ||
− | |приговор 1=3 года ИТЛ | + | |статья 1=58-10-11 УК РСФСР |
− | + | |приговор 1=3 года ИТЛ | |
+ | |место отбывания 1=Соловецкий лагерь | ||
+ | |дата освобождения 1=23.02.1934 | ||
|дата реабилитации 1=28.04.1989 | |дата реабилитации 1=28.04.1989 | ||
|реабилитирующий орган 1=Прокуратура Ленинграда | |реабилитирующий орган 1=Прокуратура Ленинграда | ||
Строка 20: | Строка 26: | ||
[[Категория:Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург)]] | [[Категория:Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург)]] | ||
[[Категория:Санкт-Петербург и Ленинградская обл.]] | [[Категория:Санкт-Петербург и Ленинградская обл.]] | ||
+ | [[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]] | ||
+ | [[Категория:Фотографии]] | ||
− | == | + | ==Места проживания== |
− | + | ===1934—1941 гг., Ленинградская обл., г. Малая Вишера=== | |
− | + | Приехав в Малую Вишеру, получив паспорт и встав на учет, о. Афиноген с помощью знакомых нашел себе комнату и "стал жить, как и прочие граждане нашей страны". Старцу приходилось то работать сторожем, то заниматься пошивочным ремеслом. Наиболее тяжко переживал о. Афиноген в это период жизни то, что не было никакой возможности предстоять Престолу Божию: он не служил в церкви со дня ареста в течение целых 9 лет. Прожил он в Малой Вишере до самой войны с Германией. | |
− | + | ||
+ | ==Рукоположение== | ||
+ | ===10.06.1911 г., монах Афиноген=== | ||
+ | Новгородская губ., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина). Пострижен в мантию с именем Афиноген. По данным [2] был пострижен 10 июля 1911 г. За семилетний период пребывания в монастыре, благодаря чтению духовных книг и молитве Иисусовой, у него "не было мыслей посторонних", к этому же он "приложил, по совету Аввы Дорофея, самоукорение, а оно возбуждало чувство покаяния". | ||
+ | |||
+ | ===09.12.1912 г., иеродиакон=== | ||
+ | Новгород, Софийский Собор, рукоположил епископ Андроник (Никольский) | ||
+ | |||
+ | ===18.06.1917 г., иеромонах=== | ||
+ | Новгородская губ., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина), рукоположил архиепископ Новгородский и Старорусский Арсений (Стадницкий) | ||
+ | |||
+ | ===24.03.1947 г., игумен==== | ||
+ | Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь. О. Афиногена удостоили сана игумена в день Входа Господня в Иерусалим при наместнике обители архимандрите Нектарии (Григорьеве) | ||
+ | |||
+ | ===22.05.1968 г., архимандрит=== | ||
+ | Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь | ||
+ | |||
+ | ===07.05.1979 г., схиархимандрит Агапий=== | ||
+ | Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь. 7 мая 1979 г. о. Афиноген, будучи неизлечимо больным, был пострижен в схиму с именем в честь святого мученика Агапия (память 1 сентября). По данным [7],[8] пострижен в схиму с именем Агапит. | ||
+ | |||
+ | ==Служение== | ||
+ | ===13.04.1903—10.06.1911 гг., Новгородская губ., Новгородский у., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина)=== | ||
+ | <i>Должность</i> послушник (послушание портного, чтеца). | ||
+ | |||
+ | В апреле 1903 года он оставил Петербург и пешком добрался до монастыря преподобного Макария Римлянина в Новгородской губернии. Настоятель монастыря, игумен Арсений, сначала отказался его принять, считая, что "петербургские мастеровые порченные, балованные". Со слезами, на коленях умолял Василий взять его в монастырь. | ||
+ | |||
+ | После шестимесячного испытания Василию в обители было назначено послушание портного. Кроме того, новый настоятель монастыря, игумен Кирилл, поручил ему за трапезой читать жития святых. Потом он был чтецом в храме за богослужением. Он радовался ежедневному пребыванию в храме. Сам же он особенно любил книги святоотеческие. Из них он узнал о последствиях греха и о покаянии. Иногда братия заставала его за книгой с заплаканными глазами. | ||
+ | |||
+ | ===1911—15.07.1924 гг., Новгородская губ., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина), монах, иеродиакон, иеромонах=== | ||
+ | <i>Должность</i> келарь (1919-1921гг.), ризничий (с 1921г.). | ||
+ | |||
