Кыласов Василий Егорович (1870) — различия между версиями

(Добавление "географической" категории.)
(примечание к аресту->комментарий к аресту)
 
(не показано 5 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Шаблон:Формуляр
 
{{Шаблон:Формуляр
−
|дата рождения=1870
+
|дата рождения=03.10.1870
−
|место рождения=дер. Кардым, Юсьвинский р-н, Уральская обл.
+
|место рождения=Пермская губ., Соликамский у. (Пермская о., Юсьвинский р.), д. Кырдым
 
|пол=мужчина
 
|пол=мужчина
 
|национальность=русский
 
|национальность=русский
−
|место проживания=с. Бияваш, Щучье-Озерский р-н, Уральская обл.
+
|место проживания=Пермская губ., Соликамский у., Купросская вол., с. Крохалево; с. Бияваш, Щучье-Озерский р-н, Уральская обл.
−
|дата ареста 1=05.02.1935
+
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Пермской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
−
|обвинение 1=антисоветская агитация
+
|образование=начальное
−
|осуждение 1=26.05.1935
+
|профессия / место работы=священник, иеромонах; священник церкви с. Бияваш
−
|приговор 1=ссылка в Красноярский край (5 лет)
+
|архивное дело=ПермГАСПИ. Ф.641/1 *. Оп.1. Д.8179.
−
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Пермской обл.
+
|место смерти=Красноярский край
 +
|варианты ФИО=Иван
 +
|где и кем арестован 1=Удмуртская АССР, Сарапульский р., д. Сарс
 +
|дата ареста 1=1924
 +
|комментарий к аресту 1=О. Василия несколько раз арестовывали, но быстро отпускали. Когда начался обновленческий раскол, поддержанный властью, о. Василий и большая часть прихожан не поддержали обновленцев, в одном из домов оборудовали "моленну", в которой о. Василий служил и совершал таинства и требы. Через какое-то время по распоряжению властей молельный дом был закрыт
 +
|где и кем арестован 2=Удмуртская АССР, Сарапульский р., д. Сарс
 +
|дата ареста 2=19.12.1929
 +
|комментарий к аресту 2=Пермская о., Вишерские лагеря (1930—1932 гг.)
 +
|дата ареста 3=05.02.1935
 +
|обвинение 3="антисоветская агитация"
 +
|осуждение 3=26.05.1935
 +
|приговор 3=5 лет ссылки в Красноярский край
 +
|мера пресечения 3=арестован
 +
|дата реабилитации 3=09.10.1989
 +
|где и кем арестован 3=Уральская о., Щучье-Озерский р. (Пермская о., Октябрьский р.), с. Бияваш
 +
|реабилитирующий орган 3=Прокуратура Пермской обл.
 +
|осудивший орган 3=Особое Совещание при НКВД СССР
 
}}
 
}}
  
 
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 
[[Категория:Книга памяти Пермской обл.]]
 
[[Категория:Книга памяти Пермской обл.]]
−
[[Категория:Высланные в Красноярскую область]]
+
[[Категория:Высланные в Красноярский кр.]]
−
[[Категория:Красноярская обл.]]
+
[[Категория:Красноярский край]]
 +
[[Категория:Пермский край]]
 +
[[Категория:Новомученики и исповедники РПЦ XX века (База данных)]]
 +
[[Категория:Открытый список]]
  
−
==Биография==
+
==Места проживания==
 +
<b>Пермская губ., Соликамский у., Купросская вол., с. Крохалево</b><br>
 +
1887—1902 гг.<br>
 +
По предложению Свято-Никольского храма с. Купрос о. Иоанна Любимова<br>
 +
в 1887-1902гг. он состоял учителем Крохалевской школы грамоты.<br>
 +
Летом 1902г. Иван Егорович покинул Крохалево и ушел в Белогорский<br>
 +
Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь (основан в 1894г.)<br>
 +
 
 +
 
 +
==Рукоположение==
 +
Василий<br>
 +
<font size=+1>1902</font><br>
 +
<i>Место</i> <span>Пермская губ., Кунгурский у., с. Калинино, Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь</span><br>
 +
<b>иеромонах</b><br>
 +
<i>Место</i> <span>Пермская губ., Кунгурский у., с. Калинино, Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь</span><br>
 +
 
 +
 
 +
==Служение==
 +
<b>Пермская губ., Кунгурский у., с. Калинино, Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь</b><br>
 +
монах, иеромонах<br>
 +
<i>Должность</i> учитель в монастырской школе, регент монастырского хора<br>
 +
<span class="date">Дата начала: 1902 г.</span><br>
 +
На Белой горе о. Василий также учил детей в монастырской школе, а потом стал<br>
 +
регентом хора, так как обладал хорошим голосом и музыкальным слухом.<br>
 +
После революции 1917г. Белогорский монастырь подвергся жестоким нападкам.<br>
 +
Часть братии во главе с игуменом Варлаамом приняла мученическую кончину,<br>
 +
а часть, чтобы спасти людей от гибели, епархиальным начальством была послана<br>
 +
на приходы. Так и о. Василий стал служить в селах Русский Сарс и Бияваш<br>
 +
<b>Удмуртская АССР, Сарапульский р., д. Сарс</b><br>
 +
иеромонах<br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1924 г.</span><br>
 +
Весть о прозорливом батюшке быстро распространилась по округе. Люди потянулись<br>
 +
к нему на службы за советом, утешением и благословением<br>
 +
<b>Удмуртская АССР, Сарапульский р., с. Сарс (Русский Сарс), Покровская церковь</b><br>
 +
иеромонах<br>
 +
<span class="date">Дата окончания: 1929 г.</span><br>
 +
В какой-то период батюшка сделал свои фотографии и стал раздавать своим<br>
 +
духовным детям снимки. На их недоуменные вопросы отвечал:<br>
 +
* "А вот, когда меня не станет, посмотрите и помянете. . . ".<br>
 +
Одну такую фотографию священник подарил матери учительницы А. С. Целищевой,<br>
 +
снимок берегли как зеницу ока.<br>
 +
У Л. Ф. Перевалова были сапоги и ремень батюшки, а еще святая вода, освященная<br>
 +
им. Хранилась она в стеклянной бутылке, заткнутой бумажной пробкой, но оставалась<br>
 +
светлой и приятной на вкус. . . Вещи прозорливца обладали чудодейственной силой:<br>
 +
сапоги, если их надеть, снимали боль в ногах, препоясывающийся ремнем избавлялся<br>
 +
от болей в спине. Бесследно проходила головная боль, когда надевали скуфью<br>
 +
о. Василия<br>
 +
<b>Уральская о., Щучье-Озерский р. (Пермская о., Октябрьский р.), с. Бияваш</b><br>
 +
иеромонах<br>
 +
1932—1935 гг.<br>
 +
В с. Бияваш о. Василий жил на квартире П. А. Рудакова.<br>
 +
Племянница Рудакова, З. З. Решетникова поведала со слов своей матери.<br>
 +
Отцу рассказчицы, Захару Решетникову, священник предсказал:<br>
 +
"Скоро начнется большая война, но не бойся: будешь молиться за меня,<br>
 +
и я тебя в своих молитвах не оставлю — тебя не убьют и даже не ранят".<br>
 +
Все в точности сбылось: солдат вернулся с фронта невредимым.<br>
 +
Две женщины из Сарса отправились 18 декабря в Бияваш на Николу зимнего.<br>
 +
По дороге их застала метель. Одна говорит: "давай вернемся, а то собьемся<br>
 +
с дороги, никто нас не найдет, так и замерзнем". Другая отвечает:<br>
 +
"Нет, пойдем дальше, будем молиться Николаю угоднику, чтобы о. Василий нас встретил".<br>
 +
Подруга свое: "Что ты такое говоришь?! Разве о. Василий знает, что мы в церковь<br>
 +
идем, как он нас встретит?". . .<br>
 +
Идут дальше, молятся Святителю Николаю и сквозь пелену снега замечают, что<br>
 +
со стороны села идет человек. Женщины переговаривались: "Это кто в такую<br>
 +
погоду, да на ночь глядя из дома уходит?" Поравнялись, смотрят — о. Василий.<br>
 +
"Батюшка, вы куда в непогоду-то?" — спрашивают в голос. "Вас встречать", —<br>
 +
отвечает священник. "Да вы как узнали, мы же никому не говорили, что в Бияваш<br>
 +
пойдем?" — удивляются женщины. "Так вы же молились Николаю Чудотворцу,<br>
 +
вот я и пошел вас встречать". . .<br>
 +
 
