Марченко Михаил Григорьевич (1871)

Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.

Тюремная фотография.

• Дата рождения: 30 сентября 1871 г.
• Варианты ФИО: Максимилиан Марченко Михаил Григорьевич
• Место рождения: Черниговская губ., Конотопский у., с. Поповка
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: служитель, религиозный культ; священник, игумен (1928)
• Место проживания: Московская обл., Загорск Штатно Крестьянская ул., 7

• Место смерти: Алма-Атинская о., пос. Чемолган, ИТЛ

Аресты

• Где и кем арестован: Московская губ., г. Сергиев
• Дата ареста: май 1928 г.
• Обвинение: "антисоветская деятельность"
• Осуждение: 8 июня 1928 г.
• Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
• Статья: 58-10 УК РСФСР
• Приговор: 3 года ИТЛ
• Комментарий к аресту: Соловецкий лагерь особого назначения (02.07.1928—1931 гг.). При определении меры пресечения после ареста был обвинен, "как бывший монах, каковой не сочувствующий социалистическому строительству"

---

• Где и кем арестован: Московская о., г. Загорск
• Дата ареста: 21 октября 1935 г.
• Обвинение: "являлся участником контрреволюционной группировки, распускал контрреволюционные слухи о войне и гибели советской власти, хранил и распространял книгу контрреволюционного содержания "Нилуса""
• Осуждение: 8 января 1936 г.
• Осудивший орган: Особое Совещание при НКВД СССР
• Статья: 58-10-11 УК РСФСР
• Приговор: 3 года ссылки в Казахстан
• Комментарий к аресту: Казахстан, Кзыл-Ординская о., пос. Кармакчи (1936—1937 гг.). Был арестован вместе с архимандритом Маврикием (Полетаевым) и другими монахами Троице-Сергиевой лавры. В предъявленном обвинении говорилось, что "в г. Загорске возвратились из ссылки и поселились на жительство монахи "б. Сергиевской лавры" — Марченко М. Г., он же игумен Максимилиан, во время империалистической войны служил попом в ставке б. царя Николая II-го. . . Марченко и Полетаев восстановили свои связи и б. монахами "Сергиевской лавры" и к/р настроенными церковниками. Марченко, Полетаев, Кондратьев, Климов, Графов и Крестников объединились в тесно спаянную к/р группировку, объединили вокруг себя б. монахов, монашек и к/р настроенных церковников. . . распространяли ложные слухи о якобы проводимом гонении на верующих в СССР, призывали верующих объединиться и встать на защиту православной церкви, окружающим необходимость организации нового церковного управления и людей безусловно преданных церкви, которые будут защищать интересы верующих перед советской властью. . . Марченко, Полетаев, Крестников и Кондратьев в к/р целях прославляли могилу "старца Алексея", похороненного на Кукуевском кладбище, распускали провокационные слухи о якобы имевшихся случаях исцеления на его могиле, организовывали паломничество верующих на могилу, по пути обрабатывая их в а/с духе. . . На основании вышеизложенного Марченко М. Г. обвиняется в том, что он является участником к/р группировки, среди окружающих распространял к/р провокационные слухи о появлении "антихриста", скорой погибели всех безбожников, хранил книжку Нилуса, которую давал читать своим знакомым"

---

• Где и кем арестован: Казахстан, Кзыл-Ординская о., пос. Кармакчи
• Дата ареста: 25 декабря 1937 г.
• Обвинение: "контрреволюционная деятельность"
• Место отбывания: Алма-Атинская о., пос. Чемолган, ИТЛ (1938—1938 гг.)
• Дата реабилитации: 28 октября 1997 г.
• Реабилитирующий орган: Генеральная Прокуратура Республики Казахстан
• Комментарий к аресту: Был арестован в ссылке Кармакчинским РО НКВД. На допросе монах Максимилиан (Марченко) виновным в проведении к/р деятельности себя не признал: ". . . я никогда, находясь в ссылке, контрреволюционной работы не проводил. Да, действительно в Кармакчах был дом богомоленья, который я посещал систематически, Богу молился и там было всегда по 4-5 человек, но антисоветской агитации я там не проводил. Несмотря на показания, игумену Максимилиану было предъявлено обвинение в том, что "находясь в ссылке и будучи по-прежнему враждебно настроен против советской власти, систематически проводил к/р агитацию: ". . . пишут, что свободное справление обрядов, а на самом деле не дают развернуться религиозной работе и сразу же все наши начинания пресекаются. Так что совзаконам не верил и верить не буду". Кроме того, призывал граждан: "Надо объединяться, чтобы сохранить Православную веру"

---

• Архивное дело: 77092 (1935 г.); Книга памяти Московской обл.
• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Московской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Рукоположение

монах
Максимилиан
30.02.1902 г.
Место Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
иеродиакон
05.02.1904 г.
Место Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
иеромонах
15.04.1910 г.
Место Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Кто рукоположил епископ Феодор (Поздеевский)

Служение

Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Должность послушник с 04. 02. 1896г.
1891—30.03.1902 гг.
Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
монах
30.03.1902—05.02.1904 гг.
Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
иеродиакон
05.02.1904—15.04.1910 гг.
Во время прохождения службы иеродиакона состоял при гробе Преп. Сергия
Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
иеромонах
Должность помощник благочинного Лавры с 14. 11. 1912г., с 05. 03. 1913г. блюститель Сошественской церкви
15.04.1910—25.08.1914 гг.
Во время службы в Лавре состоял при хождении с образом-складнем
Преп. Сергия. В послужных списках отмечалось, что о. Максимилиан был весьма хороших
качеств и весьма способен к послушаниям
Действующая армия, Ставка Верховного Главнокомандующего
иеромонах
25.08.1914—1915 гг.
С 25 августа 1914г. был командирован в Ставку Главнокомандующего с
образом-складнем Преп. Сергия. По отзывам протопресвитера о. Георгия Шавельского,
"кроме совершения богослужения в штабной церкви, на о. Максимилиане лежала
обязанность обслуживания нужд ставочного лазарета. Простой и неученый, но
добрый, сердечный, услужливый и при том со всеми ласковый и словоохотливый,
о. Максимилиан скоро стал общим любимцем: и больных и врачебного персонала"
Московская губ., г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
иеромонах
1915—1918 гг.
Московская губ., г. Сергиев, Историко-Художественный музей Свято-Троицкая Сергиева Лавра
иеромонах, игумен
Должность сторож музея
1918—1927 гг.
В протоколе допроса написано: "бросил священство в 1918г. и стал работать в Лавре
сторожем", хотя в списке насельников Лавры за 1919г., которые вошли в монашескую
артель при Гефсиманском ските, он числился. Кроме того, в 1918г. был назначен
исправлять должность уставщика Троицкого собора, позднее был возведен в сан
игумена
Московская о., г. Загорск, Кукуевская церковь
игумен
1931—10.1935 гг.
О. Максимилиан после отбытия заключения вернулся в Загорск

Заявители

Королева В. В.
исследователь

Документы

1. Архив ЦА ФСБ РФ. Дело по обвинению Александрова П. В. и др. (Д. Р-40228)
2. РГАДА. Ф. 1204. Оп. 1. Д. 19181.
Л. 2-5.
3. РГАДА. Ф. 1204. Оп. 1. Д. 25235.
4. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-77438.
5. ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д. П-77092.
6. Архив ДКНБ РК по Кзылординской области. Д. 1342.
7. Материалы Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.

Публикации

1. Шавельский Г., протопресвитер. Воспоминания.
С. 228.
2. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.