Вершинина Елизавета Алексеевна (1891)

  • Дата рождения: 17 мая 1891 г.
  • Место рождения: Пенза
  • Профессия / место работы: священник, схимонахиня
  • Место проживания: Пенза
  • Дата смерти: 12 июня 1990 г.
  • Место смерти: Псковская о., г. Печоры, ул. Псковская,17
Аресты
  • Где и кем арестован: Средне-Волжский край, Самарский округ, ст. Сызрань
  • Дата ареста: 16 мая 1930 г.
  • Обвинение: "член антисоветской кулацкой группировки, ставившей себе целью свержение советской власти"
  • Осуждение: 3 июня 1930 г.
  • Осудивший орган: тройка при ОГПУ по Средне-Волжскому краю
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: 3 года ИТЛ
  • Место отбывания: Хабаровский край, лагерь НКВД (1930—14.03.1933 гг.)
  • Где и кем арестован: Самара
  • Дата ареста: 1937 г.
  • Место отбывания: Владивосток, лагерь (1937—1941 гг.)

Места проживания

Пенза
Лиза подросла и пошла служить в дом губернатора гувернанткой. Суетная жизнь
в богатом доме тяготила ее и она ушла в скит к старцу Тихону, вокруг которого жили
несколько девушек без пострига, но оказалось, что "старец в прелести", и Лиза ушла
от него. Вскоре Параскева Викентьевна, Лиза и ее брат Николай переехали в Самару
Самара
Дата окончания: 1918 г.
Мать Лизы стала в Самаре юродствовать, у нее открылся дар прозорливости.
Жили в большой нужде. Николай поступил работать слесарем на завод и все больше
и больше приобщался к политике, участвовал в работе большевистской партии, от
Бога он отошел уже давно и больше уже не внимал слезам матери и Лизиным увещеваниям.
С 1914г. по 1917г. Лиза тоже работала на заводе, но потом ее уволили как
неблагонадежную. Один раз брат пришел домой и стал снимать иконы, Лиза
стала ему мешать, он бросился на нее с кулаками, но вдруг ему почудилась
огромная черная собака, он побелел и упал. Бог не допустил снять иконы. После
этого случая мать ушла из дома и только изредка приходила проведывать детей.
Лиза, как и мать, не захотела оставаться с братом
Чернигов
Дата начала: 1920 г.
Дата окончания: 1925 г.
В Чернигове Елизавета Алексеевна пользовалась руководством не только о. Никиты,
но и известного старца Лаврентия. Она получала его наставления, училась
у него нелециприятию, любви к ближним, а также делиться всем последним и ни к
чему не иметь пристрастия, что потом очень помогло ей в лагерях и тюрьмах.
В конце 1924г. монах мужского монастыря г. Чернигова просил Елизавету
Алексеевну взять на воспитание его малолетнюю дочь, Маню. Девочка родилась у него
от беспутной женщины, монах горько каялся в своем падении. Жалея ребенка, он не
хотел отдавать Маню в детский дом, и хотя о. Никита был против того, чтобы оставить
ребенка, Елизавета Алексеевна настояла. Девочке тогда был 1 год и 7 месяцев.
В Чернигове, о. Никите завистники не давали покоя и в 1925г. Елизавета Алексеевна,
Маня и монахиня Гавриила, приехавшая в Чернигов из Серафимо-Дивеевского монастыря,
вместе с о. Никитой возвратились в Самару
Самара
Дата начала: 03.1933 г.
Дата окончания: 1937 г.
В Самаре м. Рафаила стала ухаживать за больной женщиной без ног, за что та ей платила
немного денег. сняла крохотную комнатку, в которой жила с Маней и вернувшейся с
поселения инокиней Евфимией. Делали искусственные цветы, продавали. Ограничивая
себя во всем, живя в вопиющей нужде, построили небольшую избушку. Рано утром, еще
затемно вставали в очередь за хлебом. Варили постную похлебку на каждый день.
Самым лучшим и вкусным лакомством был черный хлеб с постным маслом
Куйбышев (Самара)
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 1945 г.
