Щапова Анна Григорьевна (1861) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Импорт данных (новомученики)) |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | |||
− | |||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
− | |||
− | |||
|дата рождения=1861 | |дата рождения=1861 | ||
− | + | |пол=женщина | |
− | + | |профессия / место работы=священник | |
− | |пол= | + | |место проживания=Челябинск |
− | + | |где и кем арестован 1=Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь | |
− | + | |дата ареста 1=23.03.1921 | |
− | + | |источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] | |
− | + | |примечание к аресту 1=В ночь с 23 на 24 марта 1921г. в монастыре были произведены обыски и аресты монахинь. Наиболее активные из них, в том числе игумения Анастасия, были отправлены в тюрьму, а остальные — в концлагерь. 24 марта 1921г. в местной печати было опубликовано принятое накануне, 23 марта, решение президиума Челябинского губисполкома о закрытии Одитриевского монастыря: ". . . Дабы пресечь в дальнейшем всякую возможность организации контрреволюции вокруг означенного монастыря, Президиум Губисполкома постановил монастырь закрыть, оставшихся монахинь, как принимавших участие в сопротивлении выселению и способствовавших контрреволюционной организации, заключить временно в концлагерь, престарелых монахинь поместить в дом престарелых. Постановление это приведено в исполнение". По свидетельству церковного историка Н. М. Чернавского: "Ночью. . . монастырь в составе 240 человек был арестован и препровожден в военный концлагерь, и в тюрьму во главе с игуменией мирских до 100 человек посажено. Сидели долго, до 6 месяцев" | |
− | + | |место отбывания 1=Челябинск, тюрьма (24.03.1921—09.1921 гг.) | |
− | |профессия / место работы= | ||
− | |место проживания= | ||
− | |||
− | |где и кем арестован 1= | ||
− | |||
− | |дата ареста 1=1921 | ||
− | | | ||
− | | | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |место отбывания | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
}} | }} | ||
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]] | [[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]] | ||
− | == | + | [[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]] |
+ | ==Места проживания== | ||
+ | <b>Челябинск</b><br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 09.1921 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 08.1922 г.</span><br> | ||
+ | 4 апреля 1922г. присутствовала при "изъятии ценностей" из бывших монастырских<br> | ||
+ | храмов. Всего было изъято 34 фунта серебра, главным образом, риз и окладов к<br> | ||
+ | иконам. В отчете "Комиссии по изъятию" отмечалось, что "во время совершения<br> | ||
+ | изъятия церковных ценностей никаких препятствий, заявлений, жалоб со стороны<br> | ||
+ | представителей группы верующих и священнослужителей не было"<br> | ||
+ | <b>Челябинск</b><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1932 г.</span><br> | ||
+ | Впоследствии молилась в православных храмах и по домам<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Рукоположение== | ||
+ | <b>монахиня</b><br> | ||
+ | <span class="date">27.08.1905 г.</span><br> | ||
+ | <i>Кто рукоположил</i> <span>епископ Оренбургский и Уральский Иоаким (Левицкий)</span><br> | ||
+ | <b>игумения</b><br> | ||
+ | <span class="date">28.07.1908 г.</span><br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ==Служение== | ||
+ | <b>Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь</b><br> | ||
+ | <i>Должность</i> рясофорная послушница, учительница монастырской церковно-приходской школы (с 1877г.)<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1872 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 1905 г.</span><br> | ||
+ | С 1872г. воспитывалась в Одигитриевском монастыре.<br> | ||
+ | Состояла в течение многих лет в должности учительницы монастырской церковно-<br> | ||
+ | приходской школы. в отчетах отмечалось, что она "примерно ведет школьное дело",<br> | ||
+ | за что неоднократно удостаивалась благодарности епархиального начальства.<br> | ||
+ | Была пострижена в рясофор<br> | ||
+ | <b>Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь</b><br> | ||
+ | монахиня<br> | ||
