Смирнов Леонид Александрович (1876) — различия между версиями

м (Добавление приговоров из БД "Жертвы политического террора в СССР")
(Переименование категорий и источников)
 
(не показано 12 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
 
 
{{Шаблон:Формуляр
 
{{Шаблон:Формуляр
|варианты ФИО=
 
 
|дата рождения=1876
 
|дата рождения=1876
 
|место рождения=г. Смоленск
 
|место рождения=г. Смоленск
 
|пол=мужчина
 
|пол=мужчина
|возраст=
 
 
|национальность=русский
 
|национальность=русский
|гражданство (подданство)=
 
|социальное происхождение=
 
|образование=
 
 
|профессия / место работы=священник
 
|профессия / место работы=священник
|место проживания=
 
 
|партийность=б/п
 
|партийность=б/п
|где и кем арестован 1=
 
|мера пресечения 1=
 
 
|дата ареста 1=20.06.1927
 
|дата ареста 1=20.06.1927
 
|обвинение 1=58 - 10
 
|обвинение 1=58 - 10
 
|осуждение 1=23.09.1927
 
|осуждение 1=23.09.1927
 
|осудивший орган 1=особое совещание при Коллегии ОГПУ
 
|осудивший орган 1=особое совещание при Коллегии ОГПУ
|статья 1=
 
 
|приговор 1=3 года ссылки
 
|приговор 1=3 года ссылки
|место отбывания 1=
 
|где и кем арестован 2=
 
|мера пресечения 2=
 
|дата ареста 2=
 
|обвинение 2=
 
|осуждение 2=
 
|осудивший орган 2=
 
|статья 2=
 
|приговор 2=
 
|место отбывания 2=
 
|где и кем арестован 3=
 
|мера пресечения 3=
 
|дата ареста 3=
 
|обвинение 3=
 
|осуждение 3=
 
|осудивший орган 3=
 
|статья 3=
 
|приговор 3=
 
|место отбывания 3=
 
|расстрел=
 
|дата смерти=
 
|год смерти=
 
|место смерти=
 
|место захоронения=
 
|реабилитация=
 
|реабилитирующий орган=
 
|основания реабилитации=
 
 
|архивное дело=15202-с
 
|архивное дело=15202-с
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Смоленской обл.
+
|источники данных=Книга памяти Смоленской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 
|дата реабилитации 1=07.07.1989
 
|дата реабилитации 1=07.07.1989
|основание реабилитации 1=
+
|реабилитирующий орган 1=Прокуратура Смоленской области
|реабилитирующий орган 1=Прокуратура Смоленской обл.
+
|место проживания=Смоленская губ., Гжатский у., Трубинская вол., с. Столбово
 +
|где и кем арестован 1=Смоленск
 +
|где и кем арестован 2=Смоленск (Смоленская о. ?); 20 июня 1927г. ООБ Военного округа
 +
|дата ареста 2=20.06.1927
 +
|дата реабилитации 2=07.07.1989
 +
|реабилитирующий орган 2=Прокуратура Смоленской обл.
 +
|мера пресечения 1=арестован
 +
|комментарий к аресту 1=Смоленск, тюрьма (28.11.1918—1918 гг.). В конце июля 1918г. о. Леонид писал епископу Макарию (Гневушеву):  "Чувствуется вообще прескверно и тревожно. А Смоленск производит  впечатление прямо мертвого города. . . ". 4 сентября 1918г. епископ Макарий (Гневушев) был арестован и расстрелян. 28 ноября 1918г. местные власти арестовали о. Леонида Смирнова, предварительно сделав в его квартире обыск. В своем рапорте правящему архиерею об этом событии протоиерей собора Д. Ширяев отметил, что причина ареста неизвестна
 
}}
 
}}
  
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
+
[[Категория:Все мартирологи]]
 
[[Категория:Книга памяти Смоленской обл.]]
 
[[Категория:Книга памяти Смоленской обл.]]
 +
[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
 +
[[Категория:Смоленская обл.]]
 +
 +
==Места проживания==
 +
<b>Смоленская губ., Гжатский у., Трубинская вол., с. Столбово</b><br>
 +
1897—1899 гг.<br>
 +
После окончания Духовной Семинарии был назначен заведующим и учителем<br>
 +
Столбовского земского начального училища.<br>
 +
Женился на Надежде Ивановне.<br>
 +
В 1899г. в семье родился первенец, сын Анатолий<br>
 +
 +
 +
==Рукоположение==
 +
<b>священник</b><br>
 +
<font size=+1>1899</font><br>
 +
 +
 +
==Служение==
 +
<b>Смоленская губ., Юхновский у., с. Крутое</b><br>
 +
священник<br>
 +
<i>Должность</i> заведующий и законоучитель Курьяновской церковно-приходской школы<br>
 +
1899—1905 гг.<br>
 +
<b>Смоленск, Успенский кафедральный собор</b><br>
 +
священник<br>
 +
<i>Должность</i> настоятель собора, ключарь собора<br>
 +
1905—1918 гг.<br>
 +
О. Леонид играл значительную роль в жизни Смоленска и не только как<br>
 +
священник, позже настоятель и ключарь кафедрального собора, но и вносил<br>
 +
значительный вклад в развитие образования и просвещения.<br>
 +
О. Леонид был глубоким знатоком истории родного края, активным членом<br>
 +
краеведческой общественной организации "Церковно-археологический Комитет".<br>
 +
С декабря 1905г. являлся заведующим древнехранилища (музея), куда сдавали<br>
 +
предметы старины.<br>
 +
В 1906-1907гг. о. Леонид был заведующим одноклассной женской церковно-приходской<br>
 +
школы.<br>
 +
О. Леонид являлся также законоучителем частной мужской гимназии, учрежденной<br>
 +
Н. П. Евневичем.<br>
 +
Из воспоминаний о своем законоучителе, о. Леониде, воспитанника гимназии,<br>
 +
знаменитого математика, академика П. С. Александрова:<br>
 +
* "На уроках Закона Божия моей постоянной ролью было, когда кто-либо из<br>
 +
* моих товарищей не знал урока, задать какой-нибудь сложный богословский<br>
 +
* вопрос и завести с ним разговор (а наш законоучитель — умный, добрый и<br>
 +
* обладавший чувством юмора, — любил такие разговоры) и затянуть его так<br>
 +
* долго, что раздавшийся звонок уже спасал попавшего в беду товарища".<br>
 +
Образовательная и воспитательная работа с гимназистами не ограничивалась рамками<br>
 +
уроков. О. Леонид проводил экскурсии на Соборный холм и в древнехранилище,<br>
 +
которым заведовал, знакомил с архитектурными особенностями памятников, рассказывал<br>
 +
о боевом прошлом Смоленска, учил беречь свидетельства старины.<br>
 +
В 1915г. учредителя и директора гимназии Н. П. Евневича призвали на военную службу.<br>
 +
О. Леонид принял деятельное участие в работе педагогического коллектива по<br>
 +
учреждению Общественной гимназии — правопреемницы гимназии Евневича и даже<br>
 +
согласился быть ее казначеем. Правда, через полгода он вынужден был от этой<br>
 +
должности отказаться из-за недостатка времени. Отказ был принят на общем<br>
 +
собрании учредителей и преподавателей, при этом в протокол занесли благодарность<br>
 +
о. Леониду, "понесшему много труда при организации гимназии".<br>
 +
О. Леонид неоднократно поощрялся церковными наградами. В разные годы был награжден<br>
 +
от Синода скуфьей, камилавкой, наперсным крестом и медалью в память 25-летия<br>
 +
церковно-приходских школ.<br>
 +
В семье о. Леонида и матушки Надежды Ивановны перед 1917г. было 8 человек детей:<br>
 +
Анатолий (ученик Общественной гимназии), Сергей (учился в духовном училище),<br>
 +
Мария (училась в епархиальном училище), Татьяна и Ольга (учились в<br>
 +
приготовительных классах епархиального училища), младшие дети Зоя, Александра,<br>
 +
Ермоген — находились на попечении матери.<br>
 +
С марта 1918г. в связи с законом об отделении Церкви от государства должность<br>
 +
законоучителя была в гимназии упразднена, и о. Леонид перестал получать жалованье<br>
 +
в гимназии. К этому времени Синод прекратил выплаты денег служителям Церкви.<br>
 +
Обычных приходских доходов клир кафедрального собора не имел. Для многодетной<br>
 +
семьи о. Леонида особенно значимой в то время оказалась помощь коллег, которые<br>
 +
к сентябрю 1918г. собрали ему деньги в размере жалованья, которое он получал бы,<br>
 +
как если бы он не прерывал свою преподавательскую деятельность. Этот факт<br>
 +
свидетельствовал о глубоком уважении преподавателей гимназии к законоучителю.<br>
 +
Основным своим долгом в сложившейся в 1918г. тяжелой для Церкви ситуации<br>
 +
о. Леонид считал церковное служение и сбережение Успенского собора.<br>
 +
В связи с принятым 20 января 1918г. Декретом о свободе совести и отделении<br>
 +
Церкви от государства у советских органов появилась юридическая основа для<br>
 +
экспроприации церковного имущества. Эти решения всколыхнули общественность<br>
 +
Смоленска. Вот как описывал эту ситуацию о. Леонид:<br>
 +
* "В виде протеста против посягательств на народную совесть в Смоленске<br>
 +
* 2 февраля состоялся грандиозный Крестный ход, в котором участвовала почти<br>
 +
* половина всего православного населения города. Четыре дня затем<br>
 +
* православноверующий народ не расходился почти из Кафедрального Собора,<br>
 +
* объединившись в общей скорби и в общем негодовании в одну семью.<br>
 +
* Кафедральный Собор стал естественным центром религиозной жизни православных<br>
 +
* жителей Смоленска".<br>
 +
6 февраля 1918г. было учреждено "Братство Пресвятой Богородицы" при Смоленском<br>
 +
кафедральном соборе.<br>
 +
Из протокола организационного собрания Братства о речи о. Леонида на этом<br>
 +
собрании:<br>
 +
* "Исполняющий дела Настоятеля собора ключарь-священник Леонид Смирнов<br>
 +
* ознакомил собрание с краткой историей кафедрального собора "Дома Пресвятой<br>
 +
* Богородицы" в Смоленске как центра не только религиозно-просветительской,<br>
 +
* но и общественно-государственной жизни города в минувшее время, коснулся<br>
 +
* значения Братства в историческом прошлом нашей родины и осведомил о целях,<br>
 +
* какие должно преследовать открывшееся Братство, его состав и управление".<br>
 +
Среди целей Братства одной из основных было сохранение собора, его реликвий.<br>
 +
О. Леонид делал все от него зависящее, чтобы оградить Успенский собор от погромов<br>
 +
и разорения.<br>
 +
Это было непростой задачей. Ночные дежурства представителей общественности не<br>
 +
были эффективными.<br>
 +
Вскоре окна в храме были разбиты, сломаны ручки входных дверей.<br>
 +
2 июля 1918г. открылся съезд Епархиальный съезд духовенства Смоленской<br>
 +
епархии.<br>
 +
В июле 1918г. группа лиц, подписавшихся: "Диакона, псаломщики и миряне<br>
 +
Смоленской епархии, присутствующие на съезде" составили<br>
 +
"Обращение к советской власти", которое было опубликовано в советской печати:<br>
 +
(газета "Известия Смоленского Совета". 1918. 7 июля (N 135(162)):<br>
 +
* "В духовном ведомстве ежегодно созывается Епархиальный съезд духовенства;<br>
 +
* с каждого благочиннического округа (коих в уезде по четыре и более)<br>
 +
* избирается 4 представителя на епархиальный съезд. Это трогательный момент<br>
 +
* для низших служителей духовного ведомства, как-то диаконов и псаломщиков,<br>
 +
* потому что эти несчастные целыми веками были попираемы духовными вельможами,<br>
 +
* то есть благочинными, либо священниками, имеющими родство либо "протеже"<br>
 +
* у высших духовных властей. . .<br>
 +
* Находим, что мытарству нашему должен быть когда-либо конец. . .<br>
 +
* Над нами все еще веет Романовская гниль и в будущем наши лицемерные<br>
 +
* проповедники Христовой Церкви принимают все меры, чтобы удержать власть<br>
 +
* в собственных своих руках, по форме и порядку Романовщины. . .<br>
 +
* Гнездо указанных лиц в настоящее время — большинство всего съезда<br>
 +
* (заседающего в старом соборе, вход по глухому коридору), за исключением<br>
 +
* диаконов, псаломщиков и мирян.<br>
 +
* А постоянно находящиеся в Смоленске элементы, стоящие на посту заговорщиков<br>
 +
* против советской власти, они же бывшие члены Епархиального совета (по<br>
 +
* доказательствам псаломщиков и диаконов Смоленска), следующие лица:<br>
 +
* священники соборной церкви Л. Смирнов и М. Лебедев, священник духовной<br>
 +
* семинарии А. Волочков и преподаватель духовной семинарии Державин.<br>
 +
* Указанные лица немало причинили слез диаконам и псаломщикам по епархии,<br>
 +
* будучи членами Епархиального совета.<br>
 +
* Мы в один голос просим советскую власть приступить к воздействию<br>
 +
* на указанных лиц, как на ярых контрреволюционеров и попирателей судьбы<br>
 +
* клириков. Если для этого нужны будут вам доказательства, созовите нас,<br>
 +
* клириков всей Смоленской епархии и мы в один голос покажем их<br>
 +
* преступнические деяния против советской власти.<br>
 +
* Обращаемся к советской власти! Придите и освободите нас! Мы,<br>
 +
* сплотившиеся, не в силах побороть наших вельмож. Подайте нам руку<br>
 +
* помощи! Ждем, ждем с нетерпением".<br>
 +
Вслед за этим обращением в главной областной газете была помещена заметка с<br>
 +
описанием противостояния на Епархиальном съезде "диаконов, псаломщиков и мирян"<br>
 +
с одной стороны, и "духовных вельмож" — с другой.<br>
 +
В апреле газета опубликовала письмо "Группы духовных лиц" Ленину с просьбой:<br>
 +
* "Освободить нас от власти архиереев, от обязанности носить длинные волосы<br>
 +
* и клоунской одежды, разрешить посещать театры и концерты"<br>
 +
<b>Смоленск (Смоленская о. ?)</b><br>
 +
священник<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1918 г.</span><br>
 +
  
