Голубцев Владимир Александрович (1891) — различия между версиями
(Метка: formularedit) |
(Метка: formularedit) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
− | |фотография= | + | |фотография=Голубцов_Владимир_Александрович_(1891).jpeg |
|подпись к фотографии=На фото вместе с супругой Ниной Феодосиевной Сумароковой. Фото прим 1918 г. | |подпись к фотографии=На фото вместе с супругой Ниной Феодосиевной Сумароковой. Фото прим 1918 г. | ||
|дата рождения=1891 | |дата рождения=1891 |
Версия 17:44, 8 декабря 2020
Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.
- Дата рождения: 1891 г.
- Варианты ФИО: Голубцов Владимир Александрович
- Место рождения: Северный кр., с. Богоявленское (ныне с.Вилегодск, Архангельской обл.)
- Пол: мужчина
- Возраст: 45 лет
- Национальность: русский
- Социальное происхождение: Из семьи учителя ЦПШ и диакона
- Образование: Вологодская духовная семинария (окончил в 1916 г)
- Профессия / место работы: священник; заключенный Белбалтлага
- Место проживания: Карельская АССР, Медвежьегорский р-н, ББК
- Партийность: беспартийный
- Дата расстрела: 3 декабря 1937 г.
- Дата смерти: 3 декабря 1937 г.
- Место смерти: ст. Медвежья Гора (Сандормох), Карелия
- Место захоронения: Сандармох
- Где и кем арестован: ВЧК Вологодской губернии
- Дата ареста: 30 января 1920 г.
- Обвинение: Контрреволюционная деятельность, совершал богослужения
- Приговор: Отпущен за недоказанностью улик
- Дата прекращения дела: 15 апреля 1920 г.
- Дата освобождения: 15 апреля 1920 г.
- Основания освобождения: Недоказанность улик, закрытие дела
- Где и кем арестован: Вологодским ОГПУ
- Дата ареста: 27 апреля 1932 г.
- Обвинение: Контрреволюционная агитация.Участник «контрреволюционной группировки церковников»
- Дата прекращения дела: 26 августа 1932 г.
- Дата освобождения: 26 августа 1932 г.
- Основания освобождения: Недоказанность участия
- Дата ареста: 30 марта 1936 г.
- Обвинение: Контрреволюционная агитация. Участвовал в тайных богослужениях.
- Осуждение: 6 июня 1936 г.
- Осудивший орган: Спецколлегия Северного краевого суда
- Статья: 58-10-11
- Приговор: 7 лет ИТЛ с поражением в правах на 3 года
- Место отбывания: Белбалтлаг. Строительство обьектов ББК
- Где и кем арестован: Лагерная администрация Белбалтлага
- Дата ареста: октябрь 1937 г.
- Обвинение: Контрреволюционная деятельность
- Осуждение: 20 ноября 1937 г.
- Осудивший орган: Тройка НКВД КАССР
- Статья: 58-10-11
- Приговор: ВМН
- Дата реабилитации: 11 марта 1992 г.
- Реабилитирующий орган: Прокуратура Архангельской области
- Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Республики Карелия; Мемориальное кладбище «Сандормох»
Владимир Голубцов родился в селе Богоявленском Сольвычегодского уезда Вологодской губернии (ныне - с. Вилегодск Вилегодского р-на Архангельской обл.) в 1891 году (по другим данным - в 1890 г.). Его отец, Александр Александрович Голубцов - сын дьякона - сам служил священником Вочевской церкви Усть-Сысольского уезда; позднее - 2-ым священником Богоявленской церкви Сольвычегодского уезда; был окружным духовником.
По окончании местной церковно-приходской школы Владимир видит своё будущее в медицине, однако, по настоянию отца, поступает в Вологодскую Духовную семинарию. Спустя время, в Вологде знакомится с молодой учительницей Ниной Сумароковой - дочерью местного священника. В 1916 г. он оканчивает семинарию и возвращается на родину. Осенью того же года венчается с Ниной в Богоявленской церкви в присутствии священника Владимира Рафаиловича Дементьева (фотография молодой пары, сделанная в годовщину их венчания, хранится сейчас в краеведческом музее с. Вилегодск). В 1916 г. Владимир Александрович — псаломщик Богоявленского храма; а Нина Феодосиевна совмещает домашнее хозяйство с обучением детей односельчан в трехклассной церковно-приходской школе, расположенной в избе рядом с храмом. Церковно-приходская школа существовала в селе с 1863 года. В 1870 году возле Богоявленского храма для школы построили бревенчатую избу (ныне в ней находится сельский краеведческий музей). В обучение принимали только мальчиков - сыновей зажиточных крестьян. Учили детей жены священнослужителей: Валентина Григорьевна Дементьева (муж Владимир Рафаилович около 30 лет был священником Богоявленской церкви), Софья Николаевна Бубнова (муж – учитель пения, псаломщик Федор Афанасьевич) и Нина Феодосиевна Голубцова. В декабре 1917 года Декретом Советского правительства школа была преобразована в начальную четырехклассную первой ступени, а в 1932 г. — реорганизована в семилетнюю школу крестьянской молодежи. В начале ХХ века село Богоявленское было густонаселенным: вместе с населением окрестных деревень там проживало более 5000 человек. В среднем в семьях было от 4 до 7 детей. Во время воскресной службы единственная церковь не вмещала присутствующих, и сельчане построили новый храм, возведя его под купол... в канун 1917 года. Хозяйство при храме имело в собственности ухоженные пахотные земли и два крепких двухэтажных бревенчатых дома для семей священников. В них и жили семьи Голубцовых и Дементьевых. Рядом с домом для священнослужителей, стоявшим подле церкви, была устроена кузня, где после службы работал отец Владимир. В 1940-х годах в бывший «Голубцовский дом» (так называли его сельчане) перевели школу, после — перестроили под квартиры учителей, а в 1960-е годы все постройки снесли из-за ветхости. События 1917 г. не сильно изменили жизнь крестьян в отдаленных районах Вологодской губернии. В 1918 г. Владимир Александрович рукоположен в сан иерея и служит в Богоявленском храме. 1920-ый год начался в Богоявленском с создания комсомольской ячейки. Ее первый секретарь, Павел Макарович Климов, рассказывал: «В нашу Богоявленскую волость приехали два представителя уездного комитета комсомола. Собрали несколько деревенских парней, рассказали о задачах РКСМ, о работе первых комсомольских ячеек Ильинска и Никольска. Накрепко запомнился рассказ укомовцев о вожаках этих ячеек. Захотелось и нам быть похожими на смелых строителей жизни. Семеро из нас сразу же написали заявления. Но не успели работники укома уехать, как пятеро, побывав дома, вернулись назад и попросили заявления в комсомол обратно. – Тяти и мамы не разрешают, - признался откровенно один из пятерых. - Грех большой, говорят, на души берем. Ну и…березовых прутьев, да ремней пообещали, если вступим». Новую жизнь комсомольцы начали строить... с доносов в губ. ВЧК: 30 января чекисты арестовывают иерея Владимира Александровича Голубцова, а 4 февраля - священника Владимира Рафаиловича Дементьева (1888-1937). Обоим предъявлены обвинения в «контрреволюционной деятельности и агитации» (проведении молебна и литургии). Однако, спустя 2,5 месяца разбирательств, 9 апреля 1920 г., из-под ареста отпускают отца Владимира (Дементьева), а 15 апреля, – и отца Владимира (Голубцова). Уголовное дело на священников было прекращено. Богоявленский храм не тронули, а вот новую недостроенную церковь взорвали, а кирпич «использовали на хозяйственные нужды». К тому времени в семье отца Владимира и матушки Нины Феодосиевны подрастают два сына – Борис и Валериан (всего же в семье Голубцовых родилось семеро детей: четыре мальчика и три девочки). О событиях в жизни семьи в 1920-е годы каких-либо воспоминаний не сохранилось. В это время относительной передышки родились дочери Вера и Эмилия и сын Игорь. Активные гонения советской власти на религиозную деятельность в губернии возобновились в начале 1930-х годов. К 1932-1934 гг. в северном крае планировалось покончить со всеми религиозными представлениями; должны были закрыться все церкви и молитвенные дома. Население и, прежде всего, молодежь, предполагалось охватить тотальной пропагандой новой, коммунистической, веры. В 1929 г. при активной поддержке уездных властей в селе Богоявленском из бедных крестьян была создана сельскохозяйственная коммуна имени М.