Соколов Иван Александрович (1874)

Иоанн (Соколов Иван Александрович)-1.jpg
  • Дата рождения: 26 сентября 1874 г.
  • Варианты ФИО: Иоанн
  • Место рождения: Москва
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, игумен
  • Место проживания: Москва, при церкви Рождества Христова в Филях
  • Дата смерти: 5 июля 1958 г.
  • Место смерти: Москва
  • Где и кем арестован: Москва
  • Дата ареста: 1928 г.
  • Комментарий к аресту: Тюменский округ (Забайкалье?) (1928—1931 гг.). В 1928г. был арестован
  • Комментарий к аресту: Ленинград, тюремная психиатрическая больница (1950—1953 гг.)

Места проживания

Москва, при церкви Рождества Христова в Филях
1945—1947 гг.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), как сообщается в воспоминаниях о нем
("Память сердца" Т. С. Смирновой), называл старца Иоанна (Соколова) своим
духовным отцом.
О. Иоанн Крестьянкин в середине 1940-х гг. служил (еще белым священником)
в храме Рождества Христова в Измайлове.
Из статьи Нины Павловой, духовной дочери архимандрита Иоанна Крестьянкина [4]:

  • "Однажды батюшка Иоанн благословил меня собирать материалы о последнем
  • оптинском старце — игумене Иоанне (Соколове) и передал мне уже
  • записанные воспоминания о нем. . .
  • А познакомились они так. Однажды прихожане рассказали молодому
  • священнику Иоанну, что в Москве появился оптинский старец, только что
  • освободившийся из тюрьмы. Но старец ли это или очередной самозванец?
  • Свято место пусто не бывает, и в годы, когда томились по лагерям
  • видные пастыри нашей Церкви, появились самозванцы-чернокнижники,
  • выдававшие себя за "прозорливых старцев" и даже "пророков". Под видом
  • старца мог, наконец, скрываться агент-провокатор, завербованный НКВД.
  • Съездить на разведку к старцу вызвалась Ольга Воробьева, духовная дочь
  • о. Иоанна (Крестьянкина), и батюшка составил для не хитрый вопросник.
  • Что это были за вопросы, Ольга Алексеевна с годами забыла, но
  • запомнила, как батюшка наставлял ее: если игумен ответит на вопросы
  • так-то и так-то, значит, это подлинный старец. И тогда пусть попросит
  • старца, чтобы и он мог приехать к нему. . . ".

Из рассказа Ольги Алексеевны Воробьевой:

  • "Мы поехали с Параскевой в трамвае, она показала мне еще из окна:
  • "Вот видишь, на огороде беленькая избушка, там живет отец игумен Иоанн".
  • Избушка стояла в конце двора дома священника, великолепного красного
  • кирпича, находящегося около храма. Хозяин дома — настоятель храма —
  • отсутствовал, его взяли в ссылку, дома была его матушка Анисия и три
  • дочки-девы. Матушка приняла нас с радостию, показала горницу с золотым
  • иконостасом (икон много, и все, как живые), кухню с возженными
  • лампадами и через сени провела в открытый двор, в конце которого
  • справа — комнатка.
  • Я только хотела порожек переступить, а старчик Иоанн открывает дверь и
  • говорит:
  • "Олюшка приехала, да сомневается, не бойся, проходи, радость
  • моя! А отец-то Иоанн, отец-то Иоанн! — какие хитрые вопросы придумал!"
  • И высказал его слова и мои мысли.
  • Я сначала подумала, что Паня, спрашивая о моем приезде, произнесла мое
  • имя, но, вдруг услышав все, что говорил мой духовный отец, воспрянула
  • духом.
  • Пересказал старец все эти хитрые вопросы и потом добавил:
  • "А отцу Иоанну скажи — пусть приезжает, благословляю".
  • Лицо старца Иоанна сияло какой-то необыкновенной улыбкой, и всем он
  • говорил "детки мои". Одет был в рубашку, белую, сурового полотна,
  • опоясан вышитым поясом и кистями.
  • Он угощал нас чаем. "Ну, отцу. . . скажи, пусть приезжает, благословляю".
  • И моей мамочке разрешил приехать.
  • Я приехала домой с великою радостию и воодушевлением. Это было,
  • наверное, в 1946 или 1947 году. Потом старец переехал в Удельную.
  • Мы ездили к нему с мамой и получали утешение"

Так встретились два великих старца нашего времени.
Молодой батюшка Иоанн всего себя отдавал людям, временами даже с излишней
ревностью, игумен Иоанн частенько говорил ему:

  • "Ванечка, будь посамолюбчивее".

