Уттер Иоган Оттович (1900) — различия между версиями

Версия 11:00, 12 мая 2023

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Johannes Friedrich Utter (Иоганн Оттович Уттер)

Дата рождения: 5 марта 1900 г.
Варианты ФИО: Johannes Friedrich Utter
Место рождения: Эстляндская губерния, Ревельский уезд, г. Ревель (Таллинн)
Пол: мужчина
Национальность: эстонец (шведско-немецко-эстонского происхождения)
Гражданство (подданство): СССР
Социальное происхождение: из дворян
Образование: незаконченное высшее
Профессия / место работы: уполномоченный комитета заготовок СНК по Тихорецкому району.
Место проживания: Северо-Кавказский край, Северная область (Ростовская область, Миллеровский район), г. Миллерово; Краснодарский край, Тихорецкий район, г. Тихорецк
Партийность: б. член ВКП(б).

Дата расстрела: 12 июня 1938 г.
Дата смерти: 12 июня 1938 г.
Место смерти: г. Краснодар

Дата ареста: 12 июня 1938 г.
Обвинение: участник троцкистской террористической диверсионно-вредительской организации.
Осуждение: 12 июня 1938 г.
Осудивший орган: Военная коллегия Верховного суда СССР
Приговор: ВМН (расстрел)
Дата реабилитации: 9 февраля 1960 г.
Реабилитирующий орган: Военная коллегия Верховного суда СССР

Архивное дело: П-28973
Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; УФСБ по Краснодарскому краю, семейные архивы
Примечание: потомок побочной ветви шведского нетитулованного дворянского рода

Биография

Фамильный герб Уттеров

О жизни Иогана Оттовича Уттера (имя при рождении — Johannes Friedrich Utter) сохранилось очень мало сведений, ещё некоторую часть информации можно предположительно восстановить по косвенным признакам.

Он родился 5 марта 1900 года в г. Ревель (ныне Таллинн), в эстонской семье шведско-немецкого происхождения (из осевшей в Эстляндской губернии побочной ветви шведского нетитулованного дворянского рода Уттеров, родоначальником которого считается Олоф Уттер с Аландских островов, родившийся в 1430 году). В конце XIX — начале XX века эстонские Уттеры считались достаточно знатными, чтобы родниться через браки с крупными землевладельцами уезда Ярвамаа, но недостаточно, чтобы владеть собственной мызой (поместьем): судя по всему, они происходят не напрямую от получившего шведское дворянство в начале XVII века Пер Манссона Уттера, а от побочной ветви, признанной дворянской в соответствии с практикой, применявшейся иногда в Российской Империи к балтийским шведам.

Отец Иогана, Otto Utter, родился 30 августа 1872 года в деревне Карину (волость Ярва-Яани, уезд Ярвамаа, Эстляндия), умер 14 июля 1948 года в Таллине (Эстонская ССР); мать, Marie Luik, родилась 27 сентября 1871 года в мызе Нейенгоф на территории посёлка Козе-Ууэмыйза (волость Козе, уезд Харьюмаа, Эстляндия) — 13.08.1942). Был старшим ребёнком в семье: у него был младший брат Otto Ferdinand Utter (р. 1910) и 4 младшие сестры — Hilda Johanna Urvik (Utter) (4.08.1901 — 1992), Louise Marie (Mare) Talving (Utter) (24.03.1903 — декабрь 1998), Alma Udekull (28.08.1907 — 1944) и Leida Peep (Utter) (2.01.1915 — 11.01.1992).

Крещён Иоган в понедельник 23 апреля 1900 года в лютеранской церкви Св. Иоанна (Jaani kirik) города Ревель, вместе с 20 другими детьми (среди которых и, вероятно, его родственник по матери Richard Woldemar Luik). В этот день перед обедом пастор Grohmann выступил с речью и обратился к собравшимся, а после обеда пастор A. Hosfmann прочёл проповедь по Евангелию от Иоанна, глава 5, стихи 17-29. Вероятно, один из этих священников проводил и обряд крещения.

До какого возраста Иоган прожил в Ревеле/Таллинне и вообще в Эстонии и по каким причинам покинул родину — неизвестно. Поскольку в кратких биографических очерках на основе рассказов родственников он описывается как «профессиональный революционер», а в архивных источниках НКВД на момент своего расстрела обозначается как «бывший член ВКП(б)», можно предположить, что в 1917-1920 году он поддержал большевиков и участвовал в революционном движении и борьбе Эстонии за независимость (вероятно, поддерживая Эстляндскую трудовую коммуну, хотя точных сведений на этот счёт нет). Непосредственно в боевых действиях Первой Мировой и Гражданской войн он, скорее всего, не участвовал, но, возможно, именно в этот период попал на территорию молодого Советского государства, где получил незаконченное высшее образование (судя по дальнейшей трудовой карьере — вероятно, в сельскохозяйственной отрасли).

Не позднее (скорее всего, раньше) начала 1932 года Иоган Уттер оказался в Придонье и женился на Татьяне Владимировне Силаевой (07.01.1912 — 1960) из донско-казаческого рода, которая 1 ноября 1932 года в Ростове-на-Дону родила ему дочь Эдит Иоганновну Уттер (после его расстрела она вышла замуж повторно за донского казака Кошеварова, взяв его фамилию, которая досталась и Эдит, что отчасти защитило её от клейма «дочери расстрелянного врага народа). Позднее именно Эдит Кошеварова (01.11.1932, Ростов-на-Дону — 11.08.2009, Калининград), выйдя замуж за Владилена Николаевича Адрианова (31.03.1933, Сталинград — 20.12.2013, Советск Калининградской области) и став Эдит Адриановой, продолжит род Иогана Уттера вплоть до нашего времени.

