Кузьмин Василий Степанович (1880) — различия между версиями

(→‎Служение)
(→‎Служение)
Строка 35: Строка 35:
 
04.1905—1910 гг.<br>
 
04.1905—1910 гг.<br>
  
−
Ефремо-Перекомский мужской монастырь был основан в 1413г. Ефремом Перекомским<br>
+
Ефремо-Перекомский мужской монастырь был основан в 1413г. Ефремом Перекомским в 27 км. от Новгорода на правом западном берегу Ильменского озера близ впадения р. Веренды.  
−
 
 
−
в 27 км. от Новгорода на правом западном берегу Ильменского озера близ впадения р. Веренды.<br>
 
  
 
<b>Новгородская губ., Новгородский у., Ефремо-Перекомский мужской монастырь</b><br>
 
<b>Новгородская губ., Новгородский у., Ефремо-Перекомский мужской монастырь</b><br>
Строка 43: Строка 41:
 
монах, иеромонах<br>
 
монах, иеромонах<br>
  
−
<span class="date">Дата начала: 1910 г.</span><br>
+
<span class="date">Дата начала: 1910 г.</span>
  
 
<b>Новгородская губ., Новгородский у., Богоявленская церковь Ефремо-Перекомского мужского монастыря</b><br>
 
<b>Новгородская губ., Новгородский у., Богоявленская церковь Ефремо-Перекомского мужского монастыря</b><br>
Строка 51: Строка 49:
 
<span class="date">Дата окончания: 1929 г.</span><br>
 
<span class="date">Дата окончания: 1929 г.</span><br>
  
−
После революции все имущество и деньги монастыря были национализированы, но сам<br>
+
После революции все имущество и деньги монастыря были национализированы, но сам монастырь избежал закрытия: в 1917г. в ближайшем селе Сырково сгорела церковь, и ее прихожане образовали новый приход при Богоявленском храме монастыря. Таким образом часть приходских монахов стала исполнять обязанности приходских священников и окормлять паству из 1,5 тыс. -2 тыс. мирян в четырех соседних деревнях.
−
 
 
−
монастырь избежал закрытия: в 1917г. в ближайшем селе Сырково сгорела церковь, и<br>
 
−
 
 
−
ее прихожане образовали новый приход при Богоявленском храме монастыря.<br>
 
−
 
 
−
Таким образом часть приходских монахов стала исполнять обязанности приходских<br>
 
−
 
 
−
священников и окормлять паству из 1,5 тыс. -2 тыс. мирян в четырех соседних<br>
 
−
 
 
−
деревнях.<br>
 
−
 
 
−
В советских органах Богоявленская церковь была зарегистрирована в качестве приходской.<br>
 
−
 
 
−
В Братском корпусе монастыря, который<br>
 
−
 
 
−
формально арендовал мирянин М. Левин, по-прежнему продолжали жить монахи.<br>
 
−
 
 
−
Официально зарегистрированы в качестве членов причта Богоявленской церкви были<br>
 
−
 
 
−
только три насельника обители: иеромонах Варсонофий (Кузьмин Василий Степанович),<br>
 
−
 
 
−
иеромонах Николай (Степанов Иван Степанович) и иеродиакон Владимир (Кожинов Василий Матвеевич).<br>
 
−
 
 
−
Службы в Богоявленской церкви проводились ежедневно, причем в них участвовали все<br>
 
−
 
 
−
монахи, проповеди же читал в основном о. Варсонофий.<br>
 
−
 
 
−
В 1928г. иеромонах Варсонофий вместе с братией бывшего монастыря перешел в<br>
 
  
−
оппозицию митрополиту Сергию (Страгородскому), возглавляемую митрополитом<br>
+
В советских органах Богоявленская церковь была зарегистрирована в качестве приходской. В Братском корпусе монастыря, который формально арендовал мирянин М. Левин, по-прежнему продолжали жить монахи. Официально зарегистрированы в качестве членов причта Богоявленской церкви были только три насельника обители: иеромонах Варсонофий (Кузьмин Василий Степанович), иеромонах Николай (Степанов Иван Степанович) и иеродиакон Владимир (Кожинов Василий Матвеевич).
  
−
Иосифом (Петровых).<br>
+
Службы в Богоявленской церкви проводились ежедневно, причем в них участвовали все монахи, проповеди же читал в основном о. Варсонофий.
  