Но он же предостерегал его и от другого рода искушений:

  • "Ванечка, не будь везде хозяином".

Отец Иоанн (Крестьянкин) был тогда молод, горяч и, возможно, излишне доверчив.
Старец однажды попросил передать о. Иоанну следующее:

  • "Ванечка! Прошу и молю, не давай за всех поручительства".

А на просьбу о. Иоанна благословить его уйти в монастырь старец ответил так:

  • "Куда в монастырь? Там везде сквозняки".

Так за несколько месяцев до ареста о. Иоанна Крестьянкина старец предсказал
ему, что дело на него уже написано, но только отложено до мая.
И перед маем, 30 апреля 1950г., о. Иоанна (Крестьянкина) арестовали.
За игуменом Иоанном была установлена слежка.
Из сообщений доносчика:

  • "К игумену Иоанну (Соколову) опять приходил Иван Крестьянкин и рассказывал,
  • что к ним в храм назначили нового настоятеля".
  • "Да это же Шверник и Молотов в одном лице,
  • — отозвался старец о новом настоятеле и добавил:
  • — Пишут, пишут, уже много написали".

Следующая запись доносчика сделана в день ареста о. Иоанна (Крестьянкина).
В этот день, как подслушал доносчик, о. Иоанн должен был приехать к старцу,
но не приехал.
Ждали его до ночи, а потом старец сказал, что "Ванечку уже взяли".
И доносчик записал слова старца, сказанные им тогда об арестованном
о. Иоанне:

  • "Он же как свеча перед Богом горит!"

А еще старец говорил об о. Иоанне: "Дивный батя! Постник, как древние".
Игумен Иоанн оказал на архимандрита Иоанна Крестьянкина большое влияние.
Архимандрит Иоанн впоследствии называл игумена Иоанна (Соколова)
"профессором Небесной Академии"
Московская о., ст. Удельная
Дата начала: 1947 г.
Москва
1953—05.07.1958 гг.
"Хожалка" игумена Стефанида привезла его избитым, покалеченным, больным.
Руки и ноги перебиты, ребра почти все переломаны, зубы и один глаз выбиты.
Старец никогда не жаловался, только о глазе вздыхал:

  • "Вот фонарь-то у меня один остался и светит плохо".

Но и этот один глаз высвечивал глубины духа у приходящих и зрел будущее как
настоящее.
Воспоминания духовных детей игумена Иоанна свидетельствуют о многочисленных
духовных дарах игумена Иоанна — прозорливости, даре исцеления и др.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) вспоминал:

  • "Придешь к старцу, и вдруг мгновенно тот озарит тебя светом, уже неземным,
  • благодатным, он заглянет внутрь и начинает разговор. До сих пор приходишь
  • в трепет от этого воспоминания".

К старцу потянулся народ, но за ним последовали и "компетентные органы".
Пришлось соблюдать осторожность, перевозя старца с квартиры на квартиру и
ограничивая прием, но помогало это плохо.
Нередко он со скорбью говаривал:

  • "Вот было бы мне свободно, сколько бы я принимал страждущих. А так сижу,
  • как в клетке. Дар имею, а дать некому".

Многие знали и ценили отца игумена Иоанна. Митрополит Николай говорил:

  • "Как же должны мы благодарить Господа за то, что посылает Он миру людей
  • не от мира сего".

Только-только возвратившись из заключения, отец Иоанн Крестьянкин,
еще не будучи монахом, получил от игумена Иоанна (Соколова) бесценный подарок

  • — старенькую, совсем ветхую полумантию оптинского старца Амвросия.