==Биография==
+
==Публикации==
 +
1. Игумен Ианнуарий (Недачин). "Священнослужители Смоленской епархии, пострадавшие в 1918г. ". Московская Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. МПДА. Сергиев Посад, 2012. Машинопись. <br>
 +
С. 78,161,225,428.<br>
 +
2. [http://www.shu.ru/old/avr/ik/05.pdf http://www. shu. ru/old/avr/ik/05. pdf] (Мануйлова И. Б. (Смоленск). Священник Смоленского кафедрального собора Леонид Александрович Смирнов).<br>
 +
3. [http://lists.memo.ru/d30/f365.htm http://lists. memo. ru/d30/f365. htm] (сайт общества "Мемориал". "Жертвы политического террора в СССР").<br>

Текущая версия на 15:10, 3 апреля 2026

  • Дата рождения: 1876 г.
  • Место рождения: г. Смоленск
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Профессия / место работы: священник
  • Место проживания: Смоленская губ., Гжатский у., Трубинская вол., с. Столбово
  • Партийность: б/п
  • Где и кем арестован: Смоленск
  • Мера пресечения: арестован
  • Дата ареста: 20 июня 1927 г.
  • Обвинение: 58 - 10
  • Осуждение: 23 сентября 1927 г.
  • Осудивший орган: особое совещание при Коллегии ОГПУ
  • Приговор: 3 года ссылки
  • Дата реабилитации: 7 июля 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Прокуратура Смоленской области
  • Комментарий к аресту: Смоленск, тюрьма (28.11.1918—1918 гг.). В конце июля 1918г. о. Леонид писал епископу Макарию (Гневушеву): "Чувствуется вообще прескверно и тревожно. А Смоленск производит впечатление прямо мертвого города. . . ". 4 сентября 1918г. епископ Макарий (Гневушев) был арестован и расстрелян. 28 ноября 1918г. местные власти арестовали о. Леонида Смирнова, предварительно сделав в его квартире обыск. В своем рапорте правящему архиерею об этом событии протоиерей собора Д. Ширяев отметил, что причина ареста неизвестна

  • Где и кем арестован: Смоленск (Смоленская о. ?); 20 июня 1927г. ООБ Военного округа
  • Дата ареста: 20 июня 1927 г.
  • Дата реабилитации: 7 июля 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Прокуратура Смоленской обл.