+ | За эти годы подвижнической жизни иеромонах Афиноген стал хорошо известен среди местных прихожан. На исповедь к о. Афиногену выстраивалась целая толпа, поэтому ему порой приходилось простаивать в храме до самого утра. Бывало, уже начинается служба, а о. Афиноген все исповедовал народ. Наконец к нему подходил кто-либо из монахов и тихо говорил: "Батюшка, нужно уходить". Тогда только перед самым богослужением, старец прерывал исповедь. Случалось ноги от многочасового пребывания без движения так затекали, что старец Афиноген не мог сделать ни шага: тогда два диакона брали его под руки и уводили в алтарь. | ||
+ | |||
+ | ===1927—18.02.1932 гг., Новгородская о., г. Любань, Крестовоздвиженский храм подворья пустыни преподобного Макария Римлянинаиеромонах=== | ||
+ | <i>Должность</i> келарь. | ||
+ | |||
+ | На территории монастыря уже располагался колхоз; монахам были оставлены лишь два дома. Настоятель обители был уже о. Ферапонт, живший, однако, не в самом монастыре, а на монастырском подворье в Любани. О. Афиногена он оставил при себе помощником. В Любани старец прожил еще 4 года. | ||
+ | |||
+ | ===11.09.1941—01.04.1942 гг., Новгородская о., г. Любань, Петропавловская церковь, иеромонах=== | ||
+ | <i>Должность</i> настоятель | ||
+ | |||
+ | Вскоре после начала войны о. Афиноген вновь оказался в Любани, и оттуда он уже не смог вернуться назад в Малую Вишеру. Немцы внезапно заняли Чудово и Любань, и старцу пришлось остаться на оккупированной территории. Из политических и пропагандистских соображений немецкие власти старались продемонстрировать свое терпимое отношение к православному духовенству и верующим. Поэтому оккупанты не стали чинить препятствий, когда любанские жители, хорошо помнившие о. Афиногена, попросили разрешить ему возобновить богослужение в местном храме. 11 сентября 1941 г. в день памяти Усекновения главы св. Иоанна Предтечи, о. Афиноген совершил в любанской церкви свое первое после 9-ти летнего перерыва богослужение. | ||
+ | |||
+ | Так прослужил о. Афиноген в Любани до 1 апреля 1942 г. Затем его перевели в г. Тосно. | ||
+ | |||
+ | ===1942—26.10.1943 гг., Ленинградская о., г. Тосно, Казанская церковь, иеромонах=== | ||
+ | <i>Должность</i> настоятель. | ||
+ | |||
+ | ===28.10.1943, Латвия, г. Тукумс, иеромонах=== | ||
+ | Старец был вывезен немцами в качестве "рабочей силы" в г. Тукумс, где он оказался как бы в некоем подобии "рабства". Его выставили "на продажу" на базаре в священническом облачении. Один латыш его купил, отвез к себе, дал домик, а рядом<br> | ||
+ | оказался храм, где он стал служить. Латыш был человеком добрым и батюшку никогда не обижал. Вскоре, однако, о. Афиноген, в соответствии с распоряжением епископа Рижского Иоанна (Гарклава) оказался в Спасо-Преображенской Волгунской пустыни. | ||
+ | |||
+ | ===02.1944—09.1944 гг., Латвия, Елгавский р., Спасо-Преображенская Волгунская пустынь, иеромонах=== | ||
+ | Именно в Спасо-Преображенской пустыни о. Афиногену и довелось встретится с некоторыми иноками Псково-Печерского монастыря во главе с игуменом Агафоном (Бубиц). В сентябре о. Афиноген был вывезен немцами в Ригу в женский Свято-Троицкий монастырь. | ||
+ | |||
+ | ===09.1944—25.01.1945 гг., Рига, Свято-Троицкий женский монастырь, иеромонах | ||
+ | Прожив около 4-х месяцев в Риге, о. Афиноген выехал в Печоры. | ||
+ | |||
+ | ===10.02.1945—1947 гг., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, иеромонах=== | ||
+ | <i>Должность</i> казначей, ризничий | ||
+ | |||
+ | 10 февраля 1945 г. Указом архиепископа Псковского и Порховского Григория (Чукова) о. Афиноген был официально переведен в Псковско-Печерский монастырь. В том же году был утвержден казначеем и ризничим. Основным послушанием иеромонаха Афиногена было шитье облачений и монашеских одежд. Как священник, он нес также седмичную чреду служений. | ||
+ | |||
+ | ===24.03.1947 г., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, игумен=== | ||
+ | <i>Должность</i> казначей, ризничий | ||
+ | |||
+ | ===1949—1968 гг., Псковская о., Псковское озеро, о. Залит, игумен=== | ||
+ | <i>Должность</i> братский духовник (с 1960 г.) | ||
+ | |||
+ | В 1949 г. епископ Владимир (Кобец) благословил старца временно совершать богослужения на о. Залит. | ||