И. Калинина. В 1930 г. — построен коммунарский дом, в нем — столовая и общежитие. Районом была выделена единица техники – жатка-самосброска «Идеал». Большой проблемой явилось отсутствие подходящего жилья у членов коммуны. Один из организаторов впоследствии вспоминал: «Рядом жили попы в новых двухэтажных домах, построенных в период строительства новой большой церкви. У коммунаров появилась мысль, высказываемая и некоторыми крестьянами, на какие средства попы задумали строить себе новые дома, тогда как они, попы, жили в хороших больших домах, принадлежащих церкви? Несмотря на большую излишнюю площадь в новых домах попы коммунаров жить не пускали. Подобрав свидетелей и некоторые данные, указывающие на то, что новые дома построены духовенством за счёт крестьян Богоявленской волости, коммунары через суд отобрали эти дома и разместились в них». Семьи священников Владимира Рафаиловича Дементьева и Владимира Александровича Голубцова были выброшены на улицу. При этом Богоявленский храм все-таки продолжал работать. Из воспоминаний младшей дочери отца Владимира, ныне покойной, Зои Владимировны Поповой (Голубцовой): «В 1932 году... 27 апреля, отца арестовали вторично по обвинению в «контрреволюционной агитации» как участника «контрреволюционной группировки церковников». Дом отобрали, все вещи, в том числе и семейные фотографии, были изъяты. Семья была вынуждена жить в покойницкой возле храма... Но пришёл на помощь простой мужик из соседней деревни (Зоя Владимировна не помнила его имени), перевёз свою старую баню, из которой и сделали небольшой домик возле кладбища. Вот в нём и поселилась семья Голубцовых. В этом же, 1932 году, 26 августа, из-под стражи отца освободили, в связи с прекращением уголовного дела...»[1] В этой перестроенной старой бане и появилась на свет в 1932 г. Зоя, а в конце 1935-го – сын Николай. 29 марта 1934 г. по очередному доносу бывших коммунаров (по воспоминаниям старожилов, особо активно проявила себя на этом поприще парторг села Федосья Прокопьевна Качилова) арестовали и выслали из села священника Владимира Рафаиловича Дементьева. Дом у семьи отобрали. В этом же году был закрыт и Богоявленский храм. Из рассказа учителя истории, потомственного педагога с. Вилегодск, ныне покойного, Александра Владимировича Лобанова: «В 1934 году её [церковь] закрыли, на верхнем этаже устроили тир для обучения молодёжи стрельбе из малокалиберной винтовки. Использовались для стрельбы, к сожалению, и фрески. Однажды представитель военкомата, приехавший в Вилегодское, выстрелил Спасителю прямо в лицо. Повреждён был кем-то и образ Преображения, где выколоты глаза у всех изображённых. Целую машину книг и икон, по рассказам, вывезли и сожгли»[2] Зоя Владимировна Попова (Голубцова) вспоминала: «...1 апреля 1936 года, [по документам дела - 30 марта] - тогда ещё лежал снег - в дом пришли два НКВДэшника в овчинных тулупах. Отец болел воспалением лёгких, температура была 39, но это их не остановило. Они волоком тащили отца в розвальни! Крики, плач, у мамы на коленях сидели Миля и полугодовалый Коля. Милю успокаивала - очень сильно плакала. Вот тогда-то я видела отца в последний раз. На сей раз его арестовали по обвинению в "контрреволюционной агитации»: участвовал в "тайных богослужениях". После ареста отца старшего Бориса - к тому времени ученика 4-го класса - исключили из школы как сына кулака и церковника. А Валериан и Вера все-таки смогли окончить школу, 7 классов, благодаря её директору. Младшие дети учились уже без проблем...»