Поселилась на квартире, шила одеяла. Маня сутками работала на заводе,
жили впроголодь
Киев
Дата начала: 1945 г.
Мать Рафаила поехала в Киев, т. к. в Куйбышеве ее стали преследовать. Маня снимала
крохотную комнатку, где они жили. Матушка вела себя очень скрытно, т. к. к ним приехали
старые подруги монахини, с которыми она познакомилась в лагерях и тюрьмах. За то, что
она их принимала, ей грозил новый арест, но для м. Рафаилы помощь пострадавшим за
правду была важнее. В 1946г. приехал освободившийся о. Никита. Спали по очереди
на стульях. Держались верой и молитвой. О. Никиту вскоре опять арестовали,
а м. Рафаила поехала в Чернигов к старцу Лаврентию
Чернигов
О. Лаврентий благословил м. Рафаилу остаться в Чернигове насовсем. Она поселилась
у сестер — монахини Лаврентии и инокини Веры. На первое время денег дал старец
Лаврентий, кроме того одной из сестер часть денег из своей большой пенсии
присылал владыка Лука (Войно-Ясенецкий). Кроме того, матушки шили и вышивали.
Жили в землянке, питались очень скудно. Мать Рафаила очень болела от всего
пережитого и думала, что долго не проживет. Поэтому старец решил постричь ее
в великую схиму
Чернигов
Дата начала: 1946 г.
Дата окончания: 1961 г.
Вскоре м. Рафаиле одна старушка купила домик, т. к. получила откровение во
сне от своей покойной матери так поступить. После схимы мать Рафаила стала
чувствовать себя лучше.
В 1960-х годах развернулись хрущевские гонения на церковь. Монастыри и храмы
позакрывали. Мать Рафаила приютила у себя монахиню, сбежавшую из-под стражи.
Кто-то донес. Пришли ночью, монашку взяли, мать Рафаила успела скрыться, тайно
уехала в Куйбышев
Куйбышев (Самара)
Дата начала: 1961 г.
Дата окончания: 1965 г.
В 1956г. освободился о. Никита и поселился недалеко от дома м. Рафаилы.
Мать Рафаила взяла к себе жить старушку на костылях со строптивым
характером, подражая древним подвижникам. Но старушка однажды тайно ушла.
В 1965г. матушка сказала келейнице Анне, чтобы та съездила в Печоры и нашла
там домик. Мать Рафаила там была до пострига в схиму в 1946г., ей город очень
понравился и она захотела там закончить свой земной путь
Псковская о., г. Печоры, ул. Псковская, 17
Дата начала: 1965 г.
Дата окончания: 12.06.1990 г.
Келейница, мать Анна прожила 2 недели и с огромным трудом нашла жилье. Дом, часть которого
удалось купить, требовал серьезного ремонта. Мать Рафаила приехав, принялась за него.
Вскоре к ней приехала подруга монахиня Геронтия и потом Тамара, которую
м. Рафаила и м. Анна спасли от депрессии после смерти ее брата. Окормлялась матушка
Рафаила у о. Иоанна (Крестьянкина), который сам ее позвал в духовные дочери.
По ночам матушка молилась, спала с 10 до 12 часов ночи и немного днем. Она никогда
не навязывала своих советов, не настаивала на них, но не любила людей своевольных
и болтливых. В городе ее почитали за старицу, в ее жизнеописании описаны случаи
прозорливости

Рукоположение

монахиня
Рафаила
Место Самарская губ.,, Николаевский у., Покровский Чагринский монастырь
Восприемницей в постриге стала м. Гавриила. Елизавета Алексеевна пострижена была
келейно, вместе с ней постригли ее мать, Параскеву Викентьевну (без изменения
имени)
монахиня
Рафаила
1933
Место Чернигов
Мать Рафаила по освобождении поехала в Чернигов к старцу Лаврентию. Духовная
мать ее — мать Гавриила была уже в схиме. Мать Рафаилу опять постригли в
мантию с прежним именем. В Чернигове в это время свирепствовал голод, и мать
Рафаила взяв от родной матери Маню, поехала в Самару
схимонахиня
Рафаила
1946
Место Чернигов
Кто рукоположил старец Лаврентий Черниговский
При постриге было оставлено прежнее имя

