Кузьмин Антоний Егорович (1876)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

• Дата рождения: 1876 г.
• Место рождения: Тверская губ., с. Кузовково
• Пол: мужчина
• Социальное происхождение: крестьянское
• Профессия / место работы: крестьянин, председатель церковного совета храма с. Таложня
• Место проживания: с. Таложня Новоторжского уезда

• Дата смерти: 1931 ?
• Место смерти: во время этапирования или ссылки в Казахстан ?
• Место захоронения: ?

---

• Где и кем арестован: Калининская (Тверская) о., Новоторжский р., д. Талошня
• Дата ареста: 11 марта 1931 г.
• Осуждение: 18 июля 1931 г.
• Осудивший орган: Тройка ОГПУ
• Приговор: заключение по этапу и 5 лет ссылки в Казахстан
• Комментарий к аресту: Был арестован рано утром 11 марта 1931г. вместе со священником с. Таложня о. Иоанном Васильевым и наиболее активными в церковном отношении крестьянами. Об Антонии Кузьмине в справке на арест было сказано: "Считаю, что дальнейшее пребывание Кузьмина (председателя церковного совета) в обществе с его политическими взглядами на советскую власть не допустимо". Антоний Кузьмин, которому было 65 лет, себя виновным в антисоветской деятельности не признал

---

• Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Служение

Тверская губ., Новоторжский у., с. Таложня
Должность председатель церковного совета
Дата окончания: 1931 г.

Исповедание веры со свщмч. Иоанном (Васильевым)

...1928 год, о. Иоанн был переведен в целях укрепления прихода в храм с. Таложня Новоторжского уезда. До его приезда духовная жизнь в Таложне из-за нерадивости священника была в небрежении. Отец Иоанн сразу же наладил частые службы не только в храме, но и служение молебнов в домах прихожан. За каждой службой он говорил проповедь, призывая православных к нравственному совершенствованию и духовному возрождению; он объяснял слово Божие так, чтобы оно стало доступным пониманию каждого прихожанина. Отец Иоанн призывал к частой молитве, к внимательному отношению к окружающей человека действительности, научая понимать, что все случающееся с нами есть действия Промысла Божия, и как таковые имеют глубокое значение в деле спасения нашей души. Во время служб о. Иоанна храм стал наполняться молящимися, в дом Божий потянулись люди, чуть было не отошедшие от веры, в прихожанах стала воскресать любовь ко храму и богослужению как орудию их собственного спасения, службы стали восприниматься как нечто живительное и необходимое, подобно воздуху, без чего может наступить духовная смерть. Безбожные власти, видя оживление духовной жизни в приходе, стали принимать свои меры. [2] В 1929 году единственный в этих местах член коммунистической партии на сельском сходе поставил вопрос об отмене празднования церковных праздников — Ильина дня и Преображения Господня. Против такого предложения выступили староста храма Антоний Кузьмин и крестьяне Бойков и Скачков. Подали протестующие голоса и многие крестьяне с места, но власти записали решение собрания так, будто большинство стоит за отмену. На следующий день староста храма собрал прихожан, которые постановили: продолжать празднование церковных праздников.... В декабре 1930 года власти все же решили добиться закрытия храма. Для достижения этой цели они выставили такую сумму налога за пользование церковным зданием, что ни священнику, ни прихожанам внести ее было невозможно, тем более что большинство прихожан о. Иоанна были людьми бедными, а в самой двадцатке состояли почти одни бедняки, с которых взять было нечего и, соответственно, выслать их под тем предлогом что они кулаки, невозможно. Причем на этот раз власти запретили сбор средств для уплаты налога, а также и сбор подписей против закрытия храма и уже готовы были праздновать свою победу. После богослужения о. Иоанн объявил, что от церкви требуют уплаты налога, в противном случае храм будет закрыт. Выступил со своим словом председатель церковного совета Антоний Кузьмин, который сказал, что церковь и рада бы заплатить все налоги, но в церковной кассе нет стольких денег. Среди присутствующих сразу же начался сбор денег. Первой положила пять рублей самая бедная из прихожанок Мария Федоровна из деревни Шевково, а за нею стали жертвовать и все остальные, и в течение получаса прихожане, полные решимости отстоять храм, собрали нужную сумму....

Рано утром 11 марта 1931 года священник села Таложня о. Иоанн и пятеро наиболее активных в церковном отношении крестьян были арестованы.

...Арестованные вместе со священником председатель церковного совета Антоний Кузьмин и крестьяне Симеон Турбанский, Иларион Яковлев также не признали себя виновными. 18 июля 1931 года Тройка ОГПУ приговорила о. Иоанна и председателя церковного совета Антония Кузьмина к пяти годам ссылки в Казахстан с отправкой этапом, Симеона Турбанского и Илариона Яковлева — к трем годам ссылки в Казахстан с отправкой этапом. Антонию Кузьмину было в это время шестьдесят пять лет, и вряд ли ему удалось пережить этап и ссылку.

Публикации

1. Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1999. Кн. 3.
С. 218-220,592.
2. Священномученик Иоа́нн Васильев, пресвитер. https://azbyka.ru/days/sv-ioann-vasilev-presviter