Рожина Елена Николаевна (1898) — различия между версиями

Текущая версия на 18:43, 3 мая 2023

Дата рождения: 16 апреля 1898 г.
Место рождения: Нижний Новгород
Пол: женщина
Профессия / место работы: монахиня

Где и кем арестован: Москва
Дата ареста: 21 февраля 1935 г.
Обвинение: "член католической группы русско-католической контрреволюционной организации"
Осуждение: 26 апреля 1935 г.
Осудивший орган: Особое Совещание при НКВД СССР
Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор: 5 лет ИТЛ
Дата реабилитации: 11 мая 1989 г.
Реабилитирующий орган: Прокуратура СССР
Комментарий к аресту: ИТЛ (1935—1940 гг.). Была арестована вместе с архиепископом Варфоломеем (Ремовым) и проходила с ним по одному делу. Обвинялась в том, "что будучи членом католической группы русско-католической к/р организации, давала клеветническую информацию о положении в СССР негласному представителю Ватикана в Москве — католическому епископу Неве и выполняла поручения последнего по сбору этой информации". На первом допросе категорически отрицала свою связь с католичеством, но на последующих допросах призналась, что была связующей между католическим епископом Неве и архиепископом Варфоломеем. Как указывает Венгер в [3], Варфоломей (Ремов) "посеял интерес к католичеству у одной из своих духовных дочерей — Елены Рожиной. Неве назначил ей встречу — в воскресенье, 23 июля 1933г., на Новодевичьем кладбище. "Первым делом я отвел ее к могиле Владимира Соловьева. . . Я прочел Елене Рожиной знаменитые девять вопросов Владимира Соловьева прямо у места упокоения его останков. Я дал ей последнюю брошюру о Единстве Церкви на русском языке. . . Сидя на могильном камне, мы говорили об единстве Церкви и на другие духовные темы", — описывает свою встречу с Еленой Николаевной Неве. Далее Неве описывает свои прозелитические действия. "Хорошая девушка, поистине прекрасная душа. Мне показалось, что она почти готова к воссоединению с католической церковью. Во вторник я сказал преосвященному Варфоломею, что, может быть, прекратить недоговорки и открыто подтолкнуть ее вперед; до сих пор она знала, что мы с с преосвященным Варфоломеем — большие друзья. . . Она станет достойным членом нашей Церкви и сможет привести за собой других: она окончила университет и совершенно не похожа на овцу из стада — она знает, что делает и чего хочет. Да ниспошлет ей Бог здоровья — она так худа, что просто становится страшно". Самое удивительное, что выдержки из этого письма почти дословно были приведены в протоколе допроса, в чем она была вынуждена признаться

Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Служение

Москва, Высоко-Петровский монастырь
монахиня
Дата окончания: 1929 г.
Духовная дочь и тайная постриженица (имя в монашестве не установлено)
архиепископа Варфоломея (Ремова), работала счетоводом в гос. театральной библиотеки
Рязанская о., г. Ряжск, приходская церковь
монахиня
Должность псаломщица
Дата начала: 1940 г.
После окончания ссылки поселилась в г. Ряжске, где исполняла обязанности
псаломщицы в православной церкви

Заявители

Беглов Алексей

Документы

1. Обвинительное заключение по следственному делу N976 по обвинению Барыкова и др.
2. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-34383.

Публикации

1. Игнатия, монахиня. Старчество на Руси. М., 1996.
2. Игнатия, монахиня. Старчество в годы гонений: Преподобномученик Игнатий (Лебедев) и его духовная семья. М. : Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2001.
С. 296,298,310.
3. Венгер А. Рим и Москва: 1900-1950/ Пер. с фр. ; Предисл. Н. Струве. М. : Русский путь, 2000. 616с., илл.
С. 263-264.