+ | |||
+ | ===1968—07.05.1979 гг., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, архимандрит=== | ||
+ | <i>Должность</i> братский духовник. | ||
+ | |||
+ | Последние 13 лет жизни престарелого инока были неразрывно связаны с Псково-Печерским монастырем. Старец был назначен братским духовником, а по благословению иеросхимонаха Симеона (Желнина) он принял на себя послушание по отчитыванию одержимых злыми духами. С этого времени к о. Афиногену стало приезжать множество страждущих нередко из самых отдаленных уголков России. Одни из них страдали более физически, другие сугубо духовно, от бесов. Батюшка старался принимать и тех и других, стремясь по возможности облегчить их скорби. И немало больных действительно исцелялось. | ||
+ | |||
+ | В 1970-х годах старец много и тяжело болел, но, несмотря на слабое здоровье и весьма преклонный возраст (ему исполнилось уже 90 лет), он по-прежнему неустанно продолжал свои труды по духовному окормлению как иноков Псково-Печерского монастыря, так и паломников-мирян. Примерно за два месяца до смерти, в день Святой Пасхи, старцу еще довелось участвовать в монастырском богослужении, более в этой жизни он уже не служил в Божием храме. | ||
+ | |||
+ | ===07.05.1979—24.06.1979 гг., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, схиархимандрит=== | ||
+ | О. Агапий был смиренным иноком, всегда готовым помочь другим и делом, и словом. Перед кончиной старец ежедневно приобщался Святых Христовых Таин и при этом пел пасхальные и другие церковные песнопения. В последний раз участвовал в богослужении на Пасху. | ||
+ | |||
+ | ==Публикации== | ||
+ | # Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие. СПб., 1999. С. 15. | ||
+ | # Вечная память почившим// ЖМП. 1980. N 6. С. 24-25. | ||
+ | # У пещер Богом зданных: Псково-Печерские подвижники благочестия ХХ века/ Сост. Ю. Г. Малков, П. Ю. Малков. М. : Правило веры, 1999. | ||
+ | # Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с. С. 35. | ||
+ | # Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с. С. 35. | ||
+ | # Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб. : НИЦ "Мемориал", 1999. С. 300. | ||
+ | # Осипова И. И. "Сквозь огнь мучений и воды слез. . . ": Гонения на Истинно-Православную Церковь: По материалам следственных и лагерных дел заключенных. М. : Серебряные нити, 1998. С. 282. | ||
+ | # Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей, монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва — Псков: "Духовное преображение", 2005. С. 150. | ||
+ | |||
+ | ==Фотографии== | ||
+ | <gallery> | ||
+ | File:Агапий (Агапов Василий Кузьмич)-1.jpg | ||
+ | File:Агапий (Агапов Василий Кузьмич)-2.jpg | ||
+ | File:Агапий (Агапов Василий Кузьмич)-3.jpg | ||
+ | </gallery> |
Версия 11:41, 27 апреля 2018
- Дата рождения: 24 января 1881 г.
- Место рождения: Тверская губ., Вышневолоцкий уезд, дер. Карманово
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Профессия / место работы: священник Крестовоздвиженской церкви в Любани, схиархимандрит
- Место проживания: Любань, Андреевская 5 // Ленинградская о., г. Малая Вишера
- Партийность: б/п
- Дата смерти: 24 июня 1979 г.
- Место смерти: Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь
- Где и кем арестован: Новгородская о., г. Любань
- Дата ареста: 18 февраля 1932 г.
- Осуждение: 22 марта 1932 г.
- Осудивший орган: КОГПУ
- Статья: 58-10-11 УК РСФСР
- Приговор: 3 года ИТЛ
- Место отбывания: Соловецкий лагерь
- Дата освобождения: 23 февраля 1934 г.
- Дата реабилитации: 28 апреля 1989 г.
- Реабилитирующий орган: Прокуратура Ленинграда
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
1934—1941 гг., Ленинградская обл., г. Малая Вишера
Приехав в Малую Вишеру, получив паспорт и встав на учет, о. Афиноген с помощью знакомых нашел себе комнату и "стал жить, как и прочие граждане нашей страны". Старцу приходилось то работать сторожем, то заниматься пошивочным ремеслом. Наиболее тяжко переживал о. Афиноген в это период жизни то, что не было никакой возможности предстоять Престолу Божию: он не служил в церкви со дня ареста в течение целых 9 лет. Прожил он в Малой Вишере до самой войны с Германией.
