Фомин Стефан Васильевич (1884)

  • Дата рождения: 28 ноября 1884 г.
  • Место рождения: Орловская губ., с. Космодемьянское
  • Профессия / место работы: священник, схиархимандрит
  • Место проживания: Караганда
  • Дата смерти: 19 апреля 1966 г.
  • Где и кем арестован: Калужская о., г. Козлов (?); ГПУ вместе с монахинями Агриппиной, Февронией и Варварой, сестрами подуху, которые съехались к нему в Козлов
  • Дата ареста: 25 февраля 1933 г.
  • Место отбывания: Карагандинский ИТЛ (Карлаг) — "Карагандинский совхоз-гигант ОГПУ" (1934—29.04.1939 гг.)

Места проживания

Караганда
Дата начала: 1939 г.
Дата окончания: 1944 г.
После освобождения о. Севастиан поселился в пригороде Караганды. "Дорогие мои, — сказал
сестрам батюшка, — будем жить здесь. Мы здесь больше пользы принесем, здесь
наша вторая родина". Позднее Владыка Иосиф, архиепископ Павловский и
Кустанайский, говорил об этом месте так: "Караганда медом помазана", "Караганда
на святых костях построена", "Батюшка о. Севастиан. . . все терпел со смирением, за
всех молясь Богу о спасении и вразумлении. И вот за его слезы и молитвы ко
Господу благодать Святаго Духа будет на Караганде до Второго пришествия"
Карагандинская о., пос. Большая Михайловка
Дата начала: 1944 г.
Дата окончания: 1957 г.
В 1944г. община устроила себе домовую церковь в с. Михайловка — село стало
потихоньку заселяться "батюшкиными". В 50-е годы жизнь карагандинской общины
начала налаживаться. В 1953г. было получено разрешение на молитвенный дом,
в 1955г. удалось добиться регистрации религиозной общины

Рукоположение

монах
Севастиан
1917
Место Калужская губ., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь
Тридцатитрехлетним пострижен в мантию за год до закрытия Оптиной пустыни
иеродиакон
1923
Место Калужская губ., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь
Рукоположен во иеродиакона за 2 месяца до ареста старца Нектария и высылки всех
монахов из монастыря
иеромонах
1927
Место Калужская о., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь
архимандрит
1957
Место Караганда
Кто рукоположил архиепископ Павловский и Кустанайский Иосиф
схима
16.04.1966 г.
Кто рукоположил епископ Питирим (Нечаев)
Пострижен в схиму за три дня до кончины

Служение

Калужская губ., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь, Иоанно-Предтеченский скит
Должность послушник
Дата начала: 1905 г.
Дата окончания: 1909 г.
Калужская губ., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь, Иоанно-Предтеченский скит
Должность келейник старца Иосифа Оптинского
Дата начала: 1909 г.
Дата окончания: 1917 г.
Оставшись сиротой, был принят келейником к старцу Иосифу Оптинскому, ставшему
его духовным наставником. Через послушание у старцев Иосифа и Нектария он
включился в златую цепь преемственности Православной церкви — традицию
Оптинских старцев
Калужская губ., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь, Иоанно-Предтеченский скит
монах
Дата начала: 1917 г.
Дата окончания: 1923 г.
После смерти о. Иосифа определен келейником к старцу Нектарию.
Несколько лет монастырь продолжал существовать под видом сельхозартели
Калужская губ., г. Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь, Иоанно-Предтеченский скит
иеродиакон, иеромонах
Дата начала: 1923 г.
Дата окончания: 1928 г.
Был келейником старца иеросхимонаха Нектария до самой его кончины 29 апреля 1928г.
По благословению старца после его смерти ехать служить на приход, о. Севастиан уехал
сначала в Козельск, затем в Калугу, а потом в Тамбов, где получил назначение на
приход в г. Козлов
Тамбовская о., г. Козлов (Мичуринск), Ильинская церковь
иеромонах
Дата начала: 1928 г.
Дата окончания: 1933 г.
Именно в Козлове, по свидетельству духовных чад, стали открыто проявляться
высокие духовные дарования о. Севастиана
Карагандинская о., пос. Большая Михайловка
архимандрит
Дата начала: 1957 г.
Дата окончания: 1966 г.
Читая воспоминания чад старца Севастиана, поражаешься его пониманию, почему и
как у человека все происходит: и грех, и весь характер его. Это всепрощающее
прозрение в происхождение греха, это каждодневное сочувственное понимание и
оправдание духовных детей любящим сердцем более поразительно, чем даже случаи
конкретных чудес и прозорливости, хотя одно с другим тесно связано. Сильнее
всех тайных и явных чудес воздействует на читателя необычайная сила батюшкиной
любви к своим чадам

Заявители

Королева В. В.
исследователь

Публикации

1. Цветочки Оптиной пустыни: Воспоминания о последних Оптинский старцах о. Анатолии (Потапове) и о. Нектарии (Тихонове)/ Сост. С. В. Фомин. М., 1995.
С. 13.
2. Карагандинский Старец преподобный Севастиан/ Сост. В. Королева. М. : Православный паломник, 1998.
3. Владимиров В. Старец Севастиан Карагандинский. Житие и прославление// Православное книжное обозрение. М., 1998. Апрель-май.
С. 1,3.
4. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.

Биография