Томин Михаил Константинович (1923)
- Дата рождения: 16 ноября 1923 г.
- Варианты ФИО: Серафим
- Место рождения: Оренбургская губ., с. Бараково
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, схиархимандрит
- Место проживания: Оренбургская о., Шарлыкский р., с. Бараково
- Где и кем арестован: Оренбургская о., Шарлыкский р., с. Бараково
- Дата ареста: 7 апреля 1934 г.
- Комментарий к аресту: Оренбургская о., Шарлыкский р. (07.04.1934—11.04.1934 гг.). В 1934г. на праздник Благовещенья в церковь съехались верующие из 20 сел, т. к. почти все церкви в округе были уже закрыты, так что храм не вмещал людей. В 4 часа утра стали звонить колокола, и до 13 часов дня длилась служба. Когда Миша шел в храм в стихаре, то увидел, как батюшку о. Иоанна вывели из алтаря два энкэвэдэшника; арестовали также старосту, двух монахинь, забрали также и десятилетнего Мишу
- Где и кем арестован: Оренбургская о., пос. Шарлык
- Дата ареста: 1941 г.
- Комментарий к аресту: В начале войны Михаила вызвали в военный комиссариат в Шарлык. Михаил, как рясофорный послушник, пришел туда в рясе, скуфейке, лаптях. В сумке его находились богослужебные книги. " "Ты откуда такой явился?", — выругавшись, сказал комиссар Михаилу и сразу же отправил в тюремную камеру. На другой день пытались снять с него рясу, скуфейку, но он сказал, что в рясе пойдет на фронт. Волосы в то время у Михаила были ниже пояса, борода еще не росла, а усы только пробивались. Его отправили пешком в Оренбург с сопроводительным письмом, запечатанным сургучной печатью. Три дня Михаил шел по степи, распевал псалмы, плакал и молился. Областной военком тоже удивился, увидев его в рясе. Михаил передал ему пакет от комиссара Зайцева. Прочитав, военком сказал: "Он что, сумасшедший? Написал про тебя: "Поставьте к стенке и расстреляйте!" Что за причина? У нас военный кодекс: если священник или монах не носит форму, а остается в рясе, с бородой, то мы имеем право отправить его на линию фронта в качестве сапера, санитара, повара, плотника. Ведь вы — плотник и печник?" — "Да". — "Мы вас отправим в Бузулук, в строительную часть"
- Где и кем арестован: Киргизская ССР, Джелал-Абадский р., монашеский скит в горах Тянь-Шаня
- Дата ареста: 22 ноября 1951 г.
- Комментарий к аресту: В день празднования иконы Божией Матери "Скоропослушница" была отслужена Литургия, все причастились и увидели в небе "кукурузник" — монахов выследили. "Кукурузник" стал вывозить монахов по двое в г. Джелал-Абад. Владыку Петра увезли первым, больше они его не видели (он был сослан под домашний арест в Вятскую о., где и умер). Остальных, в том числе и о. Мисаила, арестовали. Вскоре братия получила амнистию. Монахам выдали паспорта, а о. Мисаилу достался "волчий билет", разрешавший жить в каком-либо населенном пункте не более 3-х недель подряд
- Где и кем арестован: Средняя Азия
- Дата ареста: 1955 г.
- Комментарий к аресту: В Средней Азии его все-таки арестовали и отправили на вольную ссылку в Пржевальск без права выезда
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Оренбургская о., Шарлыкский р., с. Бараково
Дата начала: 1934 г.
В 1937г. все храмы позакрывали, священников арестовали. Отец выгнал Михаила
из дома. Отрок построил себе келью во дворе и стал мастерить ведра, столы,
класть печи и работать кузнецом.
Потом он, втайне ото всех, решил выкопать "пещеру", как раньше делали монахи.
Ночью мешком носил землю к реке. Наконец, пещера была готова. Знала об этом
только бабушка — отцова мать, которая приходила туда вместе с внуком молиться.
Не раз она говорила Михаилу: "Дорогой голубчик, он [отец] же тебя убьет!. . . ". —
"Пусть убьет. Я мучеником буду", — отвечал ей Михаил.
