Ильин Иван Александрович (1883) — различия между версиями

 
(→‎Места проживания)
 
(не показано 9 промежуточных версий 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
 +
{{Шаблон:Формуляр
 +
|дата рождения=28.03.1883
 +
|место рождения=Москва
 +
|пол=мужчина
 +
|образование=высшее
 +
|профессия / место работы=священник, религиозный мыслитель
 +
|место проживания=Москва
 +
|где и кем арестован 1=Москва
 +
|дата ареста 1=04.1918
 +
|приговор 1=выслан за границу в 1922, в 1923 лишен гражданства РСФСР
 +
|где и кем арестован 2=Москва
 +
|дата ареста 2=1918
 +
|где и кем арестован 3=Москва
 +
|дата ареста 3=1920
 +
|дата смерти=21.12.1954
 +
|место смерти=Швейцария, г. Цолликон (в окрестностях г. Цюриха)
 +
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; База данных В.Г.Макарова "1922 год"; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 +
|комментарий к аресту 2=В 1918г. его арестовывали еще два раза, но вскоре его освобождали
 +
|комментарий к аресту 3=Был подвергнут допросу
 +
|где и кем арестован 4=Москва
 +
|дата ареста 4=04.09.1922
 +
|комментарий к аресту 4=В 1922г. был арестован в шестой раз и заключен в тюрьму
 +
|место отбывания 4=Москва, тюрьма (04.09.1922—12.09.1922 гг.)
 +
|фотография=Ильин Иван Александрович-1.jpg
 +
|комментарий к аресту 1=Москва, тюрьма (04.1918—05.1918 гг.)
 +
}}
  
 +
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 +
[[Категория:1922 год (База данных В.Г. Макарова)]]
 +
[[Категория:Высланные и спецпоселенцы]]
 +
[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
 +
[[Категория:Фотографии]]
  
−
{{Шаблон:Формуляр
+
{{Шаблон:Репрессированные родственники
−
|фото=
+
|брат=[[Ильин Игорь Александрович (1892)]]
−
|варианты ФИО=
+
|двоюродные братья/сестры=[[Ртищев Иван Васильевич (1881)]]
−
|дата рождения=1883
+
|источники данных= Ф. 7849. Д. 20337. ГКУ ТЦДНИ
−
|год рождения=
 
−
|место рождения=
 
−
|пол=
 
−
|возраст=
 
−
|национальность=
 
−
|гражданство (подданство)=
 
−
|социальное происхождение=
 
−
|образование=высшее
 
−
|профессия / место работы=правовед, религиозный философ
 
−
|место проживания=
 
−
|партийность=
 
−
|где и кем арестован 1=
 
−
|мера пресечения 1=
 
−
|дата ареста 1=
 
−
|обвинение 1=
 
−
|осуждение 1=
 
−
|осудивший орган 1=
 
−
|статья 1=
 
−
|приговор 1=
 
−
|место отбывания 1=
 
−
|где и кем арестован 2=
 
−
|мера пресечения 2=
 
−
|дата ареста 2=
 
−
|обвинение 2=
 
−
|осуждение 2=
 
−
|осудивший орган 2=
 
−
|статья 2=
 
−
|приговор 2=
 
−
|место отбывания 2=
 
−
|где и кем арестован 3=
 
−
|мера пресечения 3=
 
−
|дата ареста 3=
 
−
|обвинение 3=
 
−
|осуждение 3=
 
−
|осудивший орган 3=
 
−
|статья 3=
 
−
|приговор 3=
 
−
|место отбывания 3=
 
−
|расстрел=
 
−
|дата смерти=
 
−
|год смерти=
 
−
|место смерти=
 
−
|место захоронения=
 
−
|реабилитация=
 
−
|реабилитирующий орган=
 
−
|основания реабилитации=
 
−
|архивное дело=
 
−
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; База данных В.Г.Макарова "1922 год"
 