+ | <i>Должность</i> настоятельница монастыря (с 29. 05. 1908г.), учительница монастырской церковно-приходской школы (до 1907г.)<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 1905 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 27.07.1908 г.</span><br> | ||
+ | 29 мая 1908г. указом Св. Синода назначена настоятельницей монастыря<br> | ||
+ | <b>Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь</b><br> | ||
+ | игумения<br> | ||
+ | <i>Должность</i> настоятельница монастыря<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 28.07.1908 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 23.03.1921 г.</span><br> | ||
+ | В 1914г., вскоре после начала I мировой войны игумения Анастасия организовала<br> | ||
+ | при монастыре временный эвакуационный лазарет для больных и раненых воинов имени<br> | ||
+ | великой княжны Анастасии Николаевны, на 15 кроватей, с полным монастырским содержанием.<br> | ||
+ | Лазарет был освящен 8 сентября 1914г. епископом Челябинским Дионисием (Сосновским).<br> | ||
+ | Монахини обратились к императору Николаю Александровичу с ходатайством — назвать<br> | ||
+ | лазарет именем княжны Анастасии Николаевны, на что император Николай Александрович<br> | ||
+ | 9 октября 1914г. ответил согласием.<br> | ||
+ | 10 июня 1916г. игумения Анастасия участвовала в торжествах в г. Тобольске по<br> | ||
+ | случаю прославления святителя Иоанна (Максимовича), митрополита Тобольского и<br> | ||
+ | Сибирского 14 октября 1916г. за ревностное служение на пользу монастыря получила от<br> | ||
+ | сестер обители золотой наперсный крест с украшениями.<br> | ||
+ | Когда в 1919г. началась реализация "Декрета об отделении церкви от государства и<br> | ||
+ | школы от церкви" и под предлогом этого декрета — национализация монастырского<br> | ||
+ | имущества и ликвидация монастырей, игумения Анастасия мужественно защищала обитель.<br> | ||
+ | 25 декабря 1919г., пытаясь защитить монастырь от закрытия, с группой монахинь<br> | ||
+ | она обратилась в отдел юстиции Челябинского губревкома с просьбой "оставить за<br> | ||
+ | монахинями храмы и богослужебное имущество, поскольку при сооружении храмов и<br> | ||
+ | приобретении имущества государство помощи не оказывало".<br> | ||
+ | Однако 12 ноября 1920г. последовало распоряжение местных властей об "уплотнении<br> | ||
+ | на 50 процентов помещений монастыря и размещении на освободившихся площадях<br> | ||
+ | приютов, дома ребенка и проч. ".<br> | ||
+ | 28 января 1921г. вышло распоряжение Челябинского губисполкома о полном выселении<br> | ||
+ | монахинь и послушниц из занимаемых ими зданий.<br> | ||
+ | В ответ на это распоряжение, в конце января-феврале 1921г. игумения Анастасия<br> | ||
+ | организовала при поддержке верующих церковно-приходской совет для защиты обители.<br> | ||
+ | Церковно-приходской совет насчитывал в своих рядах на момент создания около<br> | ||
+ | 300 человек (священник Д. Ф. Неополитанов, учитель Н. А. Орлов, член челябинского<br> | ||
+ | городского совета С. Чеботарев и др.). По инициативе церковно-приходского совета<br> | ||
+ | было проведено несколько собраний с участием до 2-3 тысяч верующих, на которых<br> | ||
+ | принимались решения о всяческом противодействии закрытию обители.<br> | ||
+ | Благодаря этому монастырь продолжал действовать еще 2 месяца.<br> | ||
+ | 22 марта 1921г. власти попытались выселить монахинь силами милиции. Однако этому<br> | ||
+ | воспрепятствовали собравшиеся верующие.<br> | ||
+ | Из сообщения в сводке ЧК об этом:<br> | ||
+ | * "Толпа неистово кричала, требуя отмены выселения монахинь, другие кричали:<br> | ||
+ | * "Стреляйте в нас, а выселять не дадим!"<br> | ||
+ | * Раздавались недвусмысленные угрозы в адрес Советской власти и особенно<br> | ||
+ | * коммунистов. Отдельными лицами велась определенная контрреволюционная агитация.<br> | ||
+ | * Одновременно с этим велась агитация среди железнодорожных рабочих и среди<br> | ||
+ | * красноармейцев местного гарнизона с мыслью использовать "подходящий" случай<br> | ||
+ | * и толкнуть их на враждебное Советской власти выступление.<br> | ||
+ | * Среди железнодорожников и рабочих бывшей мельницы Архипова ходили подписные<br> | ||
+ | * листы с протестом против выселения монахинь"<br> | ||
+ | <b>Челябинск, бывшая монастырская Вознесенская церковь</b><br> | ||
+ | игумения<br> | ||
+ | <span class="date">Дата начала: 08.1922 г.</span><br> | ||
