Кударенко Григорий Лаврентьевич (1895)

  • Дата рождения: 30 сентября 1895 г.
  • Место рождения: Херсонская губ., с. Козыревка
  • Пол: мужчина
  • Профессия / место работы: священник, архимандрит
  • Дата смерти: 28 марта 1984 г.
  • Место смерти: Гродненская о., Слонимский р., мест. Жировицы, Свято-Успенский Жировицкий монастырь
  • Где и кем арестован: Гродно
  • Дата ареста: 6 сентября 1944 г.
  • Обвинение: "пособничество немецким оккупантам"
  • Место отбывания: Горьковская о., ИТЛ (1945—1949 гг.)

Рукоположение

диакон
02.05.1941 г.
Место Гродненская о.
Кто рукоположил епископ Венедикт
иерей
15.05.1941 г.
Место Гродненская о.
монах
Игнатий
02.12.1954 г.
Место Гродненская о., мест. Жировицы, Жировицкий Успенский монастырь
игумен
1966
Место Польша, Гродненская о., Слонимский р., мест. Жировицы, Свято-Успенский Жировицкий монастырь
архимандрит
1980
Место Гродненская о., мест. Жировицы, Жировицкий Успенский монастырь
Кто рукоположил митрополит Варфоломей (Вахромеев)
Был награжден саном архимандрита ко дню Святой Пасхи Святейшим Патриархом
Алексием I