Рукоположение
10.06.1911 г., монах Афиноген
Новгородская губ., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина). Пострижен в мантию с именем Афиноген. По данным [2] был пострижен 10 июля 1911 г. За семилетний период пребывания в монастыре, благодаря чтению духовных книг и молитве Иисусовой, у него "не было мыслей посторонних", к этому же он "приложил, по совету Аввы Дорофея, самоукорение, а оно возбуждало чувство покаяния".
09.12.1912 г., иеродиакон
Новгород, Софийский Собор, рукоположил епископ Андроник (Никольский)
18.06.1917 г., иеромонах
Новгородская губ., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина), рукоположил архиепископ Новгородский и Старорусский Арсений (Стадницкий)
24.03.1947 г., игумен=
Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь. О. Афиногена удостоили сана игумена в день Входа Господня в Иерусалим при наместнике обители архимандрите Нектарии (Григорьеве)
22.05.1968 г., архимандрит
Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь
07.05.1979 г., схиархимандрит Агапий
Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь. 7 мая 1979 г. о. Афиноген, будучи неизлечимо больным, был пострижен в схиму с именем в честь святого мученика Агапия (память 1 сентября). По данным [7],[8] пострижен в схиму с именем Агапит.
Служение
13.04.1903—10.06.1911 гг., Новгородская губ., Новгородский у., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина)
Должность послушник (послушание портного, чтеца).
В апреле 1903 года он оставил Петербург и пешком добрался до монастыря преподобного Макария Римлянина в Новгородской губернии. Настоятель монастыря, игумен Арсений, сначала отказался его принять, считая, что "петербургские мастеровые порченные, балованные". Со слезами, на коленях умолял Василий взять его в монастырь.
После шестимесячного испытания Василию в обители было назначено послушание портного. Кроме того, новый настоятель монастыря, игумен Кирилл, поручил ему за трапезой читать жития святых. Потом он был чтецом в храме за богослужением. Он радовался ежедневному пребыванию в храме. Сам же он особенно любил книги святоотеческие. Из них он узнал о последствиях греха и о покаянии. Иногда братия заставала его за книгой с заплаканными глазами.
1911—15.07.1924 гг., Новгородская губ., Вознесенско-Макарьевский монастырь (пустынь преподобного Макария Римлянина), монах, иеродиакон, иеромонах
Должность келарь (1919-1921гг.), ризничий (с 1921г.).
За эти годы подвижнической жизни иеромонах Афиноген стал хорошо известен среди местных прихожан. На исповедь к о. Афиногену выстраивалась целая толпа, поэтому ему порой приходилось простаивать в храме до самого утра. Бывало, уже начинается служба, а о. Афиноген все исповедовал народ. Наконец к нему подходил кто-либо из монахов и тихо говорил: "Батюшка, нужно уходить". Тогда только перед самым богослужением, старец прерывал исповедь. Случалось ноги от многочасового пребывания без движения так затекали, что старец Афиноген не мог сделать ни шага: тогда два диакона брали его под руки и уводили в алтарь.
1927—18.02.1932 гг., Новгородская о., г. Любань, Крестовоздвиженский храм подворья пустыни преподобного Макария Римлянинаиеромонах
Должность келарь.
На территории монастыря уже располагался колхоз; монахам были оставлены лишь два дома. Настоятель обители был уже о. Ферапонт, живший, однако, не в самом монастыре, а на монастырском подворье в Любани. О. Афиногена он оставил при себе помощником. В Любани старец прожил еще 4 года.
11.09.1941—01.04.1942 гг., Новгородская о., г. Любань, Петропавловская церковь, иеромонах
Должность настоятель
Вскоре после начала войны о. Афиноген вновь оказался в Любани, и оттуда он уже не смог вернуться назад в Малую Вишеру. Немцы внезапно заняли Чудово и Любань, и старцу пришлось остаться на оккупированной территории. Из политических и пропагандистских соображений немецкие власти старались продемонстрировать свое терпимое отношение к православному духовенству и верующим. Поэтому оккупанты не стали чинить препятствий, когда любанские жители, хорошо помнившие о. Афиногена, попросили разрешить ему возобновить богослужение в местном храме. 11 сентября 1941 г. в день памяти Усекновения главы св. Иоанна Предтечи, о. Афиноген совершил в любанской церкви свое первое после 9-ти летнего перерыва богослужение.