+ | <span class="date">Дата окончания: 26.09.1922 г.</span><br> | ||
+ | В августе 1922г. игумения Анастасия зарегистрировала монашескую общину как группу<br> | ||
+ | верующих, которая получила в пользование бывшую монастырскую Вознесенскую церковь.<br> | ||
+ | Решением Президиума Челябинского горуездного исполкома договор с общиной был<br> | ||
+ | расторгнут. Храм был передан обновленческому епархиальному комитету "Живой Церкви"<br> | ||
+ | |||
+ | ==Заявители== | ||
+ | Боже Владимир Стейгонович, директор Центра историко-культурного наследия г. Челябинска<br> | ||
+ | Использованы материалы:<br> | ||
+ | * Боже В. С. Очерк церковно-религиозной жизни Челябинска начала XX в. // Челябинск неизвестный: Краеведческий сборник. Вып. 1. Челябинск, 1996;<br> | ||
+ | * Боже В. С. Материалы к истории церковно-религиозной жизни Челябинска 1917-1937гг. // Челябинск неизвестный: Краеведческий сборник. Вып. 2. Челябинск, 1998. С. 156-158,197-198;<br> | ||
+ | * Боже В. С. Анастасия (Щапова)// Челябинск: Энциклопедия. Челябинск, 2001. С. 38;<br> | ||
+ | * Боже В. С. Церквей закрытие и разрушение// Там же. С. 928;<br> | ||
+ | * Боже В. С. Епископы Челябинские, викарии Оренбургской епархии (1908-1918). Челябинск, 2003. С. 99-100;<br> | ||
+ | * Боже В. С. Личный архив (неопубликованные материалы);<br> | ||
+ | * Будрина Р. Челябинский Одигитриевский женский монастырь. М., 1904;<br> | ||
+ | * История женского Одигитриевского монастыря в документах ГАЧО/ публ. Н. А. Прыкиной// Истрические чтения. Вып. 3. Челябинск, 1997. С. 88,90;<br> | ||
+ | * Оренбургские епархиальные ведомости. 1914. N 44-45. Часть официальная. С. 418-419;<br> | ||
+ | * Прыкина Н. А. Одигитриевский женский монастырь// Челябинск: Энциклопедия. Челябинск, 2001. С. 574-575<br> |
Версия 12:19, 1 марта 2017
- Дата рождения: 1861 г.
- Пол: женщина
- Профессия / место работы: священник
- Место проживания: Челябинск
- Где и кем арестован: Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь
- Дата ареста: 23 марта 1921 г.
- Место отбывания: Челябинск, тюрьма (24.03.1921—09.1921 гг.)
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Челябинск
Дата начала: 09.1921 г.
Дата окончания: 08.1922 г.
4 апреля 1922г. присутствовала при "изъятии ценностей" из бывших монастырских
храмов. Всего было изъято 34 фунта серебра, главным образом, риз и окладов к
иконам. В отчете "Комиссии по изъятию" отмечалось, что "во время совершения
изъятия церковных ценностей никаких препятствий, заявлений, жалоб со стороны
представителей группы верующих и священнослужителей не было"
Челябинск
Дата окончания: 1932 г.
Впоследствии молилась в православных храмах и по домам
Рукоположение
монахиня
27.08.1905 г.
Кто рукоположил епископ Оренбургский и Уральский Иоаким (Левицкий)
игумения
28.07.1908 г.
Служение
Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь
Должность рясофорная послушница, учительница монастырской церковно-приходской школы (с 1877г.)
Дата начала: 1872 г.
Дата окончания: 1905 г.
С 1872г. воспитывалась в Одигитриевском монастыре.
Состояла в течение многих лет в должности учительницы монастырской церковно-
приходской школы. в отчетах отмечалось, что она "примерно ведет школьное дело",
за что неоднократно удостаивалась благодарности епархиального начальства.
Была пострижена в рясофор
Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь
монахиня
Должность настоятельница монастыря (с 29. 05. 1908г.), учительница монастырской церковно-приходской школы (до 1907г.)
Дата начала: 1905 г.
Дата окончания: 27.07.1908 г.
29 мая 1908г. указом Св. Синода назначена настоятельницей монастыря
Оренбургская губ., г. Челябинск, Одигитриевский женский монастырь
игумения
Должность настоятельница монастыря
Дата начала: 28.07.1908 г.
Дата окончания: 23.03.1921 г.
В 1914г., вскоре после начала I мировой войны игумения Анастасия организовала
при монастыре временный эвакуационный лазарет для больных и раненых воинов имени
великой княжны Анастасии Николаевны, на 15 кроватей, с полным монастырским содержанием.
Лазарет был освящен 8 сентября 1914г. епископом Челябинским Дионисием (Сосновским).
Монахини обратились к императору Николаю Александровичу с ходатайством — назвать
лазарет именем княжны Анастасии Николаевны, на что император Николай Александрович
9 октября 1914г. ответил согласием.
