Скулимовский Иван Францевич (1856)

Фотография из Томского мартиролога

• Дата рождения: 1856 г.
• Место рождения: Тобольская губ., с. Круглое
• Пол: мужчина
• Национальность: русский
• Образование: незаконченное среднее
• Профессия / место работы: священник, Окончил прогимназию
• Место проживания: Томск
• Партийность: б/п

• Дата расстрела: 30 марта 1930 г.
• Место смерти: Томск

---

• Где и кем арестован: Томск
• Мера пресечения: арестован
• Дата ареста: 21 февраля 1930 г.
• Обвинение: "активный церковник, член к/р организации, помощь ссыльному духовенству, а/с агитация, противление закрытию церкви"
• Осуждение: 30 марта 1930 г.
• Осудивший орган: Особая тройка при ПП ОГПУ по Сибирскому краю
• Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
• Приговор: высшая мера наказания — расстрел
• Дата реабилитации: июнь 1989 г.
• Комментарий к аресту: Был арестован в составе группы 60 человек священнослужителей и мирян г. Томска

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Томской обл.; Томский мартиролог; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Биография

Родился в июле 1856 в с. Крутое Тюкалинского уезда Тобольской губ. в семье ссыльного поляка. Окончил прогимназию. До 1919 служил в Томске доверенным у миллионера А.Ф. Второва, управляющим торгового дома "В. Вытнов и сын". Был создателем и председателем учрежденного в Томске первого профессионального объединения Томска - Общества взаимного вспомоществования приказчиков.

В 1920 арестован ЧК и находился под стражей 6 месяцев. Вторично арестован 21 февраля 1930 в составе группы 60 человек священнослужителей и мирян г.Томска.

Из материалов дела (показания "свидетеля"):

"Его фигура в прежние времена представляла собой крупного дельца фирмы купца Второва. О прежнем строе он отзывался всегда восторженно, а Советскую власть называл "жидовской и разбойничьей властью", что указывает на его монархические взгляды с одной стороны, а с другой - на отрицательное отношение к Советской власти... В самое последнее время Скулимовский был видный церковник, который норовил при всяком удобном случае говорить про то, что церкви закрывают насильно, что в 1922г. церкви обобрали, а золото голодающим не попало, и что сейчас золота уже нет, так принялись за колокола и духовенство ссылают". "Активный церковник, помогал ссыльному духовенству сам и призывал старух отстаивать церкви и духовенство... ". "В январе 1930г. Скулимовский прямо говорил, что Советская власть накануне краха, что крестьяне обозлены, что Советская власть сейчас напрягает последние силы, чтобы уничтожить голод, проводит варварским способом коллективизацию. Крестьянство не идет в колхозы, бегут в леса... Сейчас надо ... подогревать ненависть крестьян к Советской власти, агитировