Радецкий Георгий Иванович (1922)
- Дата рождения: 1922 г.
- Место рождения: Латвия, г. Рига
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, священник
- Место проживания: Литва, г. Вильнюс
- Партийность: б/п
- Где и кем арестован: Литва, г. Вильнюс
- Дата ареста: 4 ноября 1944 г.
- Обвинение: "измена родине"
- Осуждение: 15 января 1945 г.
- Осудивший орган: Военный Трибунал войск НКВД Ленинградского округа
- Статья: 58-1а,58-11 УК РСФСР
- Приговор: 15 лет ИТЛ с поражением в правах и конфискацией личного имущества, без права обжалования
- Место отбывания: Омская о., ИТЛ УМВД Омской обл. Дата окончания: 1953 г.На 14. VII. 1953 г. содержался в УИТЛК УМВД Омской области —г. Омск, п/ящик N VX-16.Освобожден из ИТЛ в 1953г. [9]место лишения свободы (1953—1956 гг.)
- Дата реабилитации: 8 августа 1956 г.
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Литва, г. Вильнюс
Дата окончания: 1999 г.
Проживал в Вильнюсе, в 1999г. проживал там же
Рукоположение
диакон
1944
иерей
После освобождения был рукоположен во священника
Служение
Псковская о., Опочецкий у., с. Велье, Крестовоздвиженская церковь
Должность иподиакон, псаломщик
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 1943 г.
Псковская о., Псковская Духовная Православная Миссия
Должность переводчик и псаломщик Миссии
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 1943 г.
В 1941-1943гг. Георгий Радецкий служил псаломщиком и переводчиком в составе Псковской Духовной
Миссии в с. Велье и других приходах Псковской обл. при протоиерее Владимире Толстоухове.
Георгий Радецкий числился, кроме с. Велье, псаломщиком на приходах:
Покровской кладбищенской церкви г. Опочка, Успенской церкви
с. Святые (Пушкинские) Горы, храма Воскресения Словущего с. Вороничи
(близ с. Тригорское), с. Печане, Никольской церкви с. Синяя Никола и др.
Из воспоминаний участника Псковской Миссии протоиерея Георгия Тайлова [7]:
- "Осенью 1941 г., к Дмитриевской субботе, во Псков прибыла группа
- миссионеров: о. Владимир Толстоухов, его псаломщик иподиакон Георгий
- Иванович Радецкий, Константин Гримм. . . и я. . . .
- Тогда штаб Миссии располагался в части Пскова, именуемой "У пролома",
- в квартире протоиерея Николая Колиберского. [Он] вступил в должность
- временно исполняющего обязанность начальника Миссии.
- О. Владимир Толстоухов, который бывал в Пушкиногорском районе
- (Пушкинские Горы до революции назывались Святыми Горами), уговорил
- меня ехать туда с ним. . . в больнице нам дали лошадь чтобы мы смогли
- добраться до г. Острова (55 км к югу от Пскова).
- Лошадь везла наш багаж, а мы большую часть пути шли пешком.
- В Острове мы нашли о. Алексея Ионова, который тогда проживал в
- подвале какого-то дома, в ожидании, когда сможет переехать в церковный
- дом на маленьком острове посреди реки Великой.
- Отец А. Ионов помог нам получить транспорт до села Велье, где должен был
- служить о. Владимир Толстоухов, и мы туда прибыли 4 ноября, к празднику
- Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Мы отслужили утреню и литургию.
- Пел хор из семи девушек и одного баса под управлением псаломщицы Ольги.
- Церковь была переполнена народом.
- На следующий день мне дали подводу и я вместе с моим псаломщиком Павлом
- Павловым уехал в Печане. Это был погост в 20 километрах от Велья,
- расположенный на горе у берега Великой. . .
- В нем находится трехпридельный храм. . .
- По нашем приезде нас поселили в комнате, где когда-то жил настоятель
- храма о. Леонид Ильменский, приговоренный к 10 годам ИТЛ. . .
- Церковь была еще в беспорядке. В ней уже служил о. В. Толстоухов,
- но приделы пришлось восстанавливать мне. . . .
- Колхозники. . . взяли из церкви множество икон. . ., у них в
- каждом красном углу висела икона, взятая из печанской церкви.
- Пришлось съездить в Васильевское и поговорить с бывшими колхозниками:
- "Верните церковные иконы в храм!", что они вскоре и исполнили.
- На следующий день после нашего приезда в Печане, осторожно ступая
- по льду, на этот берег пришли монахини. Они жили в деревне на
- противоположном берегу реки Великой в бане, т. к. их никто не прописывал.
- До 1928 г. они жили в Козьегорском монастыре Петербургской епархии,
- но в этом году им было предложено вернуться в мир. Несогласные были
- сосланы в Среднюю Азию.
- Эту маленькую группу возглавляла монахиня Олимпиада (в миру Александра
- Никифорова). . .
- Далее последовала наша поездка в Пушкинские Горы. . .