10 июня 1916г. игумения Анастасия участвовала в торжествах в г. Тобольске по
случаю прославления святителя Иоанна (Максимовича), митрополита Тобольского и
Сибирского 14 октября 1916г. за ревностное служение на пользу монастыря получила от
сестер обители золотой наперсный крест с украшениями.
Когда в 1919г. началась реализация "Декрета об отделении церкви от государства и
школы от церкви" и под предлогом этого декрета — национализация монастырского
имущества и ликвидация монастырей, игумения Анастасия мужественно защищала обитель.
25 декабря 1919г., пытаясь защитить монастырь от закрытия, с группой монахинь
она обратилась в отдел юстиции Челябинского губревкома с просьбой "оставить за
монахинями храмы и богослужебное имущество, поскольку при сооружении храмов и
приобретении имущества государство помощи не оказывало".
Однако 12 ноября 1920г. последовало распоряжение местных властей об "уплотнении
на 50 процентов помещений монастыря и размещении на освободившихся площадях
приютов, дома ребенка и проч. ".
28 января 1921г. вышло распоряжение Челябинского губисполкома о полном выселении
монахинь и послушниц из занимаемых ими зданий.
В ответ на это распоряжение, в конце января-феврале 1921г. игумения Анастасия
организовала при поддержке верующих церковно-приходской совет для защиты обители.
Церковно-приходской совет насчитывал в своих рядах на момент создания около
300 человек (священник Д. Ф. Неополитанов, учитель Н. А. Орлов, член челябинского
городского совета С. Чеботарев и др.). По инициативе церковно-приходского совета
было проведено несколько собраний с участием до 2-3 тысяч верующих, на которых
принимались решения о всяческом противодействии закрытию обители.
Благодаря этому монастырь продолжал действовать еще 2 месяца.
22 марта 1921г. власти попытались выселить монахинь силами милиции. Однако этому
воспрепятствовали собравшиеся верующие.
Из сообщения в сводке ЧК об этом:
- "Толпа неистово кричала, требуя отмены выселения монахинь, другие кричали:
- "Стреляйте в нас, а выселять не дадим!"
- Раздавались недвусмысленные угрозы в адрес Советской власти и особенно
- коммунистов. Отдельными лицами велась определенная контрреволюционная агитация.
- Одновременно с этим велась агитация среди железнодорожных рабочих и среди
- красноармейцев местного гарнизона с мыслью использовать "подходящий" случай
- и толкнуть их на враждебное Советской власти выступление.
- Среди железнодорожников и рабочих бывшей мельницы Архипова ходили подписные
- листы с протестом против выселения монахинь"
Челябинск, бывшая монастырская Вознесенская церковь
игумения
Дата начала: 08.1922 г.
Дата окончания: 26.09.1922 г.
В августе 1922г. игумения Анастасия зарегистрировала монашескую общину как группу
верующих, которая получила в пользование бывшую монастырскую Вознесенскую церковь.
Решением Президиума Челябинского горуездного исполкома договор с общиной был
расторгнут. Храм был передан обновленческому епархиальному комитету "Живой Церкви"
Заявители
Боже Владимир Стейгонович, директор Центра историко-культурного наследия г. Челябинска
Использованы материалы:
- Боже В. С. Очерк церковно-религиозной жизни Челябинска начала XX в. // Челябинск неизвестный: Краеведческий сборник. Вып. 1. Челябинск, 1996;
- Боже В. С. Материалы к истории церковно-религиозной жизни Челябинска 1917-1937гг. // Челябинск неизвестный: Краеведческий сборник. Вып. 2. Челябинск, 1998. С. 156-158,197-198;
- Боже В. С. Анастасия (Щапова)// Челябинск: Энциклопедия. Челябинск, 2001. С. 38;
- Боже В. С. Церквей закрытие и разрушение// Там же. С. 928;
- Боже В. С. Епископы Челябинские, викарии Оренбургской епархии (1908-1918). Челябинск, 2003. С. 99-100;
- Боже В. С. Личный архив (неопубликованные материалы);
- Будрина Р. Челябинский Одигитриевский женский монастырь. М., 1904;
- История женского Одигитриевского монастыря в документах ГАЧО/ публ. Н. А. Прыкиной// Истрические чтения. Вып. 3. Челябинск, 1997. С. 88,90;
- Оренбургские епархиальные ведомости. 1914. N 44-45. Часть официальная. С. 418-419;
- Прыкина Н. А. Одигитриевский женский монастырь// Челябинск: Энциклопедия. Челябинск, 2001. С. 574-575