@@ Строка 6: / Строка 6: @@
 |дата ареста 1=21.02.1935
 |обвинение 1="член католической группы русско-католической контрреволюционной организации"
-|примечание к аресту 1=Была арестована вместе с архиепископом Варфоломеем (Ремовым) и проходила с ним по одному делу. Обвинялась в том, "что будучи членом католической группы русско-католической к/р организации, давала клеветническую информацию о положении в СССР негласному представителю Ватикана в Москве — католическому епископу Неве и выполняла поручения последнего по сбору этой информации". На первом допросе категорически отрицала свою связь с католичеством, но на последующих допросах призналась, что была связующей между католическим епископом Неве и архиепископом Варфоломеем. Как указывает Венгер в [3], Варфоломей (Ремов) "посеял интерес к католичеству у одной из своих духовных дочерей — Елены Рожиной. Неве назначил ей встречу — в воскресенье, 23 июля 1933г., на Новодевичьем кладбище. "Первым делом я отвел ее к могиле Владимира Соловьева. . . Я прочел Елене Рожиной знаменитые девять вопросов Владимира Соловьева прямо у места упокоения его останков. Я дал ей последнюю брошюру о Единстве Церкви на русском языке. . . Сидя на могильном камне, мы говорили об единстве Церкви и на другие духовные темы", — описывает свою встречу с Еленой Николаевной Неве. Далее Неве описывает свои прозелитические действия. "Хорошая девушка, поистине прекрасная душа. Мне показалось, что она почти готова к воссоединению с католической церковью. Во вторник я сказал преосвященному Варфоломею, что, может быть, прекратить недоговорки и открыто подтолкнуть ее вперед; до сих пор она знала, что мы с с преосвященным Варфоломеем — большие друзья. . . Она станет достойным членом нашей Церкви и сможет привести за собой других: она окончила университет и совершенно не похожа на овцу из стада — она знает, что делает и чего хочет. Да ниспошлет ей Бог здоровья — она так худа, что просто становится страшно". Самое удивительное, что выдержки из этого письма почти дословно были приведены в протоколе допроса, в чем она была вынуждена признаться
 |дата реабилитации 1=11.05.1989
 |реабилитирующий орган 1=Прокуратура СССР
-|место отбывания 1=ИТЛ (1935—1940 гг.)
 |осудивший орган 1=Особое Совещание при НКВД СССР
 |осуждение 1=26.04.1935
@@ Строка 16: / Строка 14: @@
 |источники данных=[http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 |пол=женщина
+|комментарий к аресту 1=ИТЛ (1935—1940 гг.). Была арестована вместе с архиепископом Варфоломеем (Ремовым) и проходила с ним по одному делу. Обвинялась в том, "что будучи членом католической группы русско-католической к/р организации, давала клеветническую информацию о положении в СССР негласному представителю Ватикана в Москве — католическому епископу Неве и выполняла поручения последнего по сбору этой информации". На первом допросе категорически отрицала свою связь с католичеством, но на последующих допросах призналась, что была связующей между католическим епископом Неве и архиепископом Варфоломеем. Как указывает Венгер в [3], Варфоломей (Ремов) "посеял интерес к католичеству у одной из своих духовных дочерей — Елены Рожиной. Неве назначил ей встречу — в воскресенье, 23 июля 1933г., на Новодевичьем кладбище. "Первым делом я отвел ее к могиле Владимира Соловьева. . . Я прочел Елене Рожиной знаменитые девять вопросов Владимира Соловьева прямо у места упокоения его останков. Я дал ей последнюю брошюру о Единстве Церкви на русском языке. . . Сидя на могильном камне, мы говорили об единстве Церкви и на другие духовные темы", — описывает свою встречу с Еленой Николаевной Неве. Далее Неве описывает свои прозелитические действия. "Хорошая девушка, поистине прекрасная душа. Мне показалось, что она почти готова к воссоединению с католической церковью. Во вторник я сказал преосвященному Варфоломею, что, может быть, прекратить недоговорки и открыто подтолкнуть ее вперед; до сих пор она знала, что мы с с преосвященным Варфоломеем — большие друзья. . . Она станет достойным членом нашей Церкви и сможет привести за собой других: она окончила университет и совершенно не похожа на овцу из стада — она знает, что делает и чего хочет. Да ниспошлет ей Бог здоровья — она так худа, что просто становится страшно". Самое удивительное, что выдержки из этого письма почти дословно были приведены в протоколе допроса, в чем она была вынуждена признаться
 }}
-[[Категория:БД "Новомученики и исповедники РПЦ XX века"]]
+[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
 [[Категория:Открытый список]]
 ==Служение==
 <b>Москва, Высоко-Петровский монастырь</b><br>