В пещере Михаил поставил крест, сделал гроб и стал спать в нем по примеру
матушки Зосимии. Пещера выходила в огород, и над ней росла картошка.
Не раз приезжали чекисты из Шарлыка, разбивали окна в келейке. Михаила забирали
в райцентр, но отпускали, т. к. был еще мал.
С 14 лет Михаила обложили подоходным налогом, как взрослого. За веру сына
его отца-стахановца не приняли в партию и еще много другого он претерпел
из-за Михаила. Однажды на 2-й день Св. Пасхи выпало первое мая. Отец пришел домой
поздно. Михаил с бабушкой пели: "Христос Воскресе!". Отец сказал: "Ты долго
будешь монашить?". Михаил, не сдержавшись, ответил: "Батя! Здесь и вечно".
Отец что есть силы пнул сына под ложечку, Михаил упал, почернел. После этого
отец выскочил из дома и побежал топиться, но у самого берега увидел красивого
старичка в белых одеждах, идущего к нему по небу со стороны реки и сказавшего:
"Константин, вернись. Опомнись!" Отец вернулся домой, и с тех пор никогда не
бил Михаила. Рассказал отец Михаилу об этом видении гораздо позже, когда
уходил на фронт и думал, что не вернется живым
Оренбургская о., Бузулукский р., с. Колтубановка, строительная военная часть
1941—1942 гг.
Первую лютую военную зиму Михаил провел в стройбате. Морозы доходили до
40 градусов, а он ходил в летней скуфейке. От ветра и мороза правый глаз
покраснел. Михаила направили в Оренбургский военный госпиталь, но там врачи
решили, что глаз не спасти. После операции он остался с одним глазом.
Ему дали вторую группу инвалидности и комиссовали
Оренбург
1942—1943 гг.
Стал духовным чадом Владыки Петра (Ладыгина), который скрывался, но продолжал
тайно окормлять всю Россию.
Духовные чада Владыки из Оренбуржья (около 25 человек, в том числе и Михаил)
решили вместе с Владыкой отправиться в Среднюю Азию. Владыку нарядили "узбеком"
и сели на поезд до Ташкента
Узбекская ССР, г. Ташкент
Узбекская ССР, г. Коканд
Узбекская ССР, г. Андижан
Киргизская ССР, г. Джелал-Абад
Нигде в городах Средней Азии прописку им не давали. Тогда они решили
удалиться в горы Тянь-Шаня. Остановившись в Джелал-Абаде у духовного сына
матушки Зосимии, чудом убежавшего от чекистов участника поместного собора
1917г. оренбуржца Ивана Эльяновича Еременко, подготовились к вынужденному
бегству в горы: закупали семена, собирали иконы и богослужебные книги.
Ночью выехали на ишаках в сторону китайской границы и 8 дней пробирались по
безлюдным местам. Разбили лагерь на плоскогорье высоко в горах Тянь-Шаня
Средняя Азия
Дата начала: 1951 г.
Он колесил по всей Средней Азии. Устав от бесконечных переездов, он
подался в бега. В это время на него объявили всесоюзный розыск, о чем он узнал
много позже. Тайно поехал в Оренбург
Оренбург
В Оренбург приехал на квартиру своей сестры. Появлению его в церкви очень
обрадовались. На следующий день уже полгорода знало о его приезде.
За ним началась слежка. Находясь на квартире сестры, он обнаружил, что милиция
оцепила целый квартал. Он вышел от сестры, надев поверх рясы женское пальто и
пуховый платок, и скрылся у своего дяди. Потом, несмотря на буран, срочно
покинул город, пошел в немецкую слободу, т. к. все остальные дороги были
перекрыты. По дороге, заблудившись, попал в какое-то село, по промыслу Божиему
постучал в крайний дом. В доме под иконой святителя Николая лежал и отходил ко
Господу старик, отец хозяйки. Обратившись к о. Мисаилу, он умоляюще произнес:
"Причастите!" У о. Мисаила ничего с собой не было. Старик исповедался у о. Мисаила
и сразу после этого умер. Оказалось, что эти люди жили келейно, строго соблюдая
веру в Бога и не вступая в колхоз. О. Михаил отправился дальше в немецкую слободу
Оренбургская о., немецкая слобода
Дата окончания: 1955 г.
