Климов Николай Степанович (1881)

  • Дата рождения: 1881 г.
  • Место рождения: Семипалатинская обл., Семиярская ст
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: высшее
  • Профессия / место работы: священник, протоиерей
  • Место проживания: Томск, ул. Средне-Кирпичная, 13
  • Партийность: б/п
  • Дата расстрела: 30 марта 1930 г.
  • Место смерти: Томск
Аресты
  • Где и кем арестован: Томск
  • Дата ареста: 21 февраля 1930 г.
  • Обвинение: "участие в к/р организации духовенства, срыв помощи голодающим, сопротивление изъятию церковных ценностей
  • Осуждение: 30 марта 1930 г.
  • Осудивший орган: Выездная Сессия судебной Коллегии Сибирского отдела Верховного трибунала
  • Статья: 63,69,69,119 УК РСФСР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел, заменен на 8 лет принудительных работ со строй изоляцией и конфискацией имущества
  • Дата реабилитации: июнь 1989
  • Где и кем арестован: Томск
  • Дата ареста: 21 февраля 1930 г.
  • Обвинение: "участие в к/р группировке, к/р агитация"
  • Осуждение: 30 марта 1930 г.
  • Осудивший орган: Особая тройка при ПП ОГПУ по Сибирскому краю
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел

Места проживания

Томск, ул. Средне-Кирпичная, 13
Дата окончания: 21.02.1930 г.

Рукоположение

иерей
1906

Служение

Томская губ., Томский у., с. Новогеоргиевка
иерей, протоиерей
Должность благочинный 30-го округа (с 1910г.)
Дата окончания: 1915 г.
Томск
протоиерей
Дата начала: 1915 г.
Дата окончания: 1922 г.
О. Николай был настоящим священником-пастырем, его любили и уважали прихожане.
О. Николай принимал участие в общественной жизни, являясь депутатом от
духовенства на многих собраниях.
В 1918г. о. Николай выступал с докладами на общем собрании депутатов от
духовенства, мирян и Томского законоучительного братства в Зале Городского
Корпуса г. Новониколаевска (ныне Новосибирска).
В 1919г. вышла его книга "Современная педагогика. О воспитательном и образовательном
значении Закона Божия".
В семье о. Николая и Марии Степановны было двое сыновей (старший — Юрий и младший —
Иоасаф) и дочь Татьяна. Из воспоминаний сына Юрия:

  • "Отец для меня был особенно дорог. Я любил его как отца, всегда чуткого к нам,
  • детям, уважал, как священника, глубоко верующего, всесторонне образованного".

О. Николай пользовался широкой известностью и популярностью в Томске и за его
пределами. На его духовные проповеди в храме "негде было яблоку упасть. Его
внешний облик, красивый голос, обладание даром слова, как и что он говорил,
все внушало Веру, доходило до глубины сердца прихожан. После каждой его проповеди
прихожане уносили с собой светлое, духовное и нравственное очищение души.
В миру О. Николай также пользовался известностью музыкально одаренного человека.
Он обладал чудесным тенором, любил петь. исполнять русские классические романсы.
С восторгом и волнением слушали друзья его проникновенные исполнения романсов
и дуэтов с известным басом Томска протодиаконом Виктором Дмитриевичем Ядрышниковым.
Особенно хорошо, задушевно звучал в их исполнении "Соловушко" М. И. Глинки.
О. Николая даже (конечно, безуспешно) звали на оперную сцену
Томск, Петропавловский собор (Преображенская церковь?)
протоиерей
Должность настоятель
Дата начала: 1922 г.
Дата окончания: 1922 г.
Новая власть большевиков всячески пыталась обратить громадный авторитет
протоиерея Николая себе на пользу. Ему неоднократно предлагали сотрудничество
и угрожали, и обещали "хорошую жизнь". О. Николай отвергал все эти предложения.
Он придерживался "тихоновской ориентации", не признавал обновленчество.
Сященнослужители, не признавшие обновленчество "Живую Церковь" подвергались
преследованиям.
В марте 1922г. в Томске началась кампания по "изъятию церковных ценностей".
Протоиерей Николай, как мог, сопротивлялся изъятию церковных ценностей из
своего храма.
В газетах печатались статьи, чернящие Церковь и священнослужителей.
Из газеты "Красное Знамя":

  • "Священник Преображенского храма о. Николай Климов отказался дать ключи от
  • ларя, стоявшего в алтаре, и сказал, что там его личные вещи".
  • "Протоиерей Климов во времена колчаковской реакции образовал "Войско "Святого
  • Креста" и призывал с оружием в руках идти против большевиков".

ГПУ потребовало, чтобы церковные ценности были сданы до праздника Св. Пасхи.
Но к 30 апреля только три церкви сдали ризы с икон.
Было установлено:

  • "Протоиерей Николай Климов "не сдал 26 риз с "особо чтимых икон"

Томск, Знаменская церковь
протоиерей
Дата начала: 1927 г.
Дата окончания: 1927 г.
Из воспоминаний родственника о. Николая В. Я. Назарова:

  • "После выхода из заключения он почувствовал, какая серьезная опасность нависла
  • над ним и его семьей. У него состоялся откровенный разговор с сыном Юрием,
  • которому он сказал, что выбрал свою дорогу в жизни и никогда, ни при каких
  • обстоятельствах не свернет с этого пути, что учитывая всю серьезность
  • положения, предлагает Юрию отделиться от семьи и жить самостоятельно.
  • Этим он хотел защитить хотя бы одного из сыновей на случай очередной беды
  • с ним, тем более, что старшему грозило бы больше всех разделить с ним все
  • тяготы и лишения. Сын принял совет отца к исполнению, а отец оказался
  • пророчески прав"

Томск, церковь св. Иоанна Лествичника
протоиерей
Дата начала: 1928 г.
Дата окончания: 1930 г.

Публикации

1. Боль людская: Книга памяти томичей, репрессированных в 30-40-е и начале 50-х годов/ Сост. В. Н. Уйманов. Т. 2. Томск, 1992.
С. 51.
2. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 32,34-35,37,40-41,47,49,62,74,213-217,416,419,433,437.