 
}}
 
}}
 +
==Места проживания==
 +
<b>Москва</b><br>
 +
1909—1910 гг.<br>
 +
В декабре 1909г. он начал читать пробные лекции и получил звание приват-доцента<br>
 +
кафедры истории философии права и энциклопедии права.<br>
 +
В 1910г. прочитал первый курс лекций в Московском Университете<br>
 +
<b>Германия</b><br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1910 г.</span><br>
 +
В 1910-1912гг. находился в научной командировке в университетах Германии<br>
 +
Франции и Италии<br>
 +
<b>Франция</b><br>
 +
<b>Италия</b><br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1912 г.</span><br>
 +
В 1912г. вернулся в Россию<br>
 +
<b>Москва</b><br>
 +
1912—1918 гг.<br>
 +
По возвращении в Москву он вел большую преподавательскую работу в Московском<br>
 +
университете.<br>
 +
Во время Первой мировой войны он сформулировал сущность понятия истинного<br>
 +
патриотизма как любви к духу своего народа (лекция "Об истинном патриотизме"<br>
 +
(1914-1915гг.)).<br>
 +
Февральскую революцию он воспринял как "временный беспорядок".<br>
 +
После февральской революции им была издана серия брошюр, в которых он<br>
 +
сформулировал идею правового государства.<br>
 +
Большевистский Октябрьский переворот он воспринял как катастрофу и активно<br>
 +
включился в борьбу с новой властью<br>
 +
<b>Москва</b><br>
 +
<span class="date">Дата начала: 05.1918 г.</span><br>
 +
18 (19?) мая 1918г. И. А. Ильин защитил диссертацию "Философия Гегеля как учение о<br>
 +
конкретности Бога и человека". Его двухтомная диссертация считается одним из лучших<br>
 +
комментариев философии Гегеля. Рассматривая ее как систематическое раскрытие<br>
 +
религиозного опыта пантеизма, Ильин констатирует "кризис теодицеи" у Гегеля и<br>
 +
неспособность "разумного понятия" полностью подчинить себе "иррациональную стихию" эмпирического мира.<br>
 +
В качестве оппонентов на защите выступили князь Е. Н. Трубецкой и П. И. Новгородцев.<br>
 +
Последний приехал на защиту, рискуя своей свободой: накануне у него был обыск,<br>
 +
и в любой момент мог последовать арест.<br>
 +
Защита прошла на высоком уровне, и ученый совет единогласно проголосовал за<br>
 +
присуждение Ильину сразу степени магистра и доктора государственных наук и<br>
 +
одновременно звания профессора<br>
 +
<b>Москва</b><br>
 +
1919—1920 гг.<br>
 +
В 1919г. он закончил фундаментальное исследование "О сущности правосознания",<br>
 +
читанное им в виде курса лекций в московских учебных заведениях и не раз<br>
 +
обсужденное в заседаниях Московского юридического общества и в частных собраниях<br>
 +
московской доцентуры и профессуры.<br>
 +
Относя право к духовной среде, И. А. Ильин сформулировал три "аксиомы правосознания",<br>
 +
лежащие в основе правовой жизни любого народа: "закон духовного достоинства",<br>
 +
"закон автономии" (гражданин как внутренне свободный ответственный волевой центр,<br>
 +
истинный субъект права) и "закон взаимного признания" (взаимное уважение и<br>
 +
доверие между другими гражданами и государственной властью)<br>
 +
<b>Москва</b><br>
 +
1920—1922 гг.<br>
 +
В 1921г. был избран в преподаватели историко-филологического факультета<br>
 +
Московского Университета.<br>
 +
С 1921г. — член правления Московского Юридического общества и председатель<br>
 +
Московского Психологического общества<br>
 +
<b>Германия, г. Берлин</b><br>
 +
09.1922—07.1938 гг.<br>
 +
После высылки за границу И. А. Ильин поселился в Германии.<br>
 +
В 1923г. стал он одним из основателей и профессором Русского Научного Института<br>
 +
в Берлине.<br>
 +
В 1926г. И. А. Ильин активно участвовал в деятельности Российского Зарубежного съезда.<br>
 +
Много занимался издательской деятельностью.<br>
 +
В 1925-1926гг. входил в редакцию парижской газеты "Возрождение".<br>
 +
С 1927г. по 1930г. он издавал "Русский Колокол. Журнал волевой идеи", целью<br>
 +
которого было объявлено "служение самобытной и великой России".<br>
 +
И. И. Ильин читал лекции не только в Русском Научном Институте в Берлине, но и<br>
 +
в ряде европейских университетов (в Германии, Франции, Швейцарии, Австрии,<br>
 +
Чехии, Югославии, Латвии и Эстонии), продемонстрировав способности<br>
 +
замечательного оратора.<br>
 +
Его основной темой стал анализ духовной сущности революционной катастрофы<br>
 +
и духовное возрождение России. Бурную и горячую полемику вызвала его книга "О<br>
 +
сопротивлении злу силою" (1925).<br>
 +
После прихода к власти нацистов в Германии И. А. Ильин в 1934г. был уволен из<br>
 +
Русского Научного Института за отказ преподавать, следуя партийной программе<br>
 +
