Лихачев Иван Николаевич (1875) — различия между версиями

(Метка: formularedit)
(Метка: formularedit)
 
Строка 7: Строка 7:
 
|образование=высшее, Московская духовная академия, 1-й Московский университет
 
|образование=высшее, Московская духовная академия, 1-й Московский университет
 
|профессия / место работы=настоятель, Перовская церковь (1936); заключенный (1937)
 
|профессия / место работы=настоятель, Перовская церковь (1936); заключенный (1937)
|место проживания=ст. Перово Тургеневский пер., д. 3 кв. 1 (1936); Томск (1937)
+
|место проживания=ст. Перово, Тургеневский пер., д. 3, кв. 1 (1936); г. Томск (1937)
 
|пол=мужчина
 
|пол=мужчина
 
|партийность=беспартийный
 
|партийность=беспартийный
 
|расстрел=09.11.1937
 
|расстрел=09.11.1937
 
|архивное дело=ГА РФ. Д. П-45389 (1936)
 
|архивное дело=ГА РФ. Д. П-45389 (1936)
|источники данных=Книга памяти Томской обл.; БД "Жертвы политического террора в СССР"; Прокуратура г. Москвы; Книга памяти Московской обл.; ГА РФ, архивно-следственное дело
+
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Прокуратура г. Москвы; Книга памяти Томской обл.; Книга памяти Московской обл.; ГА РФ, архивно-следственное дело
 
|дата ареста 1=1927
 
|дата ареста 1=1927
 
|обвинение 1="сокрытие церковных ценностей"
 
|обвинение 1="сокрытие церковных ценностей"
 +
|приговор 1=дело прекращено
 
|комментарий к аресту 1=Вскоре был освобожден
 
|комментарий к аресту 1=Вскоре был освобожден
 
|где и кем арестован 2=ДТО ГУГБ НКВД Ленинской ж.д.
 
|где и кем арестован 2=ДТО ГУГБ НКВД Ленинской ж.д.
Строка 35: Строка 36:
 
}}
 
}}
  
[[Категория:Открытый список]]
 
 
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 
[[Категория:Книга памяти Томской обл.]]
 
[[Категория:Книга памяти Томской обл.]]
Строка 56: Строка 56:
 
<b>Москва, Екатерининская Матросская богадельня</b><br>
 
<b>Москва, Екатерининская Матросская богадельня</b><br>
 
священник<br>
 
священник<br>
В начале века о. Иоанн служил в Москве в церкви Екатерининской Матросской богадельни<br>
+
В начале века о. Иоанн служил в Москве в церкви Екатерининской Матросской богадельни
В 1913г. протоиерей Иоанн Лихачев основал в Москве "Общество воспитания<br>
+
В 1913г. протоиерей Иоанн Лихачев основал в Москве "Общество воспитания
детей улицы", которое имело приют (после революции — детдом им. Бебеля),<br>
+
детей улицы", которое имело приют (после революции — детдом им. Бебеля),
летнюю земледельческую колонию и трикотажную (чулочную) мастерскую на Покровке,<br>
+
летнюю земледельческую колонию и трикотажную (чулочную) мастерскую на Покровке,
 
д. 13.<br>
 
д. 13.<br>
Имя его было одно из популярных в России. Будучи лично знаком, он состоял<br>
+
Имя его было одно из популярных в России. Будучи лично знаком, он состоял
в переписке с Ганзеном, датским писателем, известным знатоком дела помощи<br>
+
в переписке с Ганзеном, датским писателем, известным знатоком дела помощи
детям в Дании, Швеции и Норвегии, и через него ознакомился с постановкой<br>
+
детям в Дании, Швеции и Норвегии, и через него ознакомился с постановкой
 
этого дела за границей<br>
 
этого дела за границей<br>
 
<b>Москва</b><br>
 
<b>Москва</b><br>
 
протоиерей<br>
 
протоиерей<br>
 
1919—1927 гг.<br>
 
1919—1927 гг.<br>
15 октября 1924г. протоиерей Иоанн Лихачев письменно обратился к наркому<br>
+
15 октября 1924г. протоиерей Иоанн Лихачев письменно обратился к наркому
просвещения А. В. Луначарскому с оказавшейся безуспешной просьбой разрешить<br>
+
просвещения А. В. Луначарскому с оказавшейся безуспешной просьбой разрешить
открыть в Москве "Общество воспитания детей улицы" по образцу дореволюционного,<br>
+
открыть в Москве "Общество воспитания детей улицы" по образцу дореволюционного,
 
но с учетом происшедших в стране изменений:<br>
 
но с учетом происшедших в стране изменений:<br>
* "Я решил обратиться к Вам с просьбой дать мне возможность приложить свой<br>
+
* "Я решил обратиться к Вам с просьбой дать мне возможность приложить свой труд, знание и опыт в борьбе с детской беспризорностью. Дело это мне близко, знакомо и дорого. . . При сем прилагаю Устав "Общества воспитания детей улицы", отчет о первых шагах своей работы с детьми земледелием и фотографию основанной мною чулочной фабрики, находящейся ныне по случайному недоразумению в ведении МОСО".<br>
* труд, знание и опыт в борьбе с детской беспризорностью. Дело это мне<br>
 
* близко, знакомо и дорого. . .<br>
 
* При сем прилагаю Устав "Общества воспитания детей улицы", отчет о первых<br>
 
* шагах своей работы с детьми земледелием и фотографию основанной мною<br>
 
* чулочной фабрики, находящейся ныне по случайному недоразумению в ведении<br>
 
* МОСО".<br>
 
 
Нарком не ответил на данное обращение, переслав его в Главсоцвос.<br>
 
Нарком не ответил на данное обращение, переслав его в Главсоцвос.<br>
9 декабря 1924г. о. Иоанн Лихачев направил письмо с подробным<br>
+
9 декабря 1924г. о. Иоанн Лихачев направил письмо с подробным
изложением практических предложений по организации работы задуманного им<br>
+
изложением практических предложений по организации работы задуманного им
благотворительного общества в Комиссию по улучшению жизни детей при<br>
+
благотворительного общества в Комиссию по улучшению жизни детей при
ВЦИК. Ходатайства священника были рассмотрены 27 декабря 1924г. на заседании<br>
+
ВЦИК. Ходатайства священника были рассмотрены 27 декабря 1924г. на заседании
президиума коллегии Главсоцвоса. Поскольку власть в законодательном порядке<br>
+
президиума коллегии Главсоцвоса. Поскольку власть в законодательном порядке
не допускала благотворительности и призрения обездоленных со стороны Церкви,<br>
+
не допускала благотворительности и призрения обездоленных со стороны Церкви,
надежды Лихачева оказались утопией и его опыт социальной работы не был востребован.<br>
+
надежды Лихачева оказались утопией и его опыт социальной работы не был востребован.
Священник не убедил ни наркома просвещения, ни коллегию Главсоцвоса в том,<br>
+
Священник не убедил ни наркома просвещения, ни коллегию Главсоцвоса в том,
что предлагаемый им план социализации беспризорных, бескорыстная помощь детям<br>
+
что предлагаемый им план социализации беспризорных, бескорыстная помощь детям
со стороны Церкви, состоявшая не только в том, чтобы обеспечить им питание,<br>
+
со стороны Церкви, состоявшая не только в том, чтобы обеспечить им питание,
кров, здоровые бытовые условия, но и соединить призрение с обучением ремеслу<br>
+
кров, здоровые бытовые условия, но и соединить призрение с обучением ремеслу
 
и профессии, может дать положительный результат.<br>
 
и профессии, может дать положительный результат.<br>
 
Из материалов дела:<br>
 
Из материалов дела:<br>
* "До 1924г. работал на собственной трикотажной фабрике"<br>
+
"До 1924г. работал на собственной трикотажной фабрике"<br>
 
<b>Московская о., ст. Перово (позже в черте Москвы)</b><br>
 
<b>Московская о., ст. Перово (позже в черте Москвы)</b><br>
 
священник<br>
 
священник<br>
Строка 101: Строка 95:
  
 
==Публикации==
 
==Публикации==
1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004. <br>
+
1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.  
 
С. 235.<br>
 
С. 235.<br>
 
2. [http://lists.memo.ru/index12.htm http://lists. memo. ru/index12. htm] (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).<br>
 
2. [http://lists.memo.ru/index12.htm http://lists. memo. ru/index12. htm] (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).<br>
 
3. [http://www.rusarchives.ru/publication/publ_2011_N04_01.shtml http://www. rusarchives. ru/publication/publ_2011_N04_01. shtml] (Архивы России. Документы ГА РФ о попытке священника И. Н. Лихачева Возродить Общество воспитания детей улицы").<br>
 
3. [http://www.rusarchives.ru/publication/publ_2011_N04_01.shtml http://www. rusarchives. ru/publication/publ_2011_N04_01. shtml] (Архивы России. Документы ГА РФ о попытке священника И. Н. Лихачева Возродить Общество воспитания детей улицы").<br>

Текущая версия на 15:40, 9 сентября 2025

  • Дата рождения: 4 апреля 1875 г.
  • Место рождения: Московская губ., Дмитровский у., с. Алешня (с. Алёшино)
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Гражданство (подданство): СССР
  • Социальное происхождение: из семьи священника
  • Образование: высшее, Московская духовная академия, 1-й Московский университет
  • Профессия / место работы: настоятель, Перовская церковь (1936); заключенный (1937)
  • Место проживания: ст. Перово, Тургеневский пер., д. 3, кв. 1 (1936); г. Томск (1937)
  • Партийность: беспартийный
  • Дата расстрела: 9 ноября 1937 г.
  • Дата ареста: 1927 г.
  • Обвинение: "сокрытие церковных ценностей"
  • Приговор: дело прекращено
  • Комментарий к аресту: Вскоре был освобожден

