Алиев Паша (1912)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Алиев Паша (1912).jpeg
  • Дата рождения: 1 июня 1912 г.
  • Варианты ФИО: Алиев Паша
  • Место рождения: с. Центорой, Ножай-Юртовского района
  • Пол: мужчина
  • Возраст: 62
  • Дата реабилитации: 7 апреля 2005 г.
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; МВД Чеченской Республики

Биография

Алиев Паша 1912 года рождения, родился и проживал в Центорой Ножай-Юртовского района. Мама умерла при родах и Пашу воспитывал отец. В 1937 году Паша женился. В начале войны отец Паши, Абдулкейдер был демобилизован в действующую Советскую Армию. 23 февраля 1944 года, Паша со своей семьей был депортирован в Каз. АССР в Акмолинскую область со своей семьей, которая состояла из жены и двое детей. Вдали от Родины, в чужих краях, как и всем переселенцам Паше пришлось нелегко, он устроился кузнецом в Максимовке. После того как был издан Указ СССР о реабилитации Чеченского народа в 1957 году, одним из первых приехал домой Паша со своей семьей, которая состояла из жены и семеро детей, также с ним вернулись и многочисленные родственники из его тайпы (Ц1онтрой) и те, которые за время проживания в суровом Казахстане сблизились и стали родственниками. Но, при возвращении домой так и в родной свой дом Паша не попал, не пустили в село по известным всем нам причинам. Все родственники разъехались кто куда, потому-что, найти место для проживания всем вместе было невозможно. Паша и его семья временно разместились в Хасав-Юрте, им предоставили сарай, в котором проживать было невозможно. Возвращение домой тоже состоялось в холодное время года. Но, через некоторое время Паша нашел работу кузнеца в Стальске Кизил-Юртовского района, и он переехал со своей семьей в кузницу обустроился работал и жил там со своей семьей. В 1958 году Паша со своей семьей переехал в село Центерой Ножай-Юртовского района, но попасть в свой родной дом им так и не было суждено. Сады и земли, принадлежащие по праву Паше доставших от его отца, были переданы колхозу. Отца Паша так и не дождался, со слов он узнал что отец его пропал без вести. Паше пришлось покинуть Центерой и переселиться на равнину. В с. Комсомольском Гудермесского района, ему и его семье был предоставлен сельский дом, как кузнецу совхоза. На этом страдания Паши не закончились, вскоре умерла его жена на плечи его легла непосильная ноша, Паша остался один с восемью детьми. Вскоре после смерти жены у Паши умерли еще четверо старших детей. "Все мы рано или поздно должны умереть, а когда это случиться - никто не знает, кроме Аллах1а. Все в руках Всевышнего", - говорил Паша хороня очередного сына. Паша был очень религиозным человеком, к нему потянулись люди, родственники тоже переехали жить в село Комсомольское где проживал Паша. Жители с. Комсомольское неофициально назначили его имамом, коим он являлся там с 1960 по 1974гг. Со своей такой богоугодной миссией Паша справлялся отлично. Он примирял кровников, улаживал конфликты, укреплял среди верующих мусульманский образ жизни, уважение друг к другу. Паша без устали призывал людей жить честным трудом. Являясь их духовным наставником, он сам служил им в этом примером, а будучи искусным кузнецом, добросовестно исполнял свои обязанности, помогал жителям села: кому серп, мотыгу, подковы сделает, а кому топор, нож наточит и т.д. При советской власти, религии был объявлен бой. Но Паша, как сельский мулла (имам), религиозные обряды совершал открыто (во всяком случае в селе все знали об этом). По пятницам регулярно Паша ездил в Хасав-Юрт на рузбу. По разным причинам в селе где он проживал читался мовлид и проводились все обряды по смерти человека. По природе своей Паша был очень простым человеком, но одновременно - сильным духом. Его нельзя было сломить угрозой преследования властью. По воле Аллах1а - Паша покинул этот бренный мир 11 сентября 1974 года в результате дорожно-транспортного происшествия, но, до сих пор в с. Комсомольском где он проживал относятся к его памяти с почтением, уважением и помнять его. О предвидениях и мудрых советах Паши придерживаются и нынешнее поколение села. Паша был настоящим улемом (1елам стаг). Аллах1 Дала геч дойла хьуна, Дала декъал войла хьо са дика да, Паша...

Напечатано 7 марта 2021 года, дочерью Алиевой Амантой Пашаевной.