национал-социалистов.<br>
 +
В 1934-1938гг. преследования И. А. Ильина и доносы на него в гестапо усиливаются.<br>
 +
Через два года от нацистских властей последовал полный запрет на его<br>
 +
преподавательскую деятельность, а также запрет на любые публичные выступления.<br>
 +
Ему было запрещено печатать свои работы, а напечатанные работы были конфискованы.<br>
 +
Оставшись без средств к существованию, под угрозой ареста и заключения в<br>
 +
концлагерь, И. А. Ильин в июле 1938г. из Германии эмигрировал в Швейцарию<br>
 +
<b>Швейцария, г. Цюрих, пригород Цолликон</b><br>
 +
07.1938—21.12.1954 гг.<br>
 +
В Швейцарии И. А. Ильин смог обосноваться с помощью денежного залога, внесенного<br>
 +
С. В. Рахманиновым, избавившего его от насильственного возвращения в Германию.<br>
 +
Он был лишен, однако, права на работу и политическую деятельность.<br>
 +
В последующие годы он жил в пригороде Цюриха Цолликоне, писал философские книги,<br>
 +
выступал с лекциями и (анонимно) занимался политической публицистикой.<br>
 +
И. А. Ильин читал лекции в Швейцарских Народных Университетах и ученых обществах.<br>
 +
Он напряженно работал над написанием книг и статей.<br>
 +
В период 1948-1954гг. он написал более 200 статей, которые (уже после<br>
 +
его кончины) вышли в двухтомнике "Наши задачи" (1956г.) и незаконченном труде<br>
 +
"О монархии и республике" (1978).<br>
 +
Будучи убежденным монархистом, Ильин всегда оставался "непредрешенцем",<br>
 +
считал, что навязывать монархию народу, "разучившемуся иметь царя",<br>
 +
неосмотрительно и вредно. Для России после крушения большевизма Ильин считал<br>
 +
необходимым найти разумное сочетание монархических и республиканских начал с<br>
 +
аристократическим, ведущим слоем "национальной диктатуры".<br>
 +
Его понимание патриотизма русского человека, неразрывно связанное с его<br>
 +
духовной сущностью, с его Православием, вошло в книгу "Путь духовного<br>
 +
обновления", 1937г.).<br>
 +
Ключ к пониманию русской православной души И. А. Ильин видел в таких<br>
 +
"прафеноменах", как "молитва, старчество, праздник Пасхи, почитание<br>
 +
Богородицы и святых, иконы ("Сущность и своеобразие русской культуры", 1942г.).<br>
 +
В конце 1930-х и первой половине 1940-х годов И. А. Ильин создал на немецком языке<br>
 +
три книги, связанные единым замыслом. Этот знаменитый "немецкий триптих"<br>
 +
назывался "Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий". Несколько лет автор работал<br>
 +
над вариантом для русского читателя, причем не переводил, а именно создавал<br>
 +
новый вариант, который должен был называться "Огни жизни. Книга утешений",<br>
 +
"Поющее сердце. Книга тихих созерцаний" и "О грядущей русской культуре".<br>
 +
Задуманную работу И. Ильин полностью не осуществил. Он написал по-русски только<br>
 +
"Поющее сердце", которое в 1958 году было опубликовано вдовой писателя.<br>
 +
О своей книге "Поющее сердце. Книга тихих созерцаний" (закончена в 1947г.)<br>
 +
И. А. Ильин писал:<br>
 +
* "Она посвящена не богословию, а тихому философскому Богохвалению,. . .<br>
 +
* Я пытаюсь заткать ткань новой философии, насквозь христианской по духу и<br>
 +
* стилю, но совершенно свободной от псевдофилософского "богословствования". . .<br>
 +
* дилетантствующих ересиархов. . . Это философия простая, тихая. . . рожденная<br>
 +
* главным органом Православного Христианства — созерцающим сердцем".<br>
 +
В центре описываемого Ильиным понятия религиозного опыта стоит понятие<br>
 +
религиозного "акта" как личного духовного состояния человека в его предстоянии<br>
 +
Богу ("Аксиомы религиозного опыта", т. 1-2, 1953г.).<br>
 +
В 1948г. в письме в Сан-Франциско редактору сборников статей Н. В. Борзову<br>
 +
он писал:<br>
 +
* " . . . Я не торопился писать и печатать мои книги. . . Я давал моим трудам<br>
 +
* спокойно вызревать в течение десятилетий. . . Я возвращался к каждой теме<br>
 +
* помногу раз. . . и все время накапливал материал. . ., потом записывал, что<br>
 +
* было зрело, и снова откладывал. . . Теперь мне 65 лет, я<br>
 +
* подвожу итоги. . . Часть их я уже напечатал раньше по-немецки. но с тем,<br>
 +
* чтобы претворить написанное по-русски. Ныне пишу только по-русски.<br>
 +
* Пишу и откладываю — . . . и даю их читать моим друзьям и единомышленникам. . .<br>
 +
* русских издателей у меня нет. И мое единственное утешение вот в чем:<br>
 +
* если мои книги нужны России, то Господь убережет их от гибели. А если они<br>
 +
* не нужны ни Богу, ни России, то они не нужны и мне самому. Ибо я живу<br>
 +
* только для России. . . "<br>
  
