Добротин Иван Михайлович (1867) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Импорт данных (новомученики)) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
| − | |||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
| − | |||
| − | |||
|дата рождения=1867 | |дата рождения=1867 | ||
| − | + | |место рождения=Ярославская губ. (?) | |
| − | |место рождения=Ярославская губ.(?) | + | |пол=мужчина |
| − | |пол= | + | |профессия / место работы=священник, священник |
| − | + | |где и кем арестован 1=Ярославская о., с. Кресты | |
| − | + | |дата ареста 1=12.1928 | |
| − | + | |дата смерти=25.11.1931 | |
| − | + | |место смерти=Коми АО, Усть-Куломский р-н, с. Деревянск, концлагерь | |
| − | + | |источники данных=БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] | |
| − | |профессия / место работы= | + | |примечание к аресту 1=О. Иоанна арестовали морозной зимой. Матушка Елизавета собрала мужу узелок: белье, сухари; на нем были валенки, тулуп, теплая шапка (все это сняли с него еще по дороге в тюрьму) |
| − | + | |место отбывания 1=Коми АО, Усть-Куломский р., с. Деревянск, концлагерь (1929—25.11.1931 гг.) | |
| − | |||
| − | |где и кем арестован 1= | ||
| − | |||
| − | |дата ареста 1=1928 | ||
| − | | | ||
| − | | | ||
| − | | | ||
| − | | | ||
| − | |||
| − | |место отбывания 1 | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | [[Категория:БД " | + | [[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]] |
| − | == | + | ==Служение== |
| + | <b>Новгородская губ., Череповецкий у. </b><br> | ||
| + | священник<br> | ||
| + | <b>Ярославская губ., Борисоглебский у., с. Иванково</b><br> | ||
| + | священник<br> | ||
| + | В семье Добротиных родились четыре дочери: Мария, Александра, Екатерина, Елизавета<br> | ||
| + | <b>Ярославская губ., погост Никольский, с. Крест (Кресты), церковь "Иисусов Крест"</b><br> | ||
| + | священник<br> | ||
| + | <i>Должность</i> настоятель<br> | ||
| + | <span class="date">Дата окончания: 1928 г.</span><br> | ||
| + | Село находилось в 60 км. от Ростова Великого и в 15 км. от Итлари.<br> | ||
| + | Храм имел два придела: явления Животворящего Креста Господня и<br> | ||
| + | свт. Николая Чудотворца.<br> | ||
| + | По преданию, погост Никольский возник в 18 веке. Туда пришли лесорубы за<br> | ||
| + | лесом и стали валить деревья, а когда они пришли на следующий день, то не сразу<br> | ||
| + | узнали место — лишь по поваленным стволам. Места там были болотистые, а на том<br> | ||
| + | месте, где они работали, было сухо и теперь возвышался холм, а на холме — крест.<br> | ||
| + | Поднялись мужики на холм и видят: около креста лежит икона Николая Чудотворца.<br> | ||
| + | Помолились они Кресту и иконе и решили, что это явление к тому, чтобы ставить<br> | ||
| + | здесь храм. Так, по преданию, возник здесь храм.<br> | ||
| + | При входе в храм (в притворе) было изображение явления в глухом лесу<br> | ||
| + | дровосекам Креста и иконы. Большой деревянный крест находился здесь же, в храме,<br> | ||
| + | под стеклом. Иконостас — с иконами старого письма в дорогих окладах и ризах.<br> | ||
| + | На поклонение этим святыням люди шли из разных мест.<br> | ||
| + | Осенью 1928г. в село приехали уполномоченные из района. Они потребовали<br> | ||
| + | у о. Иоанна отпереть храм, но он отказался, и они уехали. На следующий день<br> | ||
| + | в село приехало несколько подвод с вооруженным отрядом. Они сбили замки,<br> | ||
| + | взломали двери и начали грабить и разорять храм, грузя на подводы все ценное.<br> | ||
| + | Около храма собрались не только жители села, но и из соседних деревень.<br> | ||
| + | Над всей этой массой народа висел ропот, стоны, плач и молитвы. Когда начали<br> | ||
| + | сбрасывать колокола, из народа вырвался такой стон, словно застонала сама земля.<br> | ||
| + | О. Иоанна с семьей выселили в избушку на окраине села, а дом их, как и храм,<br> | ||
| + | были разграблен.<br> | ||
| + | После этого о. Иоанн исполнял требы на дому у прихожан: крестил новорожденных,<br> | ||
| + | отпевал усопших и др. требы<br> | ||
| + | |||
| + | ==Заявители== | ||
| + | 1. Савельев Анатолий<br> | ||
| + | внук<br> | ||
| + | 2. Добротина Елизавета Ивановна<br> | ||
| + | дочь<br> | ||
| + | 3. Савельева Александра Ивановна<br> | ||
| + | дочь<br> | ||
Версия 12:30, 1 марта 2017
- Дата рождения: 1867 г.
- Место рождения: Ярославская губ. (?)
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, священник
- Дата смерти: 25 ноября 1931 г.
- Место смерти: Коми АО, Усть-Куломский р-н, с. Деревянск, концлагерь
- Где и кем арестован: Ярославская о., с. Кресты
- Дата ареста: декабрь 1928 г.
- Место отбывания: Коми АО, Усть-Куломский р., с. Деревянск, концлагерь (1929—25.11.1931 гг.)
- Источники данных: БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Служение
Новгородская губ., Череповецкий у.
священник
Ярославская губ., Борисоглебский у., с. Иванково
священник
В семье Добротиных родились четыре дочери: Мария, Александра, Екатерина, Елизавета
Ярославская губ., погост Никольский, с. Крест (Кресты), церковь "Иисусов Крест"
священник
Должность настоятель
Дата окончания: 1928 г.
Село находилось в 60 км. от Ростова Великого и в 15 км. от Итлари.
Храм имел два придела: явления Животворящего Креста Господня и
свт. Николая Чудотворца.
По преданию, погост Никольский возник в 18 веке. Туда пришли лесорубы за
лесом и стали валить деревья, а когда они пришли на следующий день, то не сразу
узнали место — лишь по поваленным стволам. Места там были болотистые, а на том
месте, где они работали, было сухо и теперь возвышался холм, а на холме — крест.
Поднялись мужики на холм и видят: около креста лежит икона Николая Чудотворца.
Помолились они Кресту и иконе и решили, что это явление к тому, чтобы ставить
здесь храм. Так, по преданию, возник здесь храм.
При входе в храм (в притворе) было изображение явления в глухом лесу
дровосекам Креста и иконы. Большой деревянный крест находился здесь же, в храме,
под стеклом. Иконостас — с иконами старого письма в дорогих окладах и ризах.
На поклонение этим святыням люди шли из разных мест.
Осенью 1928г. в село приехали уполномоченные из района. Они потребовали
у о. Иоанна отпереть храм, но он отказался, и они уехали. На следующий день
в село приехало несколько подвод с вооруженным отрядом. Они сбили замки,
взломали двери и начали грабить и разорять храм, грузя на подводы все ценное.
Около храма собрались не только жители села, но и из соседних деревень.
Над всей этой массой народа висел ропот, стоны, плач и молитвы. Когда начали
сбрасывать колокола, из народа вырвался такой стон, словно застонала сама земля.
О. Иоанна с семьей выселили в избушку на окраине села, а дом их, как и храм,
были разграблен.
После этого о. Иоанн исполнял требы на дому у прихожан: крестил новорожденных,
отпевал усопших и др. требы
Заявители
1. Савельев Анатолий
внук
2. Добротина Елизавета Ивановна
дочь
3. Савельева Александра Ивановна
дочь
