Богословский Михаил Константинович (1883) — различия между версиями
OL Robot (обсуждение | вклад) (Импорт данных (новомученики)) |
Николай Ф (обсуждение | вклад) (Метка: formularedit) |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Шаблон:Формуляр | {{Шаблон:Формуляр | ||
| + | |фотография=Богословский_Михаил_Константинович_(1883).jpg | ||
| + | |подпись к фотографии=О. Михаил Богословский. Запорожская тюрьма, 1937 г. | ||
|дата рождения=05.09.1883 | |дата рождения=05.09.1883 | ||
|место рождения=Тамбовская губ., Липецкий у., с. Сошки | |место рождения=Тамбовская губ., Липецкий у., с. Сошки | ||
|профессия / место работы=священник, протоиерей | |профессия / место работы=священник, протоиерей | ||
| + | |пол=мужчина | ||
|дата смерти=28.03.1940 | |дата смерти=28.03.1940 | ||
|место смерти=Красноярский край, г. Канск, Краслаг НКВД | |место смерти=Красноярский край, г. Канск, Краслаг НКВД | ||
| + | |источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»] | ||
|где и кем арестован 1=Запорожская о., г. Бердянск | |где и кем арестован 1=Запорожская о., г. Бердянск | ||
|дата ареста 1=1924 | |дата ареста 1=1924 | ||
| − | | | + | |комментарий к аресту 1=О. Михаил был арестован за антиобновленческие проповеди, которые говорил с большим подъемом, мешая властям реализовывать свои антицерковные планы. Но гонители под давлением православных, не найдя достаточных обвинений отпустили пастыря |
|где и кем арестован 2=Запорожская о., г. Бердянск | |где и кем арестован 2=Запорожская о., г. Бердянск | ||
|дата ареста 2=1937 | |дата ареста 2=1937 | ||
|обвинение 2="антисоветская контрреволюционная деятельность и антисоветская и антиколхозная агитация" | |обвинение 2="антисоветская контрреволюционная деятельность и антисоветская и антиколхозная агитация" | ||
| − | | | + | |осуждение 2=29.10.1939 |
|осудивший орган 2=тройка при УНКВД по Днепропетровской обл. | |осудивший орган 2=тройка при УНКВД по Днепропетровской обл. | ||
| − | |||
|статья 2=58-10,58-11 УК РСФСР | |статья 2=58-10,58-11 УК РСФСР | ||
|приговор 2=5 лет ИТЛ | |приговор 2=5 лет ИТЛ | ||
| − | | | + | |комментарий к аресту 2=Днепропетровская о., г. Запорожье, спецотделение НКВД (1937—28.11.1939 гг.). Начался крестный путь священника. Вначале о. Михаила обвинили в том, что он как пособник империализма кому-то поручил отравить колодцы в городе в день выборов "и выдавал им яд". Другой священник, оказавшийся на допросах вместе с о. Михаилом вспоминал о перенесенных экзекуциях: "Сперва отборная, пересыпанная матерщиной ругня, затем толчки, удары до грыжи, а затем бессонная стойка днем и ночью в течении нескольких суток. . . " О. Михаилу, желая поглумиться над ним, выбрили на голове крест. Во время допросов о. Михаил сосредоточенно молился, осеняя себя крестным знамением. О. Михаил, как только пришел в себя после побоев, написал жалобу на следствие, но все аргументы в свою защиту священник надеялся сказать на суде. Но суд так и не состоялся. В течении полутора лет дело священника пересылалось из одной инстанции в другую. Виновным себя не признал |
| − | + | |статус=отредактирован пользователем | |
| − | | | ||
}} | }} | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]] |
[[Категория:Открытый список]] | [[Категория:Открытый список]] | ||
| + | [[Категория:Фотографии]] | ||
| + | |||
==Рукоположение== | ==Рукоположение== | ||
<b>иерей</b><br> | <b>иерей</b><br> | ||
| Строка 34: | Строка 38: | ||
<b>Таврическая губ., г. Симферополь, Таврическая Духовная Семинария</b><br> | <b>Таврическая губ., г. Симферополь, Таврическая Духовная Семинария</b><br> | ||
<i>Должность</i> преподаватель<br> | <i>Должность</i> преподаватель<br> | ||