Так прослужил о. Афиноген в Любани до 1 апреля 1942 г. Затем его перевели в г. Тосно.
1942—26.10.1943 гг., Ленинградская о., г. Тосно, Казанская церковь, иеромонах
Должность настоятель.
28.10.1943, Латвия, г. Тукумс, иеромонах
Старец был вывезен немцами в качестве "рабочей силы" в г. Тукумс, где он оказался как бы в некоем подобии "рабства". Его выставили "на продажу" на базаре в священническом облачении. Один латыш его купил, отвез к себе, дал домик, а рядом
оказался храм, где он стал служить. Латыш был человеком добрым и батюшку никогда не обижал. Вскоре, однако, о. Афиноген, в соответствии с распоряжением епископа Рижского Иоанна (Гарклава) оказался в Спасо-Преображенской Волгунской пустыни.
02.1944—09.1944 гг., Латвия, Елгавский р., Спасо-Преображенская Волгунская пустынь, иеромонах
Именно в Спасо-Преображенской пустыни о. Афиногену и довелось встретится с некоторыми иноками Псково-Печерского монастыря во главе с игуменом Агафоном (Бубиц). В сентябре о. Афиноген был вывезен немцами в Ригу в женский Свято-Троицкий монастырь.
===09.1944—25.01.1945 гг., Рига, Свято-Троицкий женский монастырь, иеромонах Прожив около 4-х месяцев в Риге, о. Афиноген выехал в Печоры.
10.02.1945—1947 гг., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, иеромонах
Должность казначей, ризничий
10 февраля 1945 г. Указом архиепископа Псковского и Порховского Григория (Чукова) о. Афиноген был официально переведен в Псковско-Печерский монастырь. В том же году был утвержден казначеем и ризничим. Основным послушанием иеромонаха Афиногена было шитье облачений и монашеских одежд. Как священник, он нес также седмичную чреду служений.
24.03.1947 г., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, игумен
Должность казначей, ризничий
1949—1968 гг., Псковская о., Псковское озеро, о. Залит, игумен
Должность братский духовник (с 1960 г.)
В 1949 г. епископ Владимир (Кобец) благословил старца временно совершать богослужения на о. Залит.
1968—07.05.1979 гг., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, архимандрит
Должность братский духовник.
Последние 13 лет жизни престарелого инока были неразрывно связаны с Псково-Печерским монастырем. Старец был назначен братским духовником, а по благословению иеросхимонаха Симеона (Желнина) он принял на себя послушание по отчитыванию одержимых злыми духами. С этого времени к о. Афиногену стало приезжать множество страждущих нередко из самых отдаленных уголков России. Одни из них страдали более физически, другие сугубо духовно, от бесов. Батюшка старался принимать и тех и других, стремясь по возможности облегчить их скорби. И немало больных действительно исцелялось.
В 1970-х годах старец много и тяжело болел, но, несмотря на слабое здоровье и весьма преклонный возраст (ему исполнилось уже 90 лет), он по-прежнему неустанно продолжал свои труды по духовному окормлению как иноков Псково-Печерского монастыря, так и паломников-мирян. Примерно за два месяца до смерти, в день Святой Пасхи, старцу еще довелось участвовать в монастырском богослужении, более в этой жизни он уже не служил в Божием храме.
07.05.1979—24.06.1979 гг., Псковская о., г. Печоры, Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь, схиархимандрит
О. Агапий был смиренным иноком, всегда готовым помочь другим и делом, и словом. Перед кончиной старец ежедневно приобщался Святых Христовых Таин и при этом пел пасхальные и другие церковные песнопения. В последний раз участвовал в богослужении на Пасху.
Публикации
- Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие. СПб., 1999. С. 15.
- Вечная память почившим// ЖМП. 1980. N 6. С. 24-25.
- У пещер Богом зданных: Псково-Печерские подвижники благочестия ХХ века/ Сост. Ю. Г. Малков, П. Ю. Малков. М. : Правило веры, 1999.
- Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с. С. 35.
- Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с. С. 35.
- Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб. : НИЦ "Мемориал", 1999. С. 300.
- Осипова И. И. "Сквозь огнь мучений и воды слез. . . ": Гонения на Истинно-Православную Церковь: По материалам следственных и лагерных дел заключенных. М. : Серебряные нити, 1998. С. 282.
- Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей, монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва — Псков: "Духовное преображение", 2005. С. 150.