Служение

Самарская о., Самарский у., с. Колдыбань, скит
Должность послушница
Дата начала: 1918 г.
Дата окончания: 1920 г.
Елизавета Алексеевна переехала в с. Колдыбань, где служил ее духовник, иеромонах
Никита (Сапожников). Вокруг него собралось несколько духовных дочерей, в их
числе инокиня Евфимия, сестра закрытого Самарского Иверского монастыря.
Получился скит. Жизнь вели строгую: о. Никита часто уходил в затвор и молился
по несколько дней не выходя, питаясь только хлебом и водой. Девушки вышивали или
занимались огородными работами. Вокруг о. Никиты собиралось все больше девушек
по 16-18 лет принимавших иночество. Наступил сухой 1920г., а с ним и предчувствие
голода. Предвидя это о. Никита решился поехать в Чернигов, с ним поехали Елизавета
Алексеевна и инокиня Евфимия
Самарская о., Самарский у., с. Колдыбань, скит
монахиня
Дата начала: 1925 г.
Дата окончания: 1930 г.
О. Никита возобновил свой скит. Стали жить в нем совсем обособленно: девушки,
которых собралось около 20, опять вышивали, делали искусственные цветы,
продавали работы, этим и жили и еще огородами.
10 июня 1927г. о. Никита был схвачен и посажен в Самарскую тюрьму. Скит после его
ареста возглавила м. Рафаила. О. Никите в вину ставили и нежелание поставить
антенну на крыше колокольни, и молебен перед обновившейся иконой, и тушение
пожара крестным ходом. Нашлись и лжесвидетели, которые клеветали на о. Никиту
и м. Рафаилу, приписывая им сожительство и рождение ребенка — девочки Мани.
О. Никиту Особое Совещание при Коллегии ОГПУ от 23. 09. 1927 приговорило к
трем годам ссылки в Сибирь. Мать Гавриила вернулась к старцу Лаврентию в
Чернигов, Мать Рафаила осталась в скиту с инокиней Евфимией, девушками и
Маней. Вскоре умерла мать м. Рафаилы — монахиня Параскева, и хоронить эту
простую русскую женщину пришла вся Самара. Отпевал архиерей, а сослужил сонм
духовенства. Мать Рафаила лишилась духовного окормления о. Никиты и наставлений
своей матери. Она чувствовала, что надвигается и ее арест и стала страдать
расстройством нервов.
В 1928г., предвидя скорый арест матери Рафаилы, владыка Анатолий (Грисюк),
вызвал ее к себе и сказал: "Времена нынче тяжелые, всех нас ждут далекие места,
боюсь не сохранишь ты обетов монашеских". И снял с нее постриг, снял все:
мантию, клобук, даже рясофор. Несмотря на снятие пострига, Елизавета Алексеевна
везде представлялась как мать Рафаила и продолжала жить строго по-монашески,
очень требовательно к себе.
После того, как стало известно место пребывания о. Никиты, м. Рафаила решила
поехать к нему. Собрали посылку и она отправилась в неизвестный край. Ехала
несколько суток поездом, потом шла пешком многие километры по сибирской тайге.
"Голова кружилась от голода, но за неделю путешествия я не взяла из мешка
ничего", — вспоминала она. "Но самое страшное — волки. Идешь тайгой: ночь,
темно, узенькая тропка, а они сидят по обеим сторонам так близко, что можно
протянуть руку и дотронуться до любого из них, злобно-зеленым светом светятся
их глаза. От этого блеска и от их близости по телу бегут мурашки, и я боюсь
упасть, тогда уж все. . . Заставляю себя идти и понимаю, что помочь может лишь
Бог да Пречистая Матерь, и непрестанно читаю "Богородицу". В Сибирь она ездила
несколько раз, а между поездками пряталась по знакомым

Публикации

1. Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А. Жоголев. Самара, 1996.
С. 242.
2. Зотова Татьяна. Ее любили в лагере. Жизнеописание старицы Рафаилы. Самара, 2000.

Биография