Дымский Михаил Николаевич (1853) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Удаление категории: Жертвы политического террора в СССР (База данных)) |
|||
| (не показано 6 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
| − | |||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
| − | |||
| − | |||
|дата рождения=1853 | |дата рождения=1853 | ||
| − | |||
|место рождения=Санкт-Петербург | |место рождения=Санкт-Петербург | ||
| − | |пол= | + | |пол=мужчина |
| − | + | |профессия / место работы=священник, протоиерей | |
| − | + | |где и кем арестован 1=Петроград | |
| − | + | |дата ареста 1=05.1922 | |
| − | + | |обвинение 1="сопротивление изъятию церковных ценностей" | |
| − | + | |источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] | |
| − | |профессия / место работы= | + | |комментарий к аресту 1=Петроград, дом предварительного заключения на ул. Шпалерной (1922—05.07.1922 гг.). В обвинительном заключении сказано — "интеллигент". Обвинялся в том, что "состоя на службе в Институте глухонемых и зная о декрете об изъятии церковных ценностей, по предварительному между собой соглашению (с Янковской Зинаидой Николаевной), скрыли в феврале месяце 1922г. для нужд института глухонемых, а также и для себя, часть церковного имущества, утаив таковое от учета, а также в марте месяце, по опечатании церкви, проникли туда посредством приспособления похитив оттуда ценности, 15 пудов серебряных вещей. . . " |
| − | |||
| − | |||
| − | |где и кем арестован 1= | ||
| − | |||
| − | |дата ареста 1=1922 | ||
| − | |обвинение 1= | ||
| − | | | ||
| − | | | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]] |
| − | == | + | |
| + | ==Рукоположение== | ||
| + | <b>иерей</b><br> | ||
| + | <font size=+1>1887</font><br> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==Служение== | ||
| + | <b>Петропавловская церковь 24-го Симбирского полка</b><br> | ||
| + | священник<br> | ||
| + | 1887—1890 гг.<br> | ||
| + | <b>Гродно, Георгиевская церковь при Гродненском военном лазарете</b><br> | ||
| + | священник<br> | ||
| + | 1890—1891 гг.<br> | ||
| + | <b>Санкт-Петербург, церковь апп. Петра и Павла при Императорском училища глухонемых</b><br> | ||
| + | священник, протоиерей<br> | ||
| + | 1891—1922 гг.<br> | ||
| + | Последний священник Петропавловской церкви о. Михаил отдал более сорока<br> | ||
| + | лет училищу. В училище ученики проводили десять лет, и смысл богослужения<br> | ||
| + | им объясняли на уроках Закона Божьего и в особых "беседах" при помощи азбуки<br> | ||
| + | глухонемых или письма.<br> | ||
| + | На всенощной один из воспитанников "читал" на пальцах Великое славословие, на<br> | ||
| + | литургии — Символ веры и молитву Господню, тогда как остальные<br> | ||
| + | следили за ним, творя поклоны. Также "произносились" положенные молитвы при<br> | ||
| + | причастии. О. Михаил делал это сам, владея соответствующими<br> | ||
| + | навыками. Посторонние молящиеся в церковь допускались, но стояли на хорах.<br> | ||
| + | В Лисине, где ученики проводили лето, для них была построена отдельная церковь.<br> | ||
| + | После революции в 1918г. храм сделали приходским, а в 1923г. закрыли<br> | ||
| + | и ликвидировали<br> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==Документы== | ||
| + | Архив УФСБ РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-89305.<br> | ||
| + | |||
| + | ==Публикации== | ||
| + | 1. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999. <br> | ||
| + | С. 48.<br> | ||
| + | 2. Минувшее: Исторический альманах. 15. М. ; СПб. : Atheneum: Феникс, 1993. 656с. ; ил. <br> | ||
| + | С. 204.<br> | ||
| + | 3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с. <br> | ||
| + | С. 101.<br> | ||
| + | 4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с. <br> | ||
| + | С. 101.<br> | ||
Текущая версия на 17:57, 30 марта 2026
- Дата рождения: 1853 г.
- Место рождения: Санкт-Петербург
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, протоиерей
- Где и кем арестован: Петроград
- Дата ареста: май 1922 г.
- Обвинение: "сопротивление изъятию церковных ценностей"
- Комментарий к аресту: Петроград, дом предварительного заключения на ул. Шпалерной (1922—05.07.1922 гг.). В обвинительном заключении сказано — "интеллигент". Обвинялся в том, что "состоя на службе в Институте глухонемых и зная о декрете об изъятии церковных ценностей, по предварительному между собой соглашению (с Янковской Зинаидой Николаевной), скрыли в феврале месяце 1922г. для нужд института глухонемых, а также и для себя, часть церковного имущества, утаив таковое от учета, а также в марте месяце, по опечатании церкви, проникли туда посредством приспособления похитив оттуда ценности, 15 пудов серебряных вещей. . . "
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Рукоположение
иерей
1887
Служение
Петропавловская церковь 24-го Симбирского полка
священник
1887—1890 гг.
Гродно, Георгиевская церковь при Гродненском военном лазарете
священник
1890—1891 гг.
Санкт-Петербург, церковь апп. Петра и Павла при Императорском училища глухонемых
священник, протоиерей
1891—1922 гг.
Последний священник Петропавловской церкви о. Михаил отдал более сорока
лет училищу. В училище ученики проводили десять лет, и смысл богослужения
им объясняли на уроках Закона Божьего и в особых "беседах" при помощи азбуки
глухонемых или письма.
На всенощной один из воспитанников "читал" на пальцах Великое славословие, на
литургии — Символ веры и молитву Господню, тогда как остальные
следили за ним, творя поклоны. Также "произносились" положенные молитвы при
причастии. О. Михаил делал это сам, владея соответствующими
навыками. Посторонние молящиеся в церковь допускались, но стояли на хорах.
В Лисине, где ученики проводили лето, для них была построена отдельная церковь.
После революции в 1918г. храм сделали приходским, а в 1923г. закрыли
и ликвидировали
Документы
Архив УФСБ РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-89305.
Публикации
1. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 48.
2. Минувшее: Исторический альманах. 15. М. ; СПб. : Atheneum: Феникс, 1993. 656с. ; ил.
С. 204.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 101.
4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 101.