−
В конце 1923г. распоряжением епископа Сергия (Дружинина) о. Варсонофий был<br>
+
В 1928г. иеромонах Варсонофий вместе с братией бывшего монастыря перешел в оппозицию митрополиту Сергию (Страгородскому), возглавляемую митрополитом Иосифом (Петровых).
  
−
назначен настоятелем Покровской церкви с. Уторгош Шимского района Новгородского р-на.<br>
+
В конце 1923г. распоряжением епископа Сергия (Дружинина) о. Варсонофий был назначен настоятелем Покровской церкви с. Уторгош Шимского района Новгородского р-на. Однако выехать в с. Уторгош он не успел, т. к. был арестован.
−
 
 
−
Однако выехать в с. Уторгош он не успел, т. к. был арестован<br>
 
  
 
<b>Новгородская о., Новгородский р., Серговский с/с, с. Ямок, Лазаревская церковь</b><br>
 
<b>Новгородская о., Новгородский р., Серговский с/с, с. Ямок, Лазаревская церковь</b><br>
Строка 97: Строка 65:
 
21.07.1933—1934 гг.<br>
 
21.07.1933—1934 гг.<br>
  
−
После освобождения по инициативе бывшего послушника Перекомского монастыря<br>
+
После освобождения по инициативе бывшего послушника Перекомского монастыря Николая Алексеевича Бревнова о. Варсонофий был приглашен в Лазаревскую церковь с. Ямок, где тот с 1930г. служил псаломщиком.
  
−
Николая Алексеевича Бревнова о. Варсонофий был приглашен в Лазаревскую церковь<br>
+
21 июля 1933 г. о. Варсонофий прибыл в с. Ямок и стал служить в Лазаревской церкви. Там собрались, кроме о. Варсонофия и Николая Бревнова, еще два бывших насельника Перекомского монастыря архимандрит Анатолий (Земляницын) и монах Валентин (Кузьмин). Они окормляли население пяти деревень Серговского сельсовета: Сергово, Ямок, Завал, Дубровка и Новое Сергово.
  
−
с. Ямок, где тот с 1930г. служил псаломщиком.<br>
+
Во второй половине 1933г. настоятель Курицкой церкви священник Петр Миловский от имени Новгородского Епархиального управления передал отцам Анатолию, Варсонофию и монаху Валентину предложение перейти к митрополиту Сергию, но все они ответили категорическим отказом. Это предложение обсуждалось и на приходском собрании Лазаревской церкви, однако и его члены единодушно остались верны епископу Иосифу (Петровых)
−
 
 
−
21 июля 1933г. о. Варсонофий прибыл в с. Ямок и стал служить в Лазаревской церкви.<br>
 
−
 
 
−
Там собрались, кроме о. Варсонофия и Николая Бревнова, еще два бывших насельника<br>
 
−
 
 
−
Перекомского монастыря архимандрит Анатолий (Земляницын) и монах<br>
 
−
 
 
−
Валентин (Кузьмин).<br>
 
−
 
 
−
Они окормляли население пяти деревень Серговского сельсовета: Сергово, Ямок,<br>
 
−
 
 
−
Завал, Дубровка и Новое Сергово.<br>
 
−
 
 
−
Во второй половине 1933г. настоятель Курицкой церкви священник Петр Миловский<br>
 
−
 
 
−
от имени Новгородского Епархиального управления передал отцам Анатолию,<br>
 
−
 
 
−
Варсонофию и монаху Валентину предложение перейти к митрополиту Сергию, но все они<br>
 
−
 
 
−
ответили категорическим отказом. Это предложение обсуждалось и на приходском<br>
 
−
 
 
−
собрании Лазаревской церкви, однако и его члены единодушно остались верны<br>
 
−
 
 
−
епископу Иосифу (Петровых)<br>
 
  
 
<b>Новгородская о., Новгородский р., с. Курицко, Успенская церковь</b><br>
 
<b>Новгородская о., Новгородский р., с. Курицко, Успенская церковь</b><br>
Строка 133: Строка 77:
 
08.1941—1943 гг.<br>
 
08.1941—1943 гг.<br>
  
−
В августе 1941г. о. Варсонофий возобновил богослужение в Успенской церкви с. Курицко.<br>
+
В августе 1941г. о. Варсонофий возобновил богослужение в Успенской церкви с. Курицко. Часть Новгородской обл., в т. ч. с. Курицко, оказалась на территории, оккупированной немцами.
  