  • Где и кем арестован: ДТО ГУГБ НКВД Ленинской ж.д.
  • Дата ареста: 19 августа 1936 г.
  • Обвинение: контрреволюционная агитация
  • Осуждение: 23 декабря 1936 г.
  • Осудивший орган: Особое совещание при НКВД СССР
  • Статья: 58-10
  • Приговор: 3 года ИТЛ
  • Место отбывания: Сиблаг; Томск, КМР-2 (колония массовых работ) (1936—09.11.1937 гг.)
  • Дата реабилитации: 25 октября 1995 г.
  • Реабилитирующий орган: Прокуратура г. Москвы

  • Дата ареста: 1937 г.
  • Обвинение: "контрреволюционная деятельность"
  • Осуждение: 28 октября 1937 г.
  • Статья: контрреволюционная деятельность
  • Приговор: ВМН (расстрел)
  • Дата реабилитации: май 1959 г.
  • Комментарий к аресту: Был арестован в заключении

  • Архивное дело: ГА РФ. Д. П-45389 (1936)
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Прокуратура г. Москвы; Книга памяти Томской обл.; Книга памяти Московской обл.; ГА РФ, архивно-следственное дело

Биография

До 1927 г. также арестовывался органами ВЧК за подозрение в контрреволюционной деятельности.

Места проживания

Москва, Яковлевский пер., 6-13
В 1924г. он проживал в Москве около Курского вокзала
Московская о., ст. Перово, Тургеневский пер., 3-1
Дата окончания: 1936 г.

Служение

Москва, Екатерининская Матросская богадельня
священник
В начале века о. Иоанн служил в Москве в церкви Екатерининской Матросской богадельни В 1913г. протоиерей Иоанн Лихачев основал в Москве "Общество воспитания детей улицы", которое имело приют (после революции — детдом им. Бебеля), летнюю земледельческую колонию и трикотажную (чулочную) мастерскую на Покровке, д. 13.
Имя его было одно из популярных в России. Будучи лично знаком, он состоял в переписке с Ганзеном, датским писателем, известным знатоком дела помощи детям в Дании, Швеции и Норвегии, и через него ознакомился с постановкой этого дела за границей
Москва
протоиерей
1919—1927 гг.
15 октября 1924г. протоиерей Иоанн Лихачев письменно обратился к наркому просвещения А. В. Луначарскому с оказавшейся безуспешной просьбой разрешить открыть в Москве "Общество воспитания детей улицы" по образцу дореволюционного, но с учетом происшедших в стране изменений:

  • "Я решил обратиться к Вам с просьбой дать мне возможность приложить свой труд, знание и опыт в борьбе с детской беспризорностью. Дело это мне близко, знакомо и дорого. . . При сем прилагаю Устав "Общества воспитания детей улицы", отчет о первых шагах своей работы с детьми земледелием и фотографию основанной мною чулочной фабрики, находящейся ныне по случайному недоразумению в ведении МОСО".

Нарком не ответил на данное обращение, переслав его в Главсоцвос.
9 декабря 1924г. о. Иоанн Лихачев направил письмо с подробным изложением практических предложений по организации работы задуманного им благотворительного общества в Комиссию по улучшению жизни детей при ВЦИК. Ходатайства священника были рассмотрены 27 декабря 1924г. на заседании президиума коллегии Главсоцвоса. Поскольку власть в законодательном порядке не допускала благотворительности и призрения обездоленных со стороны Церкви, надежды Лихачева оказались утопией и его опыт социальной работы не был востребован. Священник не убедил ни наркома просвещения, ни коллегию Главсоцвоса в том, что предлагаемый им план социализации беспризорных, бескорыстная помощь детям со стороны Церкви, состоявшая не только в том, чтобы обеспечить им питание, кров, здоровые бытовые условия, но и соединить призрение с обучением ремеслу и профессии, может дать положительный результат.
Из материалов дела:

"До 1924г. работал на собственной трикотажной фабрике"

Московская о., ст. Перово (позже в черте Москвы)
священник
Должность настоятель
Дата окончания: 1936 г.

Публикации

1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004. С. 235.
2. http://lists. memo. ru/index12. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).
3. http://www. rusarchives. ru/publication/publ_2011_N04_01. shtml (Архивы России. Документы ГА РФ о попытке священника И. Н. Лихачева Возродить Общество воспитания детей улицы").