Места проживания

Смоленская губ., Гжатский у., Трубинская вол., с. Столбово
1897—1899 гг.
После окончания Духовной Семинарии был назначен заведующим и учителем
Столбовского земского начального училища.
Женился на Надежде Ивановне.
В 1899г. в семье родился первенец, сын Анатолий

Рукоположение

священник
1899

Служение

Смоленская губ., Юхновский у., с. Крутое
священник
Должность заведующий и законоучитель Курьяновской церковно-приходской школы
1899—1905 гг.
Смоленск, Успенский кафедральный собор
священник
Должность настоятель собора, ключарь собора
1905—1918 гг.
О. Леонид играл значительную роль в жизни Смоленска и не только как
священник, позже настоятель и ключарь кафедрального собора, но и вносил
значительный вклад в развитие образования и просвещения.
О. Леонид был глубоким знатоком истории родного края, активным членом
краеведческой общественной организации "Церковно-археологический Комитет".
С декабря 1905г. являлся заведующим древнехранилища (музея), куда сдавали
предметы старины.
В 1906-1907гг. о. Леонид был заведующим одноклассной женской церковно-приходской
школы.
О. Леонид являлся также законоучителем частной мужской гимназии, учрежденной
Н. П. Евневичем.
Из воспоминаний о своем законоучителе, о. Леониде, воспитанника гимназии,
знаменитого математика, академика П. С. Александрова:

  • "На уроках Закона Божия моей постоянной ролью было, когда кто-либо из
  • моих товарищей не знал урока, задать какой-нибудь сложный богословский
  • вопрос и завести с ним разговор (а наш законоучитель — умный, добрый и
  • обладавший чувством юмора, — любил такие разговоры) и затянуть его так
  • долго, что раздавшийся звонок уже спасал попавшего в беду товарища".

Образовательная и воспитательная работа с гимназистами не ограничивалась рамками
уроков. О. Леонид проводил экскурсии на Соборный холм и в древнехранилище,
которым заведовал, знакомил с архитектурными особенностями памятников, рассказывал
о боевом прошлом Смоленска, учил беречь свидетельства старины.
В 1915г. учредителя и директора гимназии Н. П. Евневича призвали на военную службу.
О. Леонид принял деятельное участие в работе педагогического коллектива по
учреждению Общественной гимназии — правопреемницы гимназии Евневича и даже
согласился быть ее казначеем. Правда, через полгода он вынужден был от этой
должности отказаться из-за недостатка времени. Отказ был принят на общем
собрании учредителей и преподавателей, при этом в протокол занесли благодарность
о. Леониду, "понесшему много труда при организации гимназии".
О. Леонид неоднократно поощрялся церковными наградами. В разные годы был награжден
от Синода скуфьей, камилавкой, наперсным крестом и медалью в память 25-летия
церковно-приходских школ.
В семье о. Леонида и матушки Надежды Ивановны перед 1917г. было 8 человек детей:
Анатолий (ученик Общественной гимназии), Сергей (учился в духовном училище),
Мария (училась в епархиальном училище), Татьяна и Ольга (учились в
приготовительных классах епархиального училища), младшие дети Зоя, Александра,
Ермоген — находились на попечении матери.
С марта 1918г. в связи с законом об отделении Церкви от государства должность
законоучителя была в гимназии упразднена, и о. Леонид перестал получать жалованье
в гимназии. К этому времени Синод прекратил выплаты денег служителям Церкви.
Обычных приходских доходов клир кафедрального собора не имел. Для многодетной
семьи о. Леонида особенно значимой в то время оказалась помощь коллег, которые
к сентябрю 1918г. собрали ему деньги в размере жалованья, которое он получал бы,
как если бы он не прерывал свою преподавательскую деятельность. Этот факт
свидетельствовал о глубоком уважении преподавателей гимназии к законоучителю.
Основным своим долгом в сложившейся в 1918г. тяжелой для Церкви ситуации
о. Леонид считал церковное служение и сбережение Успенского собора.
В связи с принятым 20 января 1918г. Декретом о свободе совести и отделении
Церкви от государства у советских органов появилась юридическая основа для
экспроприации церковного имущества. Эти решения всколыхнули общественность
Смоленска. Вот как описывал эту ситуацию о. Леонид:

  • "В виде протеста против посягательств на народную совесть в Смоленске
  • 2 февраля состоялся грандиозный Крестный ход, в котором участвовала почти
  • половина всего православного населения города. Четыре дня затем
  • православноверующий народ не расходился почти из Кафедрального Собора,
  • объединившись в общей скорби и в общем негодовании в одну семью.
  • Кафедральный Собор стал естественным центром религиозной жизни православных
  • жителей Смоленска".