 +
 
 +
==Документы==
 +
Сведения о репрессированных клириках и мирянах Русской Православной Церкви по Ижевско-Удмуртской епархии в советский период<br>
 +
 
 +
 
 +
==Публикации==
 +
1. Душу не погублю. Исповедники и осведомители в документах и. . . о методах агентурной работы/ Сост., предисловие В. А. Королева. М. : Содружество Православный Паломник, 2001. 240с., ил. <br>
 +
С. 183,203.<br>
 +
2. [http://www.pmem.ru/index.php?id=1315 http://www. pmem. ru/index. php?id=1315] (Пермский Мемориал. Мартиролог репрессированных "Кут — Кя". Кыласов Василий Егорович).<br>
 +
3. [http://www.komiprav/ru/proekty/rasskazy/otec-vasilij http://www. komiprav/ru/proekty/rasskazy/otec-vasilij] (Официальный сайт Кудымкарской епархии. Духовный источник. Рассказы. С. Целищев, В. З. Крохалева. Отец Василий).<br>
 +
4. [http://lists.memo.ru/index11.htm http://lists. memo. ru/index11. htm] (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического тнррора в СССР).<br>

Текущая версия на 18:06, 3 мая 2023

  • Дата рождения: 3 октября 1870 г.
  • Варианты ФИО: Иван
  • Место рождения: Пермская губ., Соликамский у. (Пермская о., Юсьвинский р.), д. Кырдым
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: начальное
  • Профессия / место работы: священник, иеромонах; священник церкви с. Бияваш
  • Место проживания: Пермская губ., Соликамский у., Купросская вол., с. Крохалево; с. Бияваш, Щучье-Озерский р-н, Уральская обл.
  • Место смерти: Красноярский край
Аресты
  • Где и кем арестован: Удмуртская АССР, Сарапульский р., д. Сарс
  • Дата ареста: 1924 г.
  • Комментарий к аресту: О. Василия несколько раз арестовывали, но быстро отпускали. Когда начался обновленческий раскол, поддержанный властью, о. Василий и большая часть прихожан не поддержали обновленцев, в одном из домов оборудовали "моленну", в которой о. Василий служил и совершал таинства и требы. Через какое-то время по распоряжению властей молельный дом был закрыт
  • Где и кем арестован: Удмуртская АССР, Сарапульский р., д. Сарс
  • Дата ареста: 19 декабря 1929 г.
  • Комментарий к аресту: Пермская о., Вишерские лагеря (1930—1932 гг.)
  • Где и кем арестован: Уральская о., Щучье-Озерский р. (Пермская о., Октябрьский р.), с. Бияваш
  • Мера пресечения: арестован
  • Дата ареста: 5 февраля 1935 г.
  • Обвинение: "антисоветская агитация"
  • Осуждение: 26 мая 1935 г.
  • Осудивший орган: Особое Совещание при НКВД СССР
  • Приговор: 5 лет ссылки в Красноярский край
  • Дата реабилитации: 9 октября 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Прокуратура Пермской обл.

Места проживания

Пермская губ., Соликамский у., Купросская вол., с. Крохалево
1887—1902 гг.
По предложению Свято-Никольского храма с. Купрос о. Иоанна Любимова
в 1887-1902гг. он состоял учителем Крохалевской школы грамоты.
Летом 1902г. Иван Егорович покинул Крохалево и ушел в Белогорский
Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь (основан в 1894г.)

Рукоположение

Василий
1902
Место Пермская губ., Кунгурский у., с. Калинино, Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь
иеромонах
Место Пермская губ., Кунгурский у., с. Калинино, Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь

Служение

Пермская губ., Кунгурский у., с. Калинино, Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь
монах, иеромонах
Должность учитель в монастырской школе, регент монастырского хора
Дата начала: 1902 г.
На Белой горе о. Василий также учил детей в монастырской школе, а потом стал
регентом хора, так как обладал хорошим голосом и музыкальным слухом.
После революции 1917г. Белогорский монастырь подвергся жестоким нападкам.
Часть братии во главе с игуменом Варлаамом приняла мученическую кончину,
а часть, чтобы спасти людей от гибели, епархиальным начальством была послана
на приходы. Так и о. Василий стал служить в селах Русский Сарс и Бияваш
Удмуртская АССР, Сарапульский р., д. Сарс
иеромонах
Дата окончания: 1924 г.
Весть о прозорливом батюшке быстро распространилась по округе. Люди потянулись
к нему на службы за советом, утешением и благословением
Удмуртская АССР, Сарапульский р., с. Сарс (Русский Сарс), Покровская церковь
иеромонах
Дата окончания: 1929 г.
В какой-то период батюшка сделал свои фотографии и стал раздавать своим
духовным детям снимки. На их недоуменные вопросы отвечал:

  • "А вот, когда меня не станет, посмотрите и помянете. . . ".

Одну такую фотографию священник подарил матери учительницы А. С. Целищевой,
снимок берегли как зеницу ока.
У Л. Ф. Перевалова были сапоги и ремень батюшки, а еще святая вода, освященная
им. Хранилась она в стеклянной бутылке, заткнутой бумажной пробкой, но оставалась
светлой и приятной на вкус. . . Вещи прозорливца обладали чудодейственной силой:
сапоги, если их надеть, снимали боль в ногах, препоясывающийся ремнем избавлялся
от болей в спине. Бесследно проходила головная боль, когда надевали скуфью
о. Василия
Уральская о., Щучье-Озерский р. (Пермская о., Октябрьский р.), с. Бияваш
иеромонах
1932—1935 гг.
В с. Бияваш о. Василий жил на квартире П. А. Рудакова.
Племянница Рудакова, З. З. Решетникова поведала со слов своей матери.
Отцу рассказчицы, Захару Решетникову, священник предсказал:
"Скоро начнется большая война, но не бойся: будешь молиться за меня,
и я тебя в своих молитвах не оставлю — тебя не убьют и даже не ранят".
Все в точности сбылось: солдат вернулся с фронта невредимым.
Две женщины из Сарса отправились 18 декабря в Бияваш на Николу зимнего.
По дороге их застала метель. Одна говорит: "давай вернемся, а то собьемся
с дороги, никто нас не найдет, так и замерзнем". Другая отвечает:
"Нет, пойдем дальше, будем молиться Николаю угоднику, чтобы о. Василий нас встретил".
Подруга свое: "Что ты такое говоришь?! Разве о. Василий знает, что мы в церковь
идем, как он нас встретит?". . .
Идут дальше, молятся Святителю Николаю и сквозь пелену снега замечают, что
со стороны села идет человек. Женщины переговаривались: "Это кто в такую
погоду, да на ночь глядя из дома уходит?" Поравнялись, смотрят — о. Василий.
"Батюшка, вы куда в непогоду-то?" — спрашивают в голос. "Вас встречать", —
отвечает священник. "Да вы как узнали, мы же никому не говорили, что в Бияваш
пойдем?" — удивляются женщины. "Так вы же молились Николаю Чудотворцу,
вот я и пошел вас встречать". . .

Документы

Сведения о репрессированных клириках и мирянах Русской Православной Церкви по Ижевско-Удмуртской епархии в советский период

Публикации

1. Душу не погублю. Исповедники и осведомители в документах и. . . о методах агентурной работы/ Сост., предисловие В. А. Королева. М. : Содружество Православный Паломник, 2001. 240с., ил.
С. 183,203.
2. http://www. pmem. ru/index. php?id=1315 (Пермский Мемориал. Мартиролог репрессированных "Кут — Кя". Кыласов Василий Егорович).
3. http://www. komiprav/ru/proekty/rasskazy/otec-vasilij (Официальный сайт Кудымкарской епархии. Духовный источник. Рассказы. С. Целищев, В. З. Крохалева. Отец Василий).
4. http://lists. memo. ru/index11. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического тнррора в СССР).