Левитин-Краснов Анатолий Эммануилович (1915)
- Дата рождения: 8 сентября 1915 г.
- Место рождения: Баку
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, Специальность церковный писатель, публицист
- Место проживания: Ленинград
- Дата смерти: 4 апреля 1991 г.
- Место смерти: Швейцария, г. Люцерн
- Где и кем арестован: Ленинград
- Дата ареста: 23 апреля 1934 г.
- Место отбывания: Ленинград, тюрьма на Шпалерной (23.04.1934—05.1934 гг.)
- Где и кем арестован: Москва
- Дата ареста: 8 июня 1949 г.
- Обвинение: "является антисоветски настроенным церковником"
- Место отбывания: Архангельская о., Каргопольский лагерь (10.1949—1953 гг.)
- Где и кем арестован: Москва
- Дата ареста: 12 сентября 1969 г.
- Обвинение: "изготовление, размножение и распространение материалов, порочащих советский и государственный строй"
- Место отбывания: Москва, Бутырская тюрьма (12.09.1969—1969 гг.)
- Где и кем арестован: Москва
- Дата ареста: 8 мая 1971 г.
- Место отбывания: Смоленская о., г. Сычевка, лагерь (1972—08.06.1972 гг.)
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Ленинград
1920—1934 гг.
У мальчика рано проявилась любовь к церковным службам, но истинная религиозность
пришла позже. Он неоднократно убегал из дома, жил в монастырях. Дружил с иеромонахом
Матвеем (Челюскиным Михаилом). Был помещен в интернат им. А. С. Грибоедова. В 1932г.
после встречи с Александром Введенским перешел в обновленчество. Был близок
к обновленческому митрополиту Николаю (Платонову). Был знаком и близок к епископу
Николаю (Ярушевичу), выполняя по его просьбе справки в публичной библиотеке. С 1933г.
по 1935г. учился в педагогическом техникуме.
Активно участвовал в церковной жизни послереволюционного Петрограда, был знаком
с видными церковными деятелями Петрограда, яркие портреты которых дал в своей
книге "Лихие годы", где описал и годы своего становления
Ташкент
1943—08.1945 гг.
Начались скитания по стране: Самара, Узбекистан. . . 22 ноября 1944г. в
Ташкенте в алтаре в присутствии двух священников, А. Э. Левитин прочел
акт отречения от обновленчества, и за литургией впервые за семнадцать
месяцев причастился. . . Через полгода с рекомендацией епископа Кирилла
(Поспелова) поехал в Москву поступать в Духовную Академию
Москва
1945—1949 гг.
В 1945г. поступил в Московскую Духовную Академию.
После поступления в Академию через две недели было отказано в
разрешении в ней учиться. Левитин устроился на работу в школу рабочей
молодежи N 116 учителем русского языка и литературы
Москва
Дата начала: 1956 г.
Как написал в своей книге "Рук твоих жар": "я сразу после выхода из лагеря
бросился в омут политики, сначала церковной политики, потом и политики общей".
Работал в школе в 1956-1959гг., потом был из нее уволен. В лагере познакомился
с Вадимом Шавровым, с которым начали писать совместно историю обновленческого
движения. Неоднократно выступал свидетелем на диссидентских процессах,
подписывал письма-петиции. Один из инициаторов инициативной группы защиты прав
человека. Работал счетоводом в церкви. Сотрудничал в "Журнале Московской
Патриархии" до июня 1960г. В 1960-е годы активно боролся с антицерковной
политикой властей
Москва
1970—08.05.1971 гг.
Москва
06.1972—20.09.1976 гг.
После освобождения из лагеря начал хлопотать об эмиграции. Получил вызов от
архиепископа Иоанна (Шаховского). В визе было отказано. 20 сентября 1976г.
эмигрировал в Швейцарию (был фактически выслан из страны)
Швейцария, г. Люцерн
20.09.1976—1991 гг.
В эмиграции работал над книгами воспоминаний, выступал с лекциями. Сотрудничал
в газете "Русская мысль"
Рукоположение
диакон обновленческий
27.02.1943 г.
Место Ульяновск
Кто рукоположил обновленческий митрополит Александр Введенский
В Ульяновске Левитин принимает решение принять священный сан. Был посвящен в
сан диакона обновленческим митрополитом Александром Введенским, но в сан священника
не был посвящен из-за запрета органами и предательства Введенского
Служение
Ленинград
Должность иподиакон епископа Сергия (Зенкевича)
Дата окончания: 1932 г.
Ульяновск
диакон обновленческий
27.02.1943—06.06.1943 гг.
На Троицу в 1943г. служил последний раз в сане диакона. В этот день
Введенский отказал ему от службы в церкви. После этого Левитин написал
заявление на имя митрополита Сергия о принятии его в лоно Православной
Церкви. Произошла встреча с митрополитом Сергием. На встрече
митрополит Сергий сказал Левитину: "Ну, на все воля Божия. Господь все
устроит и укажет, что надо делать. К обновленцам вы зря пошли. . .
Потерпи до Нового года, а там тебя устроим". На заявлении была написана
резолюция: "Как видно из прошения, проситель ищет в Церкви Божией не
духовного для себя руководства, а смотрит на нее как на орудие в деле
желаемого для него обновления мира в духе идей В. С. Соловьева. Между
тем следует искать в Церкви Божией не осуществления людских чаяний, а
благодати Святаго Духа, ради которого можно потерпеть и наши
немощи. . . " Далее говорилось, что хиротония, полученная от Введенского
признана быть не может и рекомендация по прохождению епитимьи и "перед
Рождеством подать заявление о рукоположении в священный сан". Но
осенью 1943г. митрополит Сергий срочно покинул Ульяновск. Вскоре из
Ульяновска уехал и Левитин
Документы
ЦА ФСБ РФ. Д. Р-6730.
Публикации
1. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. СПб., 1999.
С. 64.
2. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 150.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 150.
