Игнатьев Алексей Алексеевич (1879)

Фотография из Томского мартиролога
  • Дата рождения: 1 февраля 1879 г.
  • Место рождения: Пермь
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: высшее
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей, магистр богословия
  • Место проживания: Пермская губ., Соликамский у., пос. Александровский Завод
  • Партийность: б/п
  • Дата расстрела: 29 августа 1937 г.
  • Место смерти: Томск
  • Где и кем арестован: Томск
  • Мера пресечения: арестован
  • Дата ареста: 26 июля 1937 г.
  • Обвинение: "участник к/р кадетско-монархической организации"
  • Осуждение: 18 августа 1937 г.
  • Осудивший орган: тройка при УНКВД СССР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Дата реабилитации: декабрь 1960 г.
  • Реабилитирующий орган: Военный Трибунал Сибирского военного округа
  • Комментарий к аресту: Был арестован 26-27 июля в числе других преподавателей музыкального училища

Биография

Родился 1 февраля 1879 г. в г. Перми в священнической семье. Его дед, о. Иоан Никитич в 1850-1860-е гг. был известным регентом архирейского хора в Перми. Таким образом, вся будущая деятельность А.А. Игнатьева основывалась на прочном фундаменте семейных традиций. Поступил учиться в Казани в духовную семинарию, где начал руководить семинарским хором. После окончания ДС в 1900 г. был направлен служить в Пермскую губернию, сначала учителем пения в женских и мужских земских училищах Александровского завода в Соликамском уезде, затем Скородумского земского училища в Ирбитском уезде. Здесь же женился на дочери купца Вере Алексеевне Удниковой, в браке с которой родилось рое детей: дочери Ангелина и Елена, сын Вадим. В это же время был возведен в сан священника и определен к Спасской церкви села Скородумского. Священническую деятельность сочетал с заведованием курированием земских училищ Ирбитского уезда. В 1903 г. получил благодарность директора народных училищ Пермской губернии за труды по народному образованию, в 1904 г. получил благодарность своего церковного начальства за церковно-школьные труды, в 1905 г. был награжден набедренником и серебряной медалью Общества Красного Креста.

Желая продолжить свое образование, в 1906 г. о. Алексей оставил свое служение в Екатеринбургской епархии и по конкурсу был принят учиться в Казанскую духовную Академию, получал стипендию. Одновременно все четыре года обучения в ДА служил настоятелем храма училища слабых людей, продолжал церковно-певческие занятия. В 1909 г. окончил регентские курсы в Казанском музыкальном училище при Казанском отделении ИРМО, на которых специализировался в области истории и археологии русского богослужебного пения. Здесь же остался преподавателем истории церковного пения и руководителем хорового пения. В 1910 г. о. Алексей завершил курс обучения в ДА со степенью кандидата Богословия «с правом приискания магистра Богословия не держать устных испытаний».

После завершения учебы о. Алексей был направлен служить в город Слободск Вятской губернии на должность законоучителя реального училища. В 1912 г. был приглашен в Казань на должность законоучителя Казанского Родионовского института благородных девиц. Кроме занятий законоучителя и преподавания церковного пения в институте стал настоятелем церкви при институте, преподавал закон Божий в старших классах третьей женской гимназии, был лектором по литургии Казанских Высших Женских Богословских курсов.

В 1913 г. Игнатьев вновь был переведен в г. Вятку, где продолжил свою церковную, педагогическую, просветительско-певческую и общественную деятельность. Будучи сверхштатным священником Знаменской церкви, также был организатором и руководителем хора этой церкви, состоящего преимущественно из гимназистов и гимназисток, в следующем 1914 г. им был создан новый хор - сводный хор учащихся духовных учебных заведений и средних школ, численность которого доходила до 300 участников.

«Вятские епархиальные ведомости» регулярно публиковали статьи Игнатьева, касающиеся самых разнообразных вопросов церковно-общественного и певческого направлений. Плодотворным было сотрудничество А.А. Игнатьева с центральными музыкальными газетами и журналами - «Русской музыкальной газетой», «Музыка и пение», «Хоровое и регентское дело» и др. Он продолжает активно изучать древне-русскую музыкальную культуру, результатом которого стало издание фундаментального труда А.А. Игнатьева «Богослужебное пение Русской Православной Церкви с конца XVI до начала XVIII в. по крюковым и нотолинейным певчим рукописям Соловецкой библиотеки». 26 сентября 1916 г. в Казанской ДА состоялась его блестящая защита диссертации на звание магистра богословия. В 1915 г. он был избран в состав дирекции Вятского отделения Русского Музыкального Общества исполнял в нем обязанности секретаря.

В 1916 г. о. Алексей покинул Вятку и переехал в г. Екатеринбург и назначен законоучителем в мужской гимназии. Здесь он также проявил себя как активный подвижник новых идей и созиданий в самых разных областях духовной, музыкальной и общественной жизни. В мае 1917 года за труды и «полезную деятельность» на епархиальной съезде он был удостоен саном протоирея и в числе 12 человек от Екатеринбургской епархии был избран делегатом на Московский съезд духовенства и мирян.