6 февраля 1918г. было учреждено "Братство Пресвятой Богородицы" при Смоленском
кафедральном соборе.
Из протокола организационного собрания Братства о речи о. Леонида на этом
собрании:

  • "Исполняющий дела Настоятеля собора ключарь-священник Леонид Смирнов
  • ознакомил собрание с краткой историей кафедрального собора "Дома Пресвятой
  • Богородицы" в Смоленске как центра не только религиозно-просветительской,
  • но и общественно-государственной жизни города в минувшее время, коснулся
  • значения Братства в историческом прошлом нашей родины и осведомил о целях,
  • какие должно преследовать открывшееся Братство, его состав и управление".

Среди целей Братства одной из основных было сохранение собора, его реликвий.
О. Леонид делал все от него зависящее, чтобы оградить Успенский собор от погромов
и разорения.
Это было непростой задачей. Ночные дежурства представителей общественности не
были эффективными.
Вскоре окна в храме были разбиты, сломаны ручки входных дверей.
2 июля 1918г. открылся съезд Епархиальный съезд духовенства Смоленской
епархии.
В июле 1918г. группа лиц, подписавшихся: "Диакона, псаломщики и миряне
Смоленской епархии, присутствующие на съезде" составили
"Обращение к советской власти", которое было опубликовано в советской печати:
(газета "Известия Смоленского Совета". 1918. 7 июля (N 135(162)):

  • "В духовном ведомстве ежегодно созывается Епархиальный съезд духовенства;
  • с каждого благочиннического округа (коих в уезде по четыре и более)
  • избирается 4 представителя на епархиальный съезд. Это трогательный момент
  • для низших служителей духовного ведомства, как-то диаконов и псаломщиков,
  • потому что эти несчастные целыми веками были попираемы духовными вельможами,
  • то есть благочинными, либо священниками, имеющими родство либо "протеже"
  • у высших духовных властей. . .
  • Находим, что мытарству нашему должен быть когда-либо конец. . .
  • Над нами все еще веет Романовская гниль и в будущем наши лицемерные
  • проповедники Христовой Церкви принимают все меры, чтобы удержать власть
  • в собственных своих руках, по форме и порядку Романовщины. . .
  • Гнездо указанных лиц в настоящее время — большинство всего съезда
  • (заседающего в старом соборе, вход по глухому коридору), за исключением
  • диаконов, псаломщиков и мирян.
  • А постоянно находящиеся в Смоленске элементы, стоящие на посту заговорщиков
  • против советской власти, они же бывшие члены Епархиального совета (по
  • доказательствам псаломщиков и диаконов Смоленска), следующие лица:
  • священники соборной церкви Л. Смирнов и М. Лебедев, священник духовной
  • семинарии А. Волочков и преподаватель духовной семинарии Державин.
  • Указанные лица немало причинили слез диаконам и псаломщикам по епархии,
  • будучи членами Епархиального совета.
  • Мы в один голос просим советскую власть приступить к воздействию
  • на указанных лиц, как на ярых контрреволюционеров и попирателей судьбы
  • клириков. Если для этого нужны будут вам доказательства, созовите нас,
  • клириков всей Смоленской епархии и мы в один голос покажем их
  • преступнические деяния против советской власти.
  • Обращаемся к советской власти! Придите и освободите нас! Мы,
  • сплотившиеся, не в силах побороть наших вельмож. Подайте нам руку
  • помощи! Ждем, ждем с нетерпением".

Вслед за этим обращением в главной областной газете была помещена заметка с
описанием противостояния на Епархиальном съезде "диаконов, псаломщиков и мирян"
с одной стороны, и "духовных вельмож" — с другой.
В апреле газета опубликовала письмо "Группы духовных лиц" Ленину с просьбой:

  • "Освободить нас от власти архиереев, от обязанности носить длинные волосы
  • и клоунской одежды, разрешить посещать театры и концерты"

Смоленск (Смоленская о. ?)
священник
Дата начала: 1918 г.

Публикации

1. Игумен Ианнуарий (Недачин). "Священнослужители Смоленской епархии, пострадавшие в 1918г. ". Московская Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. МПДА. Сергиев Посад, 2012. Машинопись.
С. 78,161,225,428.
2. http://www. shu. ru/old/avr/ik/05. pdf (Мануйлова И. Б. (Смоленск). Священник Смоленского кафедрального собора Леонид Александрович Смирнов).
3. http://lists. memo. ru/d30/f365. htm (сайт общества "Мемориал". "Жертвы политического террора в СССР").