| − | + | 1909—04.07.1921 гг.<br> | |
| − | |||
После окончания Академии был послан преподавать в Таврическую Духовную Семинарию<br> | После окончания Академии был послан преподавать в Таврическую Духовную Семинарию<br> | ||
и преподавал вплоть до ее закрытия 4 июля 1921г.<br> | и преподавал вплоть до ее закрытия 4 июля 1921г.<br> | ||
<b>Таврическая губ., г. Бердянск, Вознесенский собор</b><br> | <b>Таврическая губ., г. Бердянск, Вознесенский собор</b><br> | ||
священник<br> | священник<br> | ||
| − | + | 1921—1924 гг.<br> | |
| − | |||
Пребывая в особенном молитвенном настроении, литургисал с особенным подъемом,<br> | Пребывая в особенном молитвенном настроении, литургисал с особенным подъемом,<br> | ||
вдохновенно. Совершая богослужение, священник преображался, всем своим<br> | вдохновенно. Совершая богослужение, священник преображался, всем своим<br> | ||
| Строка 98: | Строка 100: | ||
С. 93-104,108-109,112,127,134,136,141,146-148.<br> | С. 93-104,108-109,112,127,134,136,141,146-148.<br> | ||
4. Житие священномученика протоиерея Михаила Богословского. Машинопись. <br> | 4. Житие священномученика протоиерея Михаила Богословского. Машинопись. <br> | ||
| − | |||
| − | |||
Текущая версия на 19:57, 18 марта 2025
Формуляр отредактирован пользователем, данные не подтверждены документально и нуждаются в проверке.
- Дата рождения: 5 сентября 1883 г.
- Место рождения: Тамбовская губ., Липецкий у., с. Сошки
- Пол: мужчина
- Профессия / место работы: священник, протоиерей
- Дата смерти: 28 марта 1940 г.
- Место смерти: Красноярский край, г. Канск, Краслаг НКВД
- Где и кем арестован: Запорожская о., г. Бердянск
- Дата ареста: 1924 г.
- Комментарий к аресту: О. Михаил был арестован за антиобновленческие проповеди, которые говорил с большим подъемом, мешая властям реализовывать свои антицерковные планы. Но гонители под давлением православных, не найдя достаточных обвинений отпустили пастыря
- Где и кем арестован: Запорожская о., г. Бердянск
- Дата ареста: 1937 г.
- Обвинение: "антисоветская контрреволюционная деятельность и антисоветская и антиколхозная агитация"
- Осуждение: 29 октября 1939 г.
- Осудивший орган: тройка при УНКВД по Днепропетровской обл.
- Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
- Приговор: 5 лет ИТЛ
- Комментарий к аресту: Днепропетровская о., г. Запорожье, спецотделение НКВД (1937—28.11.1939 гг.). Начался крестный путь священника. Вначале о. Михаила обвинили в том, что он как пособник империализма кому-то поручил отравить колодцы в городе в день выборов "и выдавал им яд". Другой священник, оказавшийся на допросах вместе с о. Михаилом вспоминал о перенесенных экзекуциях: "Сперва отборная, пересыпанная матерщиной ругня, затем толчки, удары до грыжи, а затем бессонная стойка днем и ночью в течении нескольких суток. . . " О. Михаилу, желая поглумиться над ним, выбрили на голове крест. Во время допросов о. Михаил сосредоточенно молился, осеняя себя крестным знамением. О. Михаил, как только пришел в себя после побоев, написал жалобу на следствие, но все аргументы в свою защиту священник надеялся сказать на суде. Но суд так и не состоялся. В течении полутора лет дело священника пересылалось из одной инстанции в другую. Виновным себя не признал
- Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»
Рукоположение
иерей
1921
Кто рукоположил архиепископ Никодим (Кротков)
Михаил Константинович принял решение стать священником в то время, когда новая
власть начала закрывать церкви и объявлять ее служителей вне закона
Служение
Таврическая губ., г. Симферополь, Таврическая Духовная Семинария
Должность преподаватель
1909—04.07.1921 гг.