−
Часть Новгородской обл., в т. ч. с. Курицко, оказалась на территории,<br>
+
Впоследствии иеромонах Варсонофий стал клириком Псковской Духовной миссии.
−
 
 
−
оккупированной немцами.<br>
 
−
 
 
−
Впоследствии иеромонах Варсонофий стал клириком Псковской Духовной миссии<br>
 
  
 
<b>Новгородская о., Шимский р., с. Межнино</b><br>
 
<b>Новгородская о., Шимский р., с. Межнино</b><br>
Строка 147: Строка 87:
 
1943—1943 гг.<br>
 
1943—1943 гг.<br>
  
−
Служил в с. Межнино и с. Коростынь с весны 1943г. до декабря 1943г.<br>
+
Служил в с. Межнино и с. Коростынь с весны 1943г. до декабря 1943г.
  
 
<b>Новгородская о., Шимский р., с. Коростынь</b><br>
 
<b>Новгородская о., Шимский р., с. Коростынь</b><br>
Строка 155: Строка 95:
 
1943—12.1943 гг.<br>
 
1943—12.1943 гг.<br>
  
−
В январе 1944г. эвакуирован в Латвию<br>
+
В январе 1944г. эвакуирован в Латвию
  
 
<b>Латвия, г. Рига, Свято-Троицкий собор</b><br>
 
<b>Латвия, г. Рига, Свято-Троицкий собор</b><br>
Строка 163: Строка 103:
 
1944—1945 гг.<br>
 
1944—1945 гг.<br>
  
−
15 октября 1944г. находился в Свято-Троицком монастыре г. Рига<br>
+
15 октября 1944г. находился в Свято-Троицком монастыре г. Рига
  
 
<b>Латвия, г. Евье, пустынь Виленского Свято-Духова монастыря</b><br>
 
<b>Латвия, г. Евье, пустынь Виленского Свято-Духова монастыря</b><br>
Строка 171: Строка 111:
 
<span class="date">Дата начала: 02.1945 г.</span><br>
 
<span class="date">Дата начала: 02.1945 г.</span><br>
  
−
В феврале 1945г. приписан Экзархом Прибалтики к пустыни Виленского Свято-Духова<br>
+
В феврале 1945г. приписан Экзархом Прибалтики к пустыни Виленского Свято-Духова монастыря в Эвье.
−
 
 
−
монастыря в Эвье.<br>
 
  
−
Дальнейшая судьба о. Варсонофия неизвестна<br>
+
Дальнейшая судьба о. Варсонофия неизвестна
  
 
==Документы==
 
==Документы==

Версия 17:29, 25 января 2018

  • Дата рождения: 1 января 1880 г.
  • Место рождения: Новгородская губ., Новгородский уезд, Медведская волость, дер. Реглицы (Раглицы)
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: среднее
  • Профессия / место работы: священник, иеромонах
  • Место проживания: Новгородская обл., Новгородский р-н, дер. Ямок
Аресты
  • Где и кем арестован: Новгородская губ., Новгородский у., Ефремо-Перекомский мужской монастырь
  • Дата ареста: 4 января 1930 г.
  • Где и кем арестован: Новгородская о., Новгородский р., Серговский с/с, с. Ямок
  • Дата ареста: 15 января 1934 г.
  • Обвинение: "участник монархической церковно-сектантской к/р группировки "ИПЦ", срывавшей все хозяйственные мероприятия Советской власти в Новгородском районе"
  • Осуждение: 23 февраля 1934 г.
  • Осудивший орган: тройка при ПП ОГПУ СССР по Ленинградскому военному округу
  • Приговор: 3 года высылки в Западно-Сибирский край

Рукоположение

В 1910 г. был пострижен в мантию (монах Варсонофий), впоследствии рукоположен во иеромонаха

Служение

Новгородская губ., Новгородский у., Ефремо-Перекомский мужской монастырь

Должность послушник

04.1905—1910 гг.

Ефремо-Перекомский мужской монастырь был основан в 1413г. Ефремом Перекомским в 27 км. от Новгорода на правом западном берегу Ильменского озера близ впадения р. Веренды.

Новгородская губ., Новгородский у., Ефремо-Перекомский мужской монастырь

монах, иеромонах

Дата начала: 1910 г.

Новгородская губ., Новгородский у., Богоявленская церковь Ефремо-Перекомского мужского монастыря

иеромонах

Дата окончания: 1929 г.