Оказавшись к 1917 году в водовороте бурных политических событий о дальнейшей его судьбе мы можем судить лишь по скупым отрывочным данным, обнаруженных в Томске в архиве Томского музыкального училища и архиве областного УФСБ. Известно, что в начале 1918 г. он покинул Екатеринбург и вместе с семьей оказался в Красноярске. В 1922 г. был направлен служить в Томск священником в новый кафедральный собор, но в Томске в этом же 1922 году вынужден был сложить с себя священнический сан и оставить службу священника. Трудно сказать, что послужило принятию такого решения: начавшиеся в Томске гонения на церковнослужителей РПЦ или же то, что в это время у него произошел разлад в семье - развод с супругой и разрыв отношений с детьми (об этом он упоминает на допросе со следователем НКВД). Подробности его семейной жизни неизвестны кроме того (как указано в анкете арестованного Игнатьев), что в 1937 году в Томске он проживал на квартире по ул. Никитинской, 36 вдвоем с новой женой, некой 25-летней Татьяной Степановной Ошиной (В 1937 г. в Томске был репрессирован её отец -С.В. Ошин).

Перестав быть священником, Игнатьев в Томке был принят на работу в Томское музыкальное училище не случайно, так как все предыдущие годы не оставлял занятий музыкой, как регент руководил церковными хорами и пользовался на этом поприще известностью. По воспоминанию его бывших учеников Томского музучилища, это был эрудированный, доброжелательный человек, на уроки которого ходили с особым прилежанием. Он блестяще знал свой предмет (музыкально-теоретические дисциплины). Вскоре он стал заведующим учебной частью училища, продолжая при этом веси свои предметы и руководить хором училища.

Арестован 26 июля 1937 г., через три дня 29 июля уже был допрошен начальником отделения 3-го отдела УГБ мл. лейтенантом госбезопасностиТрушем, который на допросе задавал стандартные вопросы биографического характера в отношении арестованного, получая краткие ответы арестованного Игнатьева, недоумевающего о причине своего ареста, но в тоже время скрывшего некоторые факты своей биографии. Скорее всего, это был единственный допрос А.А. Игнатьева, так как 18 августа 1937 г. на него уже было подписано обвинительное заключение, в котором утверждалось, что бывший протоирей Игнатьев является активным участником кадетско-монархической повстанческой организации «Союз спасения России », завербованный в неё в 1936 году бывшим офицером белой армии. Предоставлял свой кабинет в музыкальном училище для «конрреволюционных сборищ участников организации…маскируя их под видом сборов концертантов для спевок и сыгровок». Расстреляли Игнатьева по приговору тройки УНКВД Новосибирской области в промежутке 29 -31 августа 1937 года. Реабилитирован он был в июне 1960 г.

Источн.: Архив музея; Книга памяти Томской обл.; Л.В. Маракулина. А.А. Игнатьев (1979-1930). Очерк о жизни и деятельности в Вятке // Вестник Вятского педагогического университет; Н. Воробьева. Эхо времени // Томские православные ведомости. №3(5) апрель 1991 г.;

Информация из электронной базы данных «Жертвы политического террора в СССР» в отношении А.А. Игнатьева и С.В. Ошина:

Игнатьев Алексей Алексеевич.Родился в 1879 г., Пермь; русский; образование высшее; б/п; музучилище, завуч. Проживал: Томск. Арестован 26 июля 1937 г. Приговорен: 18 августа 1937 г., обв.: к-р кадетско-монархич. организация. Приговор: расстрел. Расстрелян 29 августа 1937 г. Реабилитирован в декабре 1960 г.

Источник: Книга памяти Томской обл.

Ошин Степан Васильевич.Родился в 1863 г., Симбирская губ., с. Ждамирово; русский; образование начальное; б/п; БОЗ. Проживал: Томск. Арестован 27 сентября 1937 г. Приговорен: 8 октября 1937 г., обв.: "Союз спасения России". Приговор: расстрел Расстрелян 17 октября 1937 г. Реабилитирован в июне 1960 г.

Источник: Книга памяти Томской обл.