Жил у хозяев-немцев, сектантов. Они знали, что их постоялец — православный иеромонах.
Однажды о. Мисаил освятил воду и начал пить. Им тоже захотелось, но о. Мисаил
не разрешил, сказав,: "Нельзя, вы — иноверцы". Вскоре хозяева окрестились у о. Мисаила.
Потом о. Мисаил прятался 9 месяцев в слободе в единственном доме, где жили
русские. Не раз приходили из НКВД допрашивать хозяев. Когда к ним приходил
представитель власти, то он сидел обычно на койке, а о. Мисаил находился под
койкой. "Вот проклятый одноглазый поп! — жаловался энкавэдэшник. — На него
всесоюзный розыск объявлен, а мы не можем его схватить!" Однажды ему пришлось
отсиживаться в колодце, другой раз — в овраге.
Средняя Азия
Дата начала: 1955 г.
В 1955г. о. Мисаил благополучно вернулся в Среднюю Азию.
Рукоположение
рясофор
Мисаил
1944
Место Киргизская ССР, Джелал-Абадский р., монашеский скит в горах Тянь-Шаня
Кто рукоположил схиепископ Петр (Ладыгин)
иеродиакон
Мисаил
1944
Место Киргизская ССР, Джелал-Абадский р., монашеский скит в горах Тянь-Шаня
Кто рукоположил схиепископ Петр (Ладыгин)
иеромонах
Мисаил
1944
Место Киргизская ССР, Джелал-Абадский р., монашеский скит в горах Тянь-Шаня
Кто рукоположил схиепископ Петр (Ладыгин)
схимонах
Серафим
Служение
Оренбургская о., Шарлыкский р., с. Бараково
Должность псаломщик, певчий церковного хора
Дата начала: 1928 г.
Пятилетним мальчиком он начал прислуживать в храме. Ему сшили маленький
стихарик, в котором он и пономарил. Однажды на Малом входе в Царские врата он
вошел впереди батюшки. "Мишуня будет священником", — сказал о. Григорий.
С 6 лет отрок пел в храме. Стоя на табуретке, читал Апостола, часы. Батюшка
о. Иоанн его очень любил и часто холодной зимой в бураны носил Мишу, завернув
в тулуп, в церковь.
Отец не разрешал Мише дома молиться, и он молился по ночам до утра на кладбище
у креста на общей могиле умерших от голода в 1921г., там и засыпал.
Зимой молился в погребе прямо на картошке, пока не засыпал. В школе проучился
полностью только первый год. Потом его стали исключать за веру, но Господь
хранил отрока. Когда районный инспектор со всех учеников срывал кресты, у Миши
крест не тронули, а только выгнали из класса.
Оренбургская о., Шарлыкский р.
Должность рясофорный послушник
Киргизская ССР, Джелал-Абадский р., монашеский скит в горах Тянь-Шаня
монах, иеродиакон, иеромонах
1944—22.11.1951 гг.
Схиепископ Петр (Ладыгин) и его духовные чада (22 человека) разбили лагерь
на плоскогорье высоко в горах Тянь-Шаня.
Они построили в совершенно диком месте 12 келий и церковь и стали жить по
строжайшему уставу Андреевского скита на Афоне. Спали только по 3 часа в сутки.
Молились непрестанно. О. Мисаил отвечал за хозяйство монашеского скита.
За 7 лет никто не нарушил монашеского уединения. О. Мисаил предлагал Владыке
уйти дальше в горы. Схиепископ Петр отвечал: "Нет, мне надо окончить
жизнь, а вам нужно пройти школу на костях". Монахи каждый день ждали ареста
Оренбург
схимонах, схиархимандрит
Публикации
1. Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн. 1. / Сост. прот. Н. Стремский. Саракташ, 1998.
С. 245,249.
2. Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн. 3. / Сост. прот. Н. Стремский. Оренбург, 2000.
С. 210-221.