- В Пушкинских Горах служил в маленькой кладбищенской церкви
- о. Иоасаф Димитриев. . . Недалеко от него проживал о. Михаил Успенский,
- академик, разбитый параличом уже 10 лет. . . В этом же поселке жила вдова
- бывшего священника Савицкого, репрессированного в советскую эпоху.
- По дороге мы заехали в поместье А. С. Пушкина — Михайловское.
- В Вороничах около Тригорского находился храм Воскресения Словущего,
- где когда-то служил друг А. С. Пушкина свящ. И. Раевский. . .
- Церковь сохранилась достаточно хорошо, ибо считалась собственностью
- заповедника. Был даже один колокол и некоторые архивные документы.
- Из них узнал, что в Тригорском (Георгиевском) была еще одна церковь,
- которая сгорела в 1910г. Некоторые иконы были перенесены в соседний
- Воскресенский храм. В Тригорском жили друзья Пушкина
- Осиповы-Вульф, с которыми он общался во время своей ссылки в Михай-
- ловское. . .
- А служить приходилось часто, не в церквах только, а и по деревням.
- Печанский приход когда-то был двухклирным, в него входило почти
- 100 деревень. Каждая деревня имела свои праздники, многие отмечали
- Троицу, другие Николу, и еще были "обыденные" праздники, такие как
- Анастасия Римлянина, Параскевы-Пятницы, Власия и другие.
- Перед праздником надо было объехать все деревни, в каждом доме отслужить
- краткий молебен, а в самый день праздника в церкви совершалась литургия
- и молебен после нее. . . ".
Из статьи в газете "Псковские Хроники" [6]:
- "В собственноручных показаниях, написанных в конце 1944 г, о работе
- переводчиком в управлении Псковской Православной Миссии Г. Радецкий
- (заметим, что священник Георгий Иванович Радецкий и ныне здравствует
- в г. Вильнюсе) перечисляет те вопросы, по которым он посещал немецкую
- военную комендатуру г. Пскова:
- "Я ходил с начальником Миссии протоиереем К. Зайцем и священником
- И. Легким в военную комендатуру еще и для решения такого вопроса.
- Немцы заняли под кинозал Казанскую церковь в г. Пскове.
- Миссией по этому поводу был подан протест. К. Зайц говорил,
- что это небывалая вещь, чтобы в храме устроить кино.
- В комендатуре немцев такое заявление смутило. Но они свои действия
- оправдывали тем, что у народа нет других увеселительных и
- развлекательных возможностей, других подходящих помещений нет.
- В этом факте комендант ничего плохого и богохульного не видит,
- если русский народ посмотрит в храме какой-либо культурный фильм.
- Отец Кирилл Зайц ответил:
- "Тогда нечего смеяться над большевиками, когда они это делают,
- а вы в этом случае хуже большевиков".
- Также К. Зайц заявил, что, если эти безобразия не прекратятся,
- он уедет из Миссии из Пскова. Об этом случае было сообщено
- митрополиту Сергию, который в Риге предпринял соответствующие
- шаги. Результат был, что для кино и театра построили новое
- помещение, а церковь была передана Миссии". . . "
Из воспоминаний о. Георгия Тайлова [6]:
- "Мой помощник рижанин П. Павлов был учеником последнего класса
- русской гимназии. Немцы сначала не хотели в Риге открывать занятия в
- русских школах, но позже согласились с просьбой русской общественности.
- Павлов, как и Радецкий и Гримм, покинул Миссию, вернувшись в Ригу
- заканчивать курс гимназии.
- Мы остались совершать свои обязанности с монахинями и певчими. . . "
Литва, Вильнюсский р., пос. Рудомина (Рудомино), Преображенская церковь
иерей
По данным [5] cлужил в Рудомино, работал врачом
Документы
Архив УФСБ РФ по Псковской обл. Д. АА-10676.
Публикации
1. Голиков А., свящ., Фомин С. Кровью убеленные. Мученики и исповедники Северо-Запада России и Прибалтики (1940-1955). Мартиролог православных священнослужителей Латвии, репрессированных в 1940-1952гг. М., 1999.
С. 121,123,218.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 94.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 203.
4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 203.
5. Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей, монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва — Псков: "Духовное преображение", 2005.
С. 683.
6. http://www. pskovcity. ru/hron200113. htm (сайт: Добро пожаловать в Псков. Псковские хроники. Георгий Бакусов "Вы хуже большевиков?").
7. http://ricolor. org/history/pv/48/ (Интернет-портал "Россия в красках". История России. Верующие в оккупации. Прот. Георгий Тайлов. Воспоминания).
8. http://feodorovna. ucoz. lv/index/pskovskaja_missija_materialy_i_stati_v_gazetakh_i_zhurnalakh_s_kem_byla_pravoslavnaja_missija/0-96 (Интернет-портал "Россия в красках". Мир вам! Псковская миссия. Реабилитация).
9. http://valaam. ru/ru/news_archive/6061/ (Официальный сайт Валаамского монастыря. Соколова Л. И. "Деятельность Псковской духовной миссии". Доклад на XXII Международных Рождественских чтениях 28 января 2014г.).