−
[[Категория:БД "Жертвы политического террора в СССР"]]
+
==Публикации==
−
[[Категория:База данных В.Г.Макарова "1922 год"]]
+
1. Емельянов Н. Е. За Христа пострадавшие// Татьянин день. 1999. Март. N 30. <br>
 +
С. 17.<br>
 +
2. [http://www.rus-sky.com/qosudarstvo/heald/ilin.htm http://www. rus-sky. com/qosudarstvo/heald/ilin. htm] ("Русское небо". Сведения об И. А. Ильине)<br>
  
−
==История==
+
==Фотографии==
  
 +
<gallery>
 +
File:Ильин Иван Александрович-1.jpg
 +
File:Ильин Иван Александрович-2.jpg
 +
File:Ильин Иван Александрович-3.jpg
 +
</gallery>

Текущая версия на 23:11, 25 апреля 2025

Ильин Иван Александрович-1.jpg
  • Дата рождения: 28 марта 1883 г.
  • Место рождения: Москва
  • Пол: мужчина
  • Образование: высшее
  • Профессия / место работы: священник, религиозный мыслитель
  • Место проживания: Москва
  • Дата смерти: 21 декабря 1954 г.
  • Место смерти: Швейцария, г. Цолликон (в окрестностях г. Цюриха)
Аресты
  • Где и кем арестован: Москва
  • Дата ареста: апрель 1918 г.
  • Приговор: выслан за границу в 1922, в 1923 лишен гражданства РСФСР
  • Комментарий к аресту: Москва, тюрьма (04.1918—05.1918 гг.)
  • Где и кем арестован: Москва
  • Дата ареста: 1918 г.
  • Комментарий к аресту: В 1918г. его арестовывали еще два раза, но вскоре его освобождали
  • Где и кем арестован: Москва
  • Дата ареста: 1920 г.
  • Комментарий к аресту: Был подвергнут допросу
  • Где и кем арестован: Москва
  • Дата ареста: 4 сентября 1922 г.
  • Место отбывания: Москва, тюрьма (04.09.1922—12.09.1922 гг.)
  • Комментарий к аресту: В 1922г. был арестован в шестой раз и заключен в тюрьму

