Богданов Николай Дмитриевич (1900) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Удаление категории: Жертвы политического террора в СССР (База данных)) |
|||
| (не показано 8 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
| − | |||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
| − | |||
| − | |||
|дата рождения=1900 | |дата рождения=1900 | ||
| − | |||
|место рождения=Томск | |место рождения=Томск | ||
| − | |пол= | + | |пол=мужчина |
| − | |||
|национальность=русский | |национальность=русский | ||
| − | |||
| − | |||
|образование=среднее | |образование=среднее | ||
|профессия / место работы=кирзавод № 2, счетовод | |профессия / место работы=кирзавод № 2, счетовод | ||
| − | |место проживания=Томск | + | |место проживания=Томск, Войлочная Заимка, 26 |
|партийность=б/п | |партийность=б/п | ||
| − | |||
| − | |||
|дата ареста 1=24.02.1941 | |дата ареста 1=24.02.1941 | ||
| − | |обвинение 1= | + | |обвинение 1=КРА |
|осуждение 1=13.06.1941 | |осуждение 1=13.06.1941 | ||
| − | + | |приговор 1=освобожден | |
| − | + | |источники данных=Книга памяти Томской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] | |
| − | |приговор 1= | + | |где и кем арестован 1=Томск |
| − | | | + | |статья 1=58, п. 02 |
| − | |где и кем арестован | + | |мера пресечения 1=арестован |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |статья | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |мера пресечения | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | |||
[[Категория:Книга памяти Томской обл.]] | [[Категория:Книга памяти Томской обл.]] | ||
| + | [[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]] | ||
| + | [[Категория:Томская обл.]] | ||
| + | |||
| + | ==Места проживания== | ||
| + | <b>Томск, Войлочная Заимка, 26</b><br> | ||
| + | <span class="date">Дата начала: 1900 г.</span><br> | ||
| + | <b>Томск</b><br> | ||
| + | 1936—1941 гг.<br> | ||
| + | В 1941г. Николай Дмитриевич Богданов работал счетоводом кирзавода N 2<br> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==Служение== | ||
| + | <b>Томск, Воскресенская церковь григ. (нижний этаж)</b><br> | ||
| + | <i>Должность</i> псаломщик, сторож церкви<br> | ||
| + | 1928—1935 гг.<br> | ||
| + | С 1928г. принадлежал григорианской ориентации. Служил сторожем в церкви<br> | ||
| + | Григорианской ориентации (нижний этаж Воскресенской церкви)<br> | ||
| + | <b>Томск, Воскресенская церковь</b><br> | ||
| + | <i>Должность</i> псаломщик, иподиакон<br> | ||
| + | 1935—03.1936 гг.<br> | ||
| + | В 1935г. перешел в сергианскую ориентацию, познакомился с епископом Томским<br> | ||
| + | Серафимом (Кокотовым) и служил у него в Воскресенской церкви иподиаконом.<br> | ||
| + | В марте 1936г. епископ Серафим (Кокотов) был арестован.<br> | ||
| + | Из свидетельских показаний Николая Дмитриевича Богданова (1935г.):<br> | ||
| + | * "Епископ Серафим стал привлекать меня к богослужениям в качестве иподиакона<br> | ||
| + | * при архиерейских службах. Я вместе с ним молился в устроенной у него на<br> | ||
| + | * квартире молельне. В беседах со мной епископ Серафим высказывал мысль, что<br> | ||
| + | * нужно все свои стремления направить к сохранению веры, не боясь никаких<br> | ||
| + | * гонений на Церковь. Церковь сейчас переживает большие трудности. Советская<br> | ||
| + | * власть поставила Церковь в невыносимые условия. Духовенство подвергается<br> | ||
| + | * гонениям, ссылается, сидит по тюрьмам, но мы не должны этого бояться.<br> | ||
| + | * Нам нужно молиться, укреплять веру в народе, укреплять Церковь. . . ".<br> | ||
| + | В 1938г. епископ Серафим (Кокотов) был расстрелян<br> | ||
| + | <b>Томск, Вознесенская кладбищенская церковь</b><br> | ||
| + | <i>Должность</i> псаломщик<br> | ||
| + | 1938—04.1940 гг.<br> | ||
| + | После массового уничтожения духовенства в 1937г. священников в томских храмах<br> | ||
| + | фактически не осталось. В 1938г. оставшиеся на свободе верующие миряне собирались<br> | ||
| + | вместе для совместной молитвы в Вознесенской и Иоанно-Лествичниковой церквах.<br> | ||
| + | В 1938г. Вознесенскую общину возглавил Николай Дмитриевич Богданов.<br> | ||
| + | В январе 1940г. был найден и приглашен настоятелем в Иоанно-Лествичниковскую церковь<br> | ||
| + | священник Тимофей Гапочка.<br> | ||
| + | В марте 1940г. настоятелем Вознесенской церкви стал о. Иоанн Мельцев.<br> | ||
| + | Церковная жизнь в Томске заметно оживилась. Этого власти не могли допустить,<br> | ||
| + | и в апреле 1940г. началась травля верующих через газету "Красное Знамя".<br> | ||
| + | Вскоре о. Тимофей Гапочка скоропостижно скончался.<br> | ||
| + | Вознесенская церковь осталась последней действующей церковью в Томске.<br> | ||
| + | О. Иоанн Мельцев отрекся от сана и покинул Томск.<br> | ||
| + | В конце апреля 1940г. против всех "активных церковников" было возбуждено уголовное<br> | ||
| + | дело. 19 человек были арестованы как "участники "к/р монархической организации".<br> | ||
| + | И церковные общины прекратили свое существование.<br> | ||
| + | После репрессий 1930-х гг. в Томской обл. не осталось ни одного действующего<br> | ||
| + | храма и ни одной зарегистрированной общины Православной Церкви<br> | ||
| − | |||
| + | ==Публикации== | ||
| + | Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004. <br> | ||
| + | С. 80,106-107,157.<br> | ||
Текущая версия на 17:57, 30 марта 2026
- Дата рождения: 1900 г.
- Место рождения: Томск
- Пол: мужчина
- Национальность: русский
- Образование: среднее
- Профессия / место работы: кирзавод № 2, счетовод
- Место проживания: Томск, Войлочная Заимка, 26
- Партийность: б/п
- Где и кем арестован: Томск
- Мера пресечения: арестован
- Дата ареста: 24 февраля 1941 г.
- Обвинение: КРА
- Осуждение: 13 июня 1941 г.
- Статья: 58, п. 02
- Приговор: освобожден
- Источники данных: Книга памяти Томской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Места проживания
Томск, Войлочная Заимка, 26
Дата начала: 1900 г.
Томск
1936—1941 гг.
В 1941г. Николай Дмитриевич Богданов работал счетоводом кирзавода N 2
Служение
Томск, Воскресенская церковь григ. (нижний этаж)
Должность псаломщик, сторож церкви
1928—1935 гг.
С 1928г. принадлежал григорианской ориентации. Служил сторожем в церкви
Григорианской ориентации (нижний этаж Воскресенской церкви)
Томск, Воскресенская церковь
Должность псаломщик, иподиакон
1935—03.1936 гг.
В 1935г. перешел в сергианскую ориентацию, познакомился с епископом Томским
Серафимом (Кокотовым) и служил у него в Воскресенской церкви иподиаконом.
В марте 1936г. епископ Серафим (Кокотов) был арестован.
Из свидетельских показаний Николая Дмитриевича Богданова (1935г.):
- "Епископ Серафим стал привлекать меня к богослужениям в качестве иподиакона
- при архиерейских службах. Я вместе с ним молился в устроенной у него на
- квартире молельне. В беседах со мной епископ Серафим высказывал мысль, что
- нужно все свои стремления направить к сохранению веры, не боясь никаких
- гонений на Церковь. Церковь сейчас переживает большие трудности. Советская
- власть поставила Церковь в невыносимые условия. Духовенство подвергается
- гонениям, ссылается, сидит по тюрьмам, но мы не должны этого бояться.
- Нам нужно молиться, укреплять веру в народе, укреплять Церковь. . . ".
В 1938г. епископ Серафим (Кокотов) был расстрелян
Томск, Вознесенская кладбищенская церковь
Должность псаломщик
1938—04.1940 гг.
После массового уничтожения духовенства в 1937г. священников в томских храмах
фактически не осталось. В 1938г. оставшиеся на свободе верующие миряне собирались
вместе для совместной молитвы в Вознесенской и Иоанно-Лествичниковой церквах.
В 1938г. Вознесенскую общину возглавил Николай Дмитриевич Богданов.
В январе 1940г. был найден и приглашен настоятелем в Иоанно-Лествичниковскую церковь
священник Тимофей Гапочка.
В марте 1940г. настоятелем Вознесенской церкви стал о. Иоанн Мельцев.
Церковная жизнь в Томске заметно оживилась. Этого власти не могли допустить,
и в апреле 1940г. началась травля верующих через газету "Красное Знамя".
Вскоре о. Тимофей Гапочка скоропостижно скончался.
Вознесенская церковь осталась последней действующей церковью в Томске.
О. Иоанн Мельцев отрекся от сана и покинул Томск.
В конце апреля 1940г. против всех "активных церковников" было возбуждено уголовное
дело. 19 человек были арестованы как "участники "к/р монархической организации".
И церковные общины прекратили свое существование.
После репрессий 1930-х гг. в Томской обл. не осталось ни одного действующего
храма и ни одной зарегистрированной общины Православной Церкви
Публикации
Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 80,106-107,157.