После окончания Академии был послан преподавать в Таврическую Духовную Семинарию
и преподавал вплоть до ее закрытия 4 июля 1921г.
Таврическая губ., г. Бердянск, Вознесенский собор
священник
1921—1924 гг.
Пребывая в особенном молитвенном настроении, литургисал с особенным подъемом,
вдохновенно. Совершая богослужение, священник преображался, всем своим
существом возносясь ко Господу, увлекая всех присутствующих своим вдохновенным
молением. По свидетельству очевидцев, с о. Михаилом было легко молиться, все
постороннее отступало и священник, предстательствующий за своих возлюбленных
чад, соединялся с ними в молитве пред Горнем престолом. Прихожане любили
своего пастыря и он отвечал им любовью на любовь, отеческим вниманием и
заботой, молитвой и добрыми делами объединял свою паству. Проповеди говорил
просто, доступно каждому даже простому и малообразованному человеку. Но в то
же время в его словах была скрыта несомненная духовная мудрость, способная
удовлетворить и напитать собою образованных и взыскательных прихожан. Как
правило, о. Михаил говорил о тех опасностях, которые проистекали от
раскольников и обновленцев. За духовным советом люди ходили только к
о. Михаилу. Его мнение ценилось очень высоко, и к нему прислушивались все
небезразличные к духовной жизни как священники, так и миряне. Внутренне
собранный, аскетичный, строгий к себе и милостивый ко всем
приходящим, он внушал доверие и любовь.
В начале 1920-х годов о. Михаил нередко принимал участие в популярных в то время
диспутах на религиозные темы, которые, благодаря его философской и богословской
эрудиции, а также проповедническому дару, неоднократно заканчивались посрамлением
малограмотных агитаторов. Это помогало простым людям правильно разобраться в
сложной церковной ситуации тех лет. За свою проповедническую деятельность
о. Михаил был впервые арестован в 1924г.
Запорожская о., г. Бердянск, Покровская церковь
протоиерей
Дата окончания: 1937 г.
К 1937г. все храмы в Бердянске, кроме Покровского, в котором собирались все
оставшиеся в городе священники и верующие, были закрыты. Для безбожной
власти этот храм представлялся оплотом религиозности. Власти поэтому решили
закрыть и этот храм. Видя опасноcть, православные священники вместе с
благочинным о. Виктором Кирановым и о. Михаилом решили действовать и сделать все
возможное, чтобы предотвратить закрытие храма. В течении недели о. Михаил и
другие священники ходили по домам верующих и готовили их к приходскому
собранию, намеченному на второй день Рождества 1937г. Все делалось тайно с
великой предосторожностью. 8 января 1937г. после Божественной Литургии
открылось приходское собрание, на котором оказалось, по свидетельству очевидцев,
до четырех тысяч человек — неслыханно много для испуганных людей маленького
города в 1937г. Представители горисполкома, присутствовавшие на собрании, были
немало удивлены и смущены, что после стольких лет гонений и запретов настолько
жива вера в людях и более того, есть решимость бороться за свои храмы.
О. Михаил Богословский и другие священники были искренне рады, что смогли
отстоять храм и, объединив, воодушевить столько людей на доброе дело. Но
радость их была преждевременной. . .
Заявители
протоиерей Николай Доненко
Публикации
1. Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000г.
2. Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. (Джорданвилль). Ч. 2.
С. 175.
3. Доненко Н., прот. Новомученики города Бердянска. М., 2001.
С. 93-104,108-109,112,127,134,136,141,146-148.
4. Житие священномученика протоиерея Михаила Богословского. Машинопись.