Служение

443 пехотный полк, Юго-Западный фронт
Должность прапорщик
Дата начала: 05.1916 г.
Дата окончания: 10.1917 г.
армия генерала А. И. Деникина
Дата начала: 1919 г.
Дата окончания: 01.1920 г.
Гродненская о., г. Слоним
Должность чернорабочий
Дата начала: 05.1920 г.
Дата окончания: 1927 г.
Гродненская о., г. Слоним, соборная церковь
Должность сторож при церкви
Дата начала: 1927 г.
Дата окончания: 1930 г.
Кроме охраны церкви Григорий выполнял и другие послушания. Вероятно в это
время у него в душе произошел переворот и он встал на путь служения Богу
Польша, Гродненская о., Слонимский р., мест. Жировицы, Свято-Успенский Жировицкий монастырь
Должность келейник архиепископа Пантелеимона (Рожновского)
Дата начала: 02.05.1930 г.
Дата окончания: 1941 г.
2 мая 1930г. Григорий Кударенко поступил в Жировицкую обитель, где исполнял
послушания келейника у владыки Пантелеимона, кучера и "работы по экономии".
Жил он вместе с о. Серафимом (Шахмутем), с которым он тесно сдружился. Богу
было угодно свести этих двух людей вместе, на четыре года войны объединить их
усилия в деле миссионерского служения Православной Церкви в пределах Восточной
Белоруссии
Гродненская о., Слонимский р., мест. Жировицы, Свято-Успенский Жировицкий монастырь
диакон, иерей
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 08.1941 г.
В августе 1941г., по благословению митрополита Пантелеимона (Рожновского),
архимандрит Серафим и священник Григорий Кударенко покинули Жировицкий
монастырь и выехали в направлении Минска. Им было поручено заняться
организацией церковноприходской жизни там, где эта жизнь оказалась разрушенной
в советский период. Стремясь охватить как можно больше населенных пунктов,
миссионеры направились в дорогу не на поезде, а на лошадях. Путь их был долог
и очень труден. По дороге в Минск они посетили ряд селений нескольких районов
Минской о., где в недавнем прошлом действовали церкви. Везде они собирали от
верующих прошения на имя митрополита Пантелеимона с просьбой об открытии
приходских церквей, везде совершали богослужения, осматривали сохранившиеся
церкви, избирали строительные комитеты для их ремонта, крестили детей,
отпевали умерших, неустанно проповедовали
Минск, Спасо-Преображенская церковь былого женского монастыря
иерей
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 01.1942 г.
После непродолжительного служения в Минске архимандрит Серафим и священник
Григорий Кударенко отправились дальше в Восточную Белоруссию с целью
миссионерской проповеди, они посетили ряд городов и сел Восточной Белоруссии
Гомель, Свято-Петро-Павловский кафедральный собор
иерей
Дата начала: 1942 г.
Дата окончания: 09.1943 г.
Архимандрит Серафим и священник Григорий Кударенко некоторое время служили в
Гомеле, сделав его центром своей проповеди, одновременно часто посещая окружные
приходские храмы. Затем они выехали в Бобруйск, и потом возвратились в Минск,
завершив таким образом свою поездку
Минск, церковь Св. Духа (ныне кафедральный собор Белорусского Экзархата)
иерей
Дата начала: 1943 г.
Дата окончания: 06.1944 г.
В июне 1944г. о. Серафим и о. Григорий выехали в Гродно. Там обоих миссионеров
арестовали
Гродно, церковь Гродненского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы
иерей
Дата начала: 06.1944 г.
Дата окончания: 06.09.1944 г.
Гродненская епархия
священник
Дата начала: 1949 г.
Дата окончания: 1954 г.
После своего освобождения он вернулся в монастырь, откуда вскоре его стали
посылать на приходы Гродненской епархии. Особенно долго он служил в Пинске. В
храмах он служил часто, постоянно проповедовал, не подчинялся уполномоченному
с регистрацией
Гродненская о., мест. Жировицы, Жировицкий Успенский монастырь
иеромонах
Дата начала: 1954 г.
Дата окончания: 1966 г.
В монастыре о. Игнатию одно время было поручено исполнять послушание конюха (он
любил лошадей и разбирался в них)
Польша, Гродненская о., Слонимский р., мест. Жировицы, Свято-Успенский Жировицкий монастырь
иеромонах
Должность благочинный (с 1976г.), духовник братии
Дата начала: 1966 г.
Дата окончания: 1980 г.
О. Игнатия очень любили богомольцы. Своим аскетическим образом жизни,
постоянными проповедями и беседами с людьми он привлекал к себе большое внимание
и поддерживал в сердцах людей огонек веры. Пройдя в заключении горнило
испытаний, о. Игнатий не боялся власть предержащих. Он не раз ездил служить по
деревням, что вызывало жалобы старшего инспектора по делам религии. На местах
ему порой угрожали. О. Игнатий был единственным, кто не боялся служить открыто
панихиды на могиле архимандрита Серафима (Кудрявцева)
Гродненская о., Слонимский р., мест. Жировицы, Свято-Успенский Жировицкий монастырь
архимандрит
Дата начала: 1980 г.
Дата окончания: 1984 г.
Все, кто знали архимандрита Игнатия, отмечали прежде всего его любовь
к беседам с людьми. Часто после Литургии он собирал богомольцев и говорил им
поучения, отвечал на вопросы.
Архимандрит Глеб (Шульмин) говорил о нем: "Это был высокодуховный человек: скромный,
уравновешенный, немногословный молитвенник, старец. Настоящий добрый пастырь.
Никогда никого не ругал из числа младшей братии. Еженедельно сослужил братии за
Божественной Литургией. Вел для народа небольшие беседы, за которыми читал
и комментировал жития святых или отмечал поучительные истории, взятые из духовной
литературы". Видя духовную жажду людей и недостаток духовной литературы,
о. Игнатий решил в этом деле помочь людям. Он сам переписывал в толстые тетради
выдержки из святоотеческих творений, житий святых и раздавал тем, кто в них
нуждался. Записывал он и свои проповеди. Затем нашелся верный человек,
взявшийся на свой страх и риск перепечатывать духовную литературу. Таким образом
была организована целая "подпольная работа", в которой участвовало много лиц,
в основном даже друг друга не знавшие, на случай, если это дело будет раскрыто.
Отличаясь добротой, старец многочисленные посылки и подарки деньгами, а больше
продуктами раздавал нуждающимся. Когда мог разносил сам, когда болел — передавал
через других. Сам питался на общей трапезе. Архимандрит Игнатий прожил в обители
долгую жизнь. Пожалуй, это был единственный человек в обители, на которого не приходилось
слышать нареканий. Даже у о. Иеронима (Коваля) при жизни были завистники, этого
же уважали и любили все (кроме, разумеется безбожных властей)

Публикации

1. Кривонос Феодор, свящ. Синодик за веру и Церковь Христову пострадавших в Минской епархии (1918-1951гг.). Киевец, 1996.
С. 23.
2. Кривонос Феодор, свящ, Миссионеры военных лет// Царкоунае слова. Белоруссия, 1996. 3 красавiка. N 5(50).
С. 8-9.
3. Жировицкая обитель. Богословско-литературно художественный листок. 2000. N 5 (18). Свято-Успенский Жировицкий монастырь, 2000.
С. 28-31.

Биография