После революции все имущество и деньги монастыря были национализированы, но сам монастырь избежал закрытия: в 1917г. в ближайшем селе Сырково сгорела церковь, и ее прихожане образовали новый приход при Богоявленском храме монастыря. Таким образом часть приходских монахов стала исполнять обязанности приходских священников и окормлять паству из 1,5 тыс. -2 тыс. мирян в четырех соседних деревнях.

В советских органах Богоявленская церковь была зарегистрирована в качестве приходской. В Братском корпусе монастыря, который формально арендовал мирянин М. Левин, по-прежнему продолжали жить монахи. Официально зарегистрированы в качестве членов причта Богоявленской церкви были только три насельника обители: иеромонах Варсонофий (Кузьмин Василий Степанович), иеромонах Николай (Степанов Иван Степанович) и иеродиакон Владимир (Кожинов Василий Матвеевич).

Службы в Богоявленской церкви проводились ежедневно, причем в них участвовали все монахи, проповеди же читал в основном о. Варсонофий.

В 1928г. иеромонах Варсонофий вместе с братией бывшего монастыря перешел в оппозицию митрополиту Сергию (Страгородскому), возглавляемую митрополитом Иосифом (Петровых).

В конце 1923г. распоряжением епископа Сергия (Дружинина) о. Варсонофий был назначен настоятелем Покровской церкви с. Уторгош Шимского района Новгородского р-на. Однако выехать в с. Уторгош он не успел, т. к. был арестован.

Новгородская о., Новгородский р., Серговский с/с, с. Ямок, Лазаревская церковь

иеромонах

21.07.1933—1934 гг.

После освобождения по инициативе бывшего послушника Перекомского монастыря Николая Алексеевича Бревнова о. Варсонофий был приглашен в Лазаревскую церковь с. Ямок, где тот с 1930г. служил псаломщиком.

21 июля 1933 г. о. Варсонофий прибыл в с. Ямок и стал служить в Лазаревской церкви. Там собрались, кроме о. Варсонофия и Николая Бревнова, еще два бывших насельника Перекомского монастыря архимандрит Анатолий (Земляницын) и монах Валентин (Кузьмин). Они окормляли население пяти деревень Серговского сельсовета: Сергово, Ямок, Завал, Дубровка и Новое Сергово.

Во второй половине 1933г. настоятель Курицкой церкви священник Петр Миловский от имени Новгородского Епархиального управления передал отцам Анатолию, Варсонофию и монаху Валентину предложение перейти к митрополиту Сергию, но все они ответили категорическим отказом. Это предложение обсуждалось и на приходском собрании Лазаревской церкви, однако и его члены единодушно остались верны епископу Иосифу (Петровых)

Новгородская о., Новгородский р., с. Курицко, Успенская церковь

иеромонах

08.1941—1943 гг.

В августе 1941г. о. Варсонофий возобновил богослужение в Успенской церкви с. Курицко. Часть Новгородской обл., в т. ч. с. Курицко, оказалась на территории, оккупированной немцами.

Впоследствии иеромонах Варсонофий стал клириком Псковской Духовной миссии.

Новгородская о., Шимский р., с. Межнино

иеромонах

1943—1943 гг.

Служил в с. Межнино и с. Коростынь с весны 1943г. до декабря 1943г.

Новгородская о., Шимский р., с. Коростынь

иеромонах

1943—12.1943 гг.

В январе 1944г. эвакуирован в Латвию

Латвия, г. Рига, Свято-Троицкий собор

иеромонах

1944—1945 гг.

15 октября 1944г. находился в Свято-Троицком монастыре г. Рига

Латвия, г. Евье, пустынь Виленского Свято-Духова монастыря

иеромонах

Дата начала: 02.1945 г.

В феврале 1945г. приписан Экзархом Прибалтики к пустыни Виленского Свято-Духова монастыря в Эвье.

Дальнейшая судьба о. Варсонофия неизвестна

Документы

Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-78806.

Публикации

  1. Петров М. Н. Крест под молотом/ Науч. ред. В. Л. Янин; НовГУ им. Ярослава Мудрого. Новгород, 2000. 446с. С. 346.
  1. Шкаровский Михаил. Судьбы иосифлянских пастырей. СПб: Сатис-Держава, 2006. С. 428-429,433-434,440,445,449.
  1. Синодик Псковской миссии// Санкт-Петербургские Епархиальные ведомости. Вып. 26-27. 2000. С. 41.
  1. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с. С. 142.