Прозорливый старец написал батюшке Иоанну Крестьянкину,
служившему после освобождения в Троицком соборе города Пскова,
что на него заведено новое уголовное дело и тем спас его от нового ареста:

  • "Мы молимся, чтобы оно не имело хода, но ты из Пскова исчезни".

Прихожане полюбили ревностного батюшку Иоанна, и очень огорчились,
когда он внезапно исчез из Пскова и уехал в деревеньку под Рязанью.
Показания доносчика, приставленного к игумену Иоанну, свидетельствуют
о прозорливости старца. В одном из донесений осведомитель сообщает,
что к игумену Иоанну (Соколову) приходил неизвестный беглый священник, который
с горечью рассказывал старцу, что священнослужителей гонят и травят как собак.

  • "Детка моя, потерпи еще немного, — сказал ему старец. — Вот наступит
  • 1956 год, и будет полегче".

Говорят, он был строг в духовной жизни. Тем, кто жаловался ему на нерадивого
духовника, старец отвечал:

  • "По покупателю и продукт".

А про тех, кто утром, не помолясь, сразу хватается за хозяйственные дела,
старец говорил, что они

  • "как кукольники какие-то. Утром надо прежде всего положить три поклона —
  • Господу, Царице Небесной и Архангелу Михаилу".

Люди вспоминают загадочные и непонятные до поры слова старца. Например, в годы
всесилия Советской власти старец говорил:

  • "Все, что теперь, будут искоренять".

молитва праведника порою бессильна.
У духовной дочери старца Надежды Алексеевны было пятеро детей,
но не все они отличались благочестием в поведении. И однажды знакомая
с ехидцей сказала ей, что она часто бывает у игумена Иоанна (Соколова) и
считает его великим молитвенником. Так что ж он не отмолит ее детей?
Надежда Алексеевна расстроилась и передала этот разговор старцу.
А тот в сокрушении ответил ей:

  • "Верь, молюсь я за твоих детей, слезно молюсь. А только как тут
  • поможет молитва, если они к Богородице задом стоят?"

Старец уже умирал от рака печени и не вставал с постели, когда с ордером
на его арест пришел некто из КГБ.

  • "Детка моя, — сказал ему старец, — я ведь лежачий и никуда не сбегу.
  • А у тебя дома беда, поспеши поскорей. Старец что-то шепнул посетителю
  • на ухо. Тот переменился в лице, убежал и больше не появлялся.
  • А потом, на отпевании игумена Иоанна (Соколова), этот человек стоял у его
  • гроба и плакал. . . "

Служение

Калужская о., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина пустынь
монах, иеромонах, игумен
Должность послушник
Дата начала: 1890 г.
В монастыре он был пострижен в мантию, возведен в сан иеромонаха и игумена.
После закрытия монастыря игумен Иоанн переехал в Москву
Москва, храм свв. мчч. Адриана и Наталии в Мещанской слободе
игумен
Дата окончания: 1928 г.
В Москве он служил в храме свв. мчч. Адриана и Наталии на Мещанской улице

Заявители

Сапожникова Евпраксия Семеновна (монахиня Евфимия)
Ухаживала за игуменом Иоанном в последние месяцы его жизни, была около во время
его кончины

Публикации

1. http://www. optina-pustin. ru/igumen__ioan_socolov. html (Оптина Пустынь. Живая летопись. Страницы жизни игумена Иоанна (Соколова)).
2. http://swirelka. ya. ru/replies. xml?item_no=12405 (Я. РУ. svirelka. Игумен Иоанн (Иван Александрович Соколов)).
3. http://www. ioann. org/zhizneopisanie/pervyie-godyi-sluzheniya (Наследный дар архимандрита Иоанна Крестьянкина. Первые годы служения. Храм Рождества в Измайлово. 1945-1950).
4. http://soborno. ru/viewtopic. php?f=62&t=1069 (Православный форум "Соборно. ру". Воспоминания о старцах. Н. Павлова. Воспоминания об игумене Иоанне (Соколове) и архимандрите Иоанне (Крестьянкине).
5. http://azbyka. ru/otechnik/?Ioann_Krestjankin/bozhij-inok=3 (Приложение Православной энциклопедии "Азбука веры". Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Божий инок).