Места проживания

Пермская губ., Соликамский у., пос. Александровский Завод
Дата начала: 1900 г.
Служил учителем пения мужского и женского земских училищ
Пермская губ., Ирбитский у., с. Скородумское
Служил учителем пения земского училища
Томск
Дата окончания: 1937 г.
К 1937г. в церкви не служил. Был заведующим учебной частью в музыкальном училище.
Это был эрудированный, интеллигентный, доброжелательный человек, педагог по призванию,
на уроки которого ходили с особым прилежанием.
Он блестяще знал свой предмет. Был одним из самых авторитетных и любимых
преподавателей училища.
О. Алексий Игнатьев был автором множества публикаций

Служение

Пермская губ., Ирбитский у., с. Скородумское, Спасская церковь
священник
Должность учитель пения земского училища
Дата окончания: 1906 г.
Был рукоположен во священника не позже 1905г.
Являлся заведующим и куратором Симоновской школы грамоты, Меркушинского и
Ретеневского земских училищ Ирбитского уезда
Казань, церковь Казанского училища слабых детей
священник
Должность настоятель, законоучитель школы
1906—1910 гг.
Одновременно с учебой в Духовной Академии и в Музыкальном училище служил в
церкви училища слабых детей.
После окончания в 1910г. полного курса Духовной Академии получил звание кандидата
богословия
Вятская губ., г. Слободской
священник
Должность законоучитель, классный наставник реального училища, законоучитель старших классов женской гимназии, библиотекарь
1910—1912 гг.
Казань
священник
Должность настоятель церкви
1912—1913 гг.
Являлся также законоучителем и преподавателем хорового пения в Родионовском
институте благородных девиц, законоучителем в старших классах 3-ей женской
гимназии, лектором Высших женских богословских курсов по литургике
Вятка, Знаменская (Царевская) церковь
священник
Должность сверхштатный священник, организатор и регент церковного хора
Дата начала: 01.06.1913 г.
В 1913-1918гг. — действительный член Вятской ученой архивной комиссии (ВУАК)
В Вятке являлся также законоучителем в Вятской первой мужской гимназии и в
старших классах второй женской гимназии, был организатором литературных и
музыкальных вечеров. Был также членом экзаменационной комиссии по русскому
и латинскому языкам в VIII классе., рецензентом новых учебников по Закону Божию
("Православное христианское вероучение" М. Чельцова и "Уроки по христианскому
православному вероучению" М. Менстрова).
По поручению съезда законоучителей светских средних учебных заведений Вятской
епархии составил "Указатель книг религиозно-нравственного и вообще воспитательного
характера" для использования в деле школьного образования.
Был также членом и председателем Вятского церковно-певческого общества.
В 1913-1916гг. — автор прочитанных в учебных заведениях Вятки лекций:

  • "Православное пастырство и современность",
  • "Вопросы религии, морали в современной художественной литературе",
  • "Значение религиозного миросозерцаения в деле воспитания детей",
  • "Униатская Галицкая Русь в текущей войне России с Австро-Венгрией",
  • "Русская церковная музыка в ее историческом развитии за последние сто
  • лет своего существования",

а также многих статей, опубликованных в местных и центральных изданиях.
В 1914г. на заседании ВУАК прочитал доклад о книге А. Мезенца
"Азбука знаменного пения".
В марте 1914г. — организатор концерта духовной музыки с участием сводного хора в
составе до 100 человек под руководством пяти сменявшихся поочередно регентов.
Все вырученные от этого концерта средства пошли на помощь неимущим учащимся
мужской гимназии и нуждающимся певцам и музыкантам.
О. Алексий был также организатором сводного хора учащихся духовных учебных заведений
и средних школ Вятки численностью до 300 человек. В ноябре 1914г. этот хор
участвовал в архиерейской литургии.
В 1916г. о. Алексий Игнатьев явился организатором церковно-певческих курсов в Вятке
под руководством А. В. Никольского, на которых читал лекции лекции по истории церковного
пения.
Был членом кружка любителей церковной старины при Вятском епархиальном братстве
святителя и чудотворца Николая и членом комитета епархиальной библиотеки-читальни.
С 6 марта 1916г. являлся секретарем дирекции открывшегося в Вятке отделения
Императорского Русского Музыкального общества
Екатеринбург
священник
Должность законоучитель Екатеринбургской мужской гимназии им. императора Александра II
Дата начала: 08.1916 г.
26 сентября 1916г. состоялась блестящая защита диссертации на соискание ученой
степени магистра богословия в Казанской Духовной Академии.
В октябре 1916г. он присутствовал на открытии музыкального училища.
В декабре 1916г. о. Алексий явился одним из организаторов Екатеринбургского
общества законоучителей.
В марте 1917г. принял участие в создании Екатеринбургского певческого общества.
Был избран от духовенства в комитет общественной безопасности.
В апреле 1917г. — член преобразованной Духовной консистории. Участник создания
Уральского педагогического союза.
В мае 1917г. в числе 12 человек от Екатеринбургской епархии был избран делегатом
на Московский съезд духовенства и мирян
Уфимская губ., г. Златоуст
протоиерей
Должность преподавателем педагогического института
Дата окончания: 1918 г.
Красноярск
протоиерей
Должность регент церковного хора
1918—09.1922 гг.
Томск, новый кафедральный Петропавловский собор
протоиерей
Дата начала: 09.1922 г.
Являлся преподавателем музыкально-теоретических дисциплин, хора в Томском
музыкальном училище

Публикации

1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 203.
2. Сухих А., прот. Вспомним поименно: Кн. 4. Киров (Вятка), 2005. 151с.
С. 33-36.
3. http://lists. memo. ru/index9. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).