Репрессированные родственники

Места проживания

Москва
1909—1910 гг.
В декабре 1909г. он начал читать пробные лекции и получил звание приват-доцента
кафедры истории философии права и энциклопедии права.
В 1910г. прочитал первый курс лекций в Московском Университете
Германия
Дата начала: 1910 г.
В 1910-1912гг. находился в научной командировке в университетах Германии
Франции и Италии
Франция
Италия
Дата окончания: 1912 г.
В 1912г. вернулся в Россию
Москва
1912—1918 гг.
По возвращении в Москву он вел большую преподавательскую работу в Московском
университете.
Во время Первой мировой войны он сформулировал сущность понятия истинного
патриотизма как любви к духу своего народа (лекция "Об истинном патриотизме"
(1914-1915гг.)).
Февральскую революцию он воспринял как "временный беспорядок".
После февральской революции им была издана серия брошюр, в которых он
сформулировал идею правового государства.
Большевистский Октябрьский переворот он воспринял как катастрофу и активно
включился в борьбу с новой властью
Москва
Дата начала: 05.1918 г.
18 (19?) мая 1918г. И. А. Ильин защитил диссертацию "Философия Гегеля как учение о
конкретности Бога и человека". Его двухтомная диссертация считается одним из лучших
комментариев философии Гегеля. Рассматривая ее как систематическое раскрытие
религиозного опыта пантеизма, Ильин констатирует "кризис теодицеи" у Гегеля и
неспособность "разумного понятия" полностью подчинить себе "иррациональную стихию" эмпирического мира.
В качестве оппонентов на защите выступили князь Е. Н. Трубецкой и П. И. Новгородцев.
Последний приехал на защиту, рискуя своей свободой: накануне у него был обыск,
и в любой момент мог последовать арест.
Защита прошла на высоком уровне, и ученый совет единогласно проголосовал за
присуждение Ильину сразу степени магистра и доктора государственных наук и
одновременно звания профессора
Москва
1919—1920 гг.
В 1919г. он закончил фундаментальное исследование "О сущности правосознания",
читанное им в виде курса лекций в московских учебных заведениях и не раз
обсужденное в заседаниях Московского юридического общества и в частных собраниях
московской доцентуры и профессуры.
Относя право к духовной среде, И. А. Ильин сформулировал три "аксиомы правосознания",
лежащие в основе правовой жизни любого народа: "закон духовного достоинства",
"закон автономии" (гражданин как внутренне свободный ответственный волевой центр,
истинный субъект права) и "закон взаимного признания" (взаимное уважение и
доверие между другими гражданами и государственной властью)
Москва
1920—1922 гг.
В 1921г. был избран в преподаватели историко-филологического факультета
Московского Университета.
С 1921г. — член правления Московского Юридического общества и председатель
Московского Психологического общества
Германия, г. Берлин
09.1922—07.1938 гг.
После высылки за границу И. А. Ильин поселился в Германии.
В 1923г. стал он одним из основателей и профессором Русского Научного Института
в Берлине.
В 1926г. И. А. Ильин активно участвовал в деятельности Российского Зарубежного съезда.
Много занимался издательской деятельностью.
В 1925-1926гг. входил в редакцию парижской газеты "Возрождение".
С 1927г. по 1930г. он издавал "Русский Колокол. Журнал волевой идеи", целью
которого было объявлено "служение самобытной и великой России".
И. И. Ильин читал лекции не только в Русском Научном Институте в Берлине, но и
в ряде европейских университетов (в Германии, Франции, Швейцарии, Австрии,
Чехии, Югославии, Латвии и Эстонии), продемонстрировав способности
замечательного оратора.
Его основной темой стал анализ духовной сущности революционной катастрофы
и духовное возрождение России. Бурную и горячую полемику вызвала его книга "О
сопротивлении злу силою" (1925).
После прихода к власти нацистов в Германии И. А. Ильин в 1934г. был уволен из
Русского Научного Института за отказ преподавать, следуя партийной программе
национал-социалистов.
В 1934-1938гг. преследования И. А. Ильина и доносы на него в гестапо усиливаются.
Через два года от нацистских властей последовал полный запрет на его
преподавательскую деятельность, а также запрет на любые публичные выступления.
Ему было запрещено печатать свои работы, а напечатанные работы были конфискованы.
Оставшись без средств к существованию, под угрозой ареста и заключения в
концлагерь, И. А. Ильин в июле 1938г. из Германии эмигрировал в Швейцарию
Швейцария, г. Цюрих, пригород Цолликон
07.1938—21.12.1954 гг.
В Швейцарии И. А. Ильин смог обосноваться с помощью денежного залога, внесенного
С. В. Рахманиновым, избавившего его от насильственного возвращения в Германию.
Он был лишен, однако, права на работу и политическую деятельность.
В последующие годы он жил в пригороде Цюриха Цолликоне, писал философские книги,
выступал с лекциями и (анонимно) занимался политической публицистикой.
И. А. Ильин читал лекции в Швейцарских Народных Университетах и ученых обществах.
Он напряженно работал над написанием книг и статей.
В период 1948-1954гг. он написал более 200 статей, которые (уже после
его кончины) вышли в двухтомнике "Наши задачи" (1956г.) и незаконченном труде
"О монархии и республике" (1978).
Будучи убежденным монархистом, Ильин всегда оставался "непредрешенцем",
считал, что навязывать монархию народу, "разучившемуся иметь царя",
неосмотрительно и вредно. Для России после крушения большевизма Ильин считал
необходимым найти разумное сочетание монархических и республиканских начал с
аристократическим, ведущим слоем "национальной диктатуры".
Его понимание патриотизма русского человека, неразрывно связанное с его
духовной сущностью, с его Православием, вошло в книгу "Путь духовного
обновления", 1937г.).
Ключ к пониманию русской православной души И. А. Ильин видел в таких
"прафеноменах", как "молитва, старчество, праздник Пасхи, почитание
Богородицы и святых, иконы ("Сущность и своеобразие русской культуры", 1942г.).
В конце 1930-х и первой половине 1940-х годов И. А. Ильин создал на немецком языке
три книги, связанные единым замыслом. Этот знаменитый "немецкий триптих"
назывался "Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий". Несколько лет автор работал
над вариантом для русского читателя, причем не переводил, а именно создавал
новый вариант, который должен был называться "Огни жизни. Книга утешений",
"Поющее сердце. Книга тихих созерцаний" и "О грядущей русской культуре".
Задуманную работу И. Ильин полностью не осуществил. Он написал по-русски только
"Поющее сердце", которое в 1958 году было опубликовано вдовой писателя.
О своей книге "Поющее сердце. Книга тихих созерцаний" (закончена в 1947г.)
И. А. Ильин писал:

  • "Она посвящена не богословию, а тихому философскому Богохвалению,. . .
  • Я пытаюсь заткать ткань новой философии, насквозь христианской по духу и
  • стилю, но совершенно свободной от псевдофилософского "богословствования". . .
  • дилетантствующих ересиархов. . . Это философия простая, тихая. . . рожденная
  • главным органом Православного Христианства — созерцающим сердцем".

В центре описываемого Ильиным понятия религиозного опыта стоит понятие
религиозного "акта" как личного духовного состояния человека в его предстоянии
Богу ("Аксиомы религиозного опыта", т. 1-2, 1953г.).
В 1948г. в письме в Сан-Франциско редактору сборников статей Н. В. Борзову
он писал:

  • " . . . Я не торопился писать и печатать мои книги. . . Я давал моим трудам
  • спокойно вызревать в течение десятилетий. . . Я возвращался к каждой теме
  • помногу раз. . . и все время накапливал материал. . ., потом записывал, что
  • было зрело, и снова откладывал. . . Теперь мне 65 лет, я
  • подвожу итоги. . . Часть их я уже напечатал раньше по-немецки. но с тем,
  • чтобы претворить написанное по-русски. Ныне пишу только по-русски.
  • Пишу и откладываю — . . . и даю их читать моим друзьям и единомышленникам. . .
  • русских издателей у меня нет. И мое единственное утешение вот в чем:
  • если мои книги нужны России, то Господь убережет их от гибели. А если они
  • не нужны ни Богу, ни России, то они не нужны и мне самому. Ибо я живу
  • только для России. . . "

Публикации

1. Емельянов Н. Е. За Христа пострадавшие// Татьянин день. 1999. Март. N 30.
С. 17.
2. http://www. rus-sky. com/qosudarstvo/heald/ilin. htm ("Русское небо". Сведения об И. А. Ильине)

Фотографии

  • Ильин Иван Александрович-1.jpg
  • Ильин Иван Александрович-2.jpg
  • Ильин Иван Александрович-3.jpg