Богданов Николай Дмитриевич (1900)

  • Дата рождения: 1900 г.
  • Место рождения: Томск
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: среднее
  • Профессия / место работы: кирзавод № 2, счетовод
  • Место проживания: Томск, Войлочная Заимка, 26
  • Партийность: б/п
  • Где и кем арестован: Томск
  • Мера пресечения: арестован
  • Дата ареста: 24 февраля 1941 г.
  • Обвинение: КРА
  • Осуждение: 13 июня 1941 г.
  • Статья: 58, п. 02
  • Приговор: освобожден

Места проживания

Томск, Войлочная Заимка, 26
Дата начала: 1900 г.
Томск
1936—1941 гг.
В 1941г. Николай Дмитриевич Богданов работал счетоводом кирзавода N 2

Служение

Томск, Воскресенская церковь григ. (нижний этаж)
Должность псаломщик, сторож церкви
1928—1935 гг.
С 1928г. принадлежал григорианской ориентации. Служил сторожем в церкви
Григорианской ориентации (нижний этаж Воскресенской церкви)
Томск, Воскресенская церковь
Должность псаломщик, иподиакон
1935—03.1936 гг.
В 1935г. перешел в сергианскую ориентацию, познакомился с епископом Томским
Серафимом (Кокотовым) и служил у него в Воскресенской церкви иподиаконом.
В марте 1936г. епископ Серафим (Кокотов) был арестован.
Из свидетельских показаний Николая Дмитриевича Богданова (1935г.):

  • "Епископ Серафим стал привлекать меня к богослужениям в качестве иподиакона
  • при архиерейских службах. Я вместе с ним молился в устроенной у него на
  • квартире молельне. В беседах со мной епископ Серафим высказывал мысль, что
  • нужно все свои стремления направить к сохранению веры, не боясь никаких
  • гонений на Церковь. Церковь сейчас переживает большие трудности. Советская
  • власть поставила Церковь в невыносимые условия. Духовенство подвергается
  • гонениям, ссылается, сидит по тюрьмам, но мы не должны этого бояться.
  • Нам нужно молиться, укреплять веру в народе, укреплять Церковь. . . ".

В 1938г. епископ Серафим (Кокотов) был расстрелян
Томск, Вознесенская кладбищенская церковь
Должность псаломщик
1938—04.1940 гг.
После массового уничтожения духовенства в 1937г. священников в томских храмах
фактически не осталось. В 1938г. оставшиеся на свободе верующие миряне собирались
вместе для совместной молитвы в Вознесенской и Иоанно-Лествичниковой церквах.
В 1938г. Вознесенскую общину возглавил Николай Дмитриевич Богданов.
В январе 1940г. был найден и приглашен настоятелем в Иоанно-Лествичниковскую церковь
священник Тимофей Гапочка.
В марте 1940г. настоятелем Вознесенской церкви стал о. Иоанн Мельцев.
Церковная жизнь в Томске заметно оживилась. Этого власти не могли допустить,
и в апреле 1940г. началась травля верующих через газету "Красное Знамя".
Вскоре о. Тимофей Гапочка скоропостижно скончался.
Вознесенская церковь осталась последней действующей церковью в Томске.
О. Иоанн Мельцев отрекся от сана и покинул Томск.
В конце апреля 1940г. против всех "активных церковников" было возбуждено уголовное
дело. 19 человек были арестованы как "участники "к/р монархической организации".
И церковные общины прекратили свое существование.
После репрессий 1930-х гг. в Томской обл. не осталось ни одного действующего
храма и ни одной зарегистрированной общины Православной Церкви

Публикации

Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 80,106-107,157.