Известно, что в 1933 году Иоган Оттович проживал (или, во всяком случае, бывал по работе) в г. Миллерово Северной области Северо-Кавказского (затем Азово-Черноморского) края (ныне административный центр Миллеровского района Ростовской области), где работал уполномоченным комитета заготовок Совета народных комиссаров. В журнале «На фронте с.-х. заготовок» (Москва, 31 августа 1933 года, №16, рубрика «Факты и цифры», С. 43) мы, в числе множества подобных, находим одну из немногих архивных записей с его упоминанием: «На Миллеровском элеваторе под нажимом уполномоченного КомзагСНК тов. Уттер принято зерно с примесью спорыньи 1,4%». Из других номеров следует, что Миллеровский элеватор был проблемным объектом, где регулярно случались нарушения по хранению и отгрузке зерна, однако о причастности к этому Иогана Уттера сведений больше нет. Во всяком случае, до конца своей жизни он проживал в г. Тихорецке Краснодарского края, где всё ещё работал уполномоченным комитета заготовок СНК по Тихорецкому району, что означает, что в течение пяти лет с упомянутой публикации серьёзных оснований для его отстранения от этой должности не было.

Осуждён Иоган Уттер на основании «Списка лиц, подлежащих суду Военной коллегии Верховного суда Союза ССР» от 19 апреля 1938 года (вскоре после нашумевшего Третьего Московского процесса, официально известного как Процесс антисоветского «право-троцкистского блока»), проходившие по которому лица (прежде всего Алексей Рыков и Николай Бухарин) обвинялись «в измене родине, шпионаже, диверсии, терроре, вредительстве, подрыве военной мощи СССР, провокации военного нападения иностранных государств на СССР». Список за личными подписями И. Сталина, В. Молотова, Л. Кагановича, А. Жданова отнёс Иогана к самой «популярной» 1-й (расстрельной) категории. 12 июня 1938 года он был арестован как «участник троцкистской террористической диверсионно-вредительской организации» и в тот же день приговорён к расстрелу постановлением Военной коллегии Верховного суда СССР. В тот же день приговор приведён в исполнение в г. Краснодаре, сведений о месте расстрела или захоронения не сохранилось.

Иоган Оттович Уттер реабилитирован постановлением Военной коллегии Верховного суда СССР от 9 февраля 1960 года, номер архивного уголовного дела — П-28973. Материалы дела на данный момент не обнародованы.

@@ Строка 43: / Строка 43: @@
 Отец Иогана, '''Otto Utter''', родился 30 августа 1872 года в деревне Карину (волость Ярва-Яани, уезд Ярвамаа, Эстляндия), умер 14 июля 1948 года в Таллине (Эстонская ССР); мать, '''Marie Luik''', родилась 27 сентября 1871 года в мызе Нейенгоф на территории посёлка Козе-Ууэмыйза (волость Козе, уезд Харьюмаа, Эстляндия) — 13.08.1942). Был старшим ребёнком в семье: у него был младший брат '''Otto Ferdinand Utter''' (р. 1910) и 4 младшие сестры — '''Hilda Johanna Urvik (Utter)''' (4.08.1901 — 1992), '''Louise Marie (Mare) Talving (Utter)''' (24.03.1903 — декабрь 1998), '''Alma Udekull''' (28.08.1907 — 1944) и '''Leida Peep (Utter)''' (2.01.1915 — 11.01.1992).
-Крещён Иоган в понедельник '''23 апреля 1900 года''' в лютеранской церкви Св. Иоанна (Jaani kirik) города Ревель, вместе с 20 другими детьми (среди которых и, вероятно, его родственник по матери Richard Woldemar Luik). В этот день перед обедом пастор Grohmann выступил с речью и обратился к собравшимся, а после обеда пастор A. Hosfmann прочёл проповедь по ''Евангелию от Иоанна, глава 5, стихи 17-29''. Вероятно, один из этих священников проводил и обряд крещения.
+Крещён Иоган в понедельник '''23 апреля 1900 года''' в лютеранской церкви Св. Иоанна (Jaani kirik) города Ревель, вместе с 20 другими детьми (среди которых и, вероятно, его родственник по матери '''Richard Woldemar Luik'''). В этот день перед обедом пастор '''Grohmann''' выступил с речью и обратился к собравшимся, а после обеда пастор '''A. Hosfmann''' прочёл проповедь по ''Евангелию от Иоанна, глава 5, стихи 17-29''. Вероятно, один из этих священников проводил и обряд крещения.
 До какого возраста Иоган прожил в Ревеле/Таллинне и вообще в Эстонии и по каким причинам покинул родину — неизвестно. Поскольку в кратких биографических очерках на основе рассказов родственников он описывается как «профессиональный революционер», а в архивных источниках НКВД на момент своего расстрела обозначается как «бывший член ВКП(б)», можно предположить, что в 1917-1920 году он поддержал большевиков и участвовал в революционном движении и борьбе Эстонии за независимость (вероятно, поддерживая Эстляндскую трудовую коммуну, хотя точных сведений на этот счёт нет). Непосредственно в боевых действиях Первой Мировой и Гражданской войн он, скорее всего, не участвовал, но, возможно, именно в этот период попал на территорию молодого Советского государства, где получил незаконченное высшее образование (судя по дальнейшей трудовой карьере — вероятно, в сельскохозяйственной отрасли).