[1] 6 июня 1936 года по приговору спецколлегии Северного краевого суда Владимир Александрович Голубцов, на основании статьи 58-10-11 УК РСФСР («антисоветская пропаганда» и «создание контрреволюционной организации»), был лишён свободы на 7 лет с поражением в правах на 3 года. После приговора был этапирован в концлагерь на ст. Медвежья Гора в Карелии, на строительство объектов Беломоро-Балтийского канала. Из воспоминаний Зои Владимировны Поповой (Голубцовой): «Всего один раз от отца было письмо, но оно не сохранилось, а, может, мама не решилась оставить. После ареста отца каждую субботу, в течение нескольких лет, маму вызывали в сельсовет на допрос, - приезжал НКВДэшник, некий Чевыкалов, верхом на лошади. В этот день я даже играть не могла,- у всех в семье был страх и ужас в глазах. Уничтожали морально... 20 ноября 1937 г. постановлением тройки УНКВД «за контрреволюционную агитацию» отец был приговорён к расстрелу. На тот момент он совсем ослеп...»[1] В этот день, 20 ноября 1937 г., тройка НКВД КАССР в составе наркома внутренних дел Карельской АССР Карла Тенисона, и.о. Первого секретаря Карельского обкома ВКПб Николая Иванова и прокурора Карельской АССР Георгия МихайлОвича «рассмотрела» 705 дел заключённых, представленных начальниками лагерных спецотделов. Из них смертные приговоры получили 629 человек, различные сроки заключения -76. 3 декабря 1937 г. Владимир Александрович Голубцов был казнен на одном из расстрельных полигонов Белбалтлага, в песчаном карьере на 16-м км. Повенецкого тракта, между Пиндушами и Повенцом, начальником 5-го отделения ББК Иваном Бондаренко (1900-1939). В этот день на полигоне было расстреляно 62 человека: заключённых и трудпоселенцев ББК и жителей Карелии. На момент гибели Владимиру Александровичу было всего 46 лет. «Как необоснованно по политическим мотивам осужденный за государственное преступление на основании ст. ст. 3.5 закона РФ от 18.10.1991 г. «О реабилитации жертв политических репрессий» Голубцов Владимир Александрович реабилитирован», — справку с такой формулировкой получили в августе 1996 г. дочери Эмилия Владимировна и Зоя Владимировна из Прокуратуры Архангельской области.
____________________________________
Памятный знак иерею Владимиру Александровичу Голубцову был установлен на месте его гибели, в урочище Сандармох, 22 августа 2020 г., в рамках общественного проекта «Сандармох. Возвращение имён». Средства на изготовление мемориальной таблички отцу Владимиру собрали прихожане храма Богоявления Господня с. Вилегодск. Всего в Сандармохе отдали жизни за веру более 100 человек (это только те, кто решениями «троек» был официально определен как «служители культа» и «религиозники»): священнослужители различных конфессий, их родственники, церковные служащие, монахи и монахини, простые верующие, не отрекшиеся от своей веры. Воспоминаний односельчан о семье последнего священника Богоявленского храма, отца Владимира Александровича Голубцова, сохранилось немного. После ареста мужа матушка Нина Феодосиевна (1896 -?) с детьми жила в том же домике при Богоявленском погосте. Село еще в начале 1940-х переименовали в Вилегодск, а 26 мая 1942 года здесь открылся детский дом для эвакуированных детей-сирот из Карелии, Ленинграда, Прибалтики и Украины. Нина Феодосиевна устроилась в детдом кастеляншей. По воспоминаниям сельчан, она была женщиной приятной внешности, очень тактичной, аккуратной, никогда не повышала голоса на детей. Всегда в высшей степени ответственно подходила к своим непростым обязанностям. Сыновья Борис (27.07.1918), Валериан (27.06.1920) и Игорь (1927), прошли войну и остались живы. Борис Владимирович был призван в РККА 1939 году. В годы Великой Отечественной войны служил в 7-ом отдельном автотранспортном полку 43-ей Армии рядовым шофером-механиком грузового автомобиля ГАЗ-АА («полуторка»). В автороте занимался ремонтом двигателей и подготовкой машин для доставки продовольствия в действующую армию. Осенью-зимой 1941 г. участвовал в обороне Москвы. Боевой путь продолжил на Калининском фронте в составе 1-ой Прибалтийской Армии. Награжден орденом Отечественной войны II-ой степени, медалями «За оборону Москвы» (01.05.1944), «За боевые заслуги» (10.08.1943), «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» (09.05.1945). Демобилизовался рядовым. Валериана Владимировича призвали в РККА в мае 1941 г. После оперативной учебы, в феврале 1942 г., его направили в 219-й отдельный санитарный батальон пограничных войск 1-го Дальневосточного фронта, где он занимался лечением и реабилитацией раненых бойцов Красной Армии. В 1944 г. был направлен на Карельский фронт. Демобилизовался в 1945 г. в звании старшего лейтенанта медслужбы. Награжден орденом Красной звезды, медалями «За оборону Советского Заполярья», «За боевые заслуги», «За победу над Германией», «За победу над Японией». После демобилизации братья Борис и Игорь в 1946 году переехали в Нарьян-Мар, где в то время были открыты залежи нефти, и требовались рабочие руки. С собой забрали мать и сестер, Эмилию и Зою. Валериан уехал работать в Северодвинск (Молотовск). Туда же переселился и самый младший сын Голубцовых – Николай (1935 г.р.). Однако, в 1952 году он трагически погиб: в день получения зарплаты был убит с целью ограбления. Позднее и Валериан переехал к братьям в Нарьян-Мар. По свидетельству односельчан, в 1960-е годы он неоднократно приезжал с женой погостить в Вилегодск, переписывался с сестрами и друзьями. Воспоминаний об Игоре Владимировиче Голубцове, к сожалению, найти не удалось. В коллекции Вилегодского музея бережно хранится открытка, отправленная Игорем Голубцовым семье основателя музея, Лидии Яковлевны Шениной, к новому, 1990-у году. Также в книге отзывов музея за 1995 г. сохранился благодарственный адрес, оставленный его рукой в один из приездов на родину: «Огромная благодарность за Ваш труд по сохранению исторического наследия с. Вилегодск. По прошествии многих лет посетили родину и остались очень довольны!!! Голубцовы Игорь Владимирович, Миля Владимировна, Зоя Владимировна, Романенко Владимир Иванович, Романова Ольга Николаевна». Сведений о судьбе старшей дочери - Вере Владимировне Голубцовой (1923 г.р.) - найти не удалось. Средняя дочь, Эмилия Владимировна (Миля) Голубцова (в замужестве Пакулина), 1926 г.р., в годы войны работала в сельской столовой. В 1946 г. вместе с семьей покинула Вилегодск. Скончалась 24 декабря 2013 г. в возрасте 87 лет. Младшая дочь, Зоя Владимировна (1932 г.р.), в 1952 г. окончила в Нарьян-Маре педагогическое училище. Работала по распределению воспитателем в школьном интернате поселка Каратайка Заполярного района Ненецкого автономного округа. Здесь познакомилась с земляком, приехавшим на строительство гидрометеостанции радистом, Валентином Леонидовичем Поповым (1928 -2018). Сыграв свадьбу, молодые вернулись в родные края. Всю жизнь супруги прожили вместе в селе Красноборск, Архангельской области, в родовом доме Поповых (ул. Гагарина 12). Зоя Владимировна Попова (Голубцова) умерла в начале 2019 года, совсем не надолго пережив мужа.
____________________________________
Богоявленский храм, единственный из 11 церквей района, уцелел в годы советской власти. В 1934 г. он был закрыт, купола сброшены, иконы и книги сожжены, а колокол лишён языка. От полного уничтожения его спасло то, что на первом этаже колхозники устроили зернохранилище, а на втором — школьный тир. В 1947 г. богослужение было восстановлено и с тех пор не прекращалось. Благодаря прихожанам удалось сохранить и часть икон храма. До 1990-х годов Церковь Богоявления Господня так и оставалась единственной действующей в Вилегодском районе Архангельской области. Построенное на возвышенности белоснежное здание храма и по сей день является не только главной достопримечательностью, но и сердцем села Вилегодск.
____________________________________
Мы благодарим Елену Михайловну Маланину Елена Маланина - заведующую библиотекой с. Вилегодск, администратора сайта «Моя малая родина. Село Вилегодск» - за предоставленную информацию и материалы для публикации. Мы благодарим Нину Николаевну Тропникову - смотрителя краеведческого музея с. Вилегодск - за организацию сбора средств на изготовление мемориального знака иерею Владимиру Александровичу Голубцову. Выражаем особую признательность Светлане Александровне Кобелевой - лектору-экскурсоводу Вилегодского районного краеведческого музея - за записи воспоминаний Зои Владимировны Голубцовой (Поповой).
____________________________________
Ссылки: [1] Газета «Знамя труда», 31.10.2019 г. [2] http://selovilegodsk.narod.ru/index/lobanov_a_v/0-312
Сайт села Вилегодск: http://selovilegodsk.narod.ru/ Фильм Вилегодского районного краеведческого музея о судьбе В.А. Голубцова. Рассказывает лектор-экскурсовод музея С.А. Кобелева:
https://www.youtube.com/watch?v=ECk_5HQpqwM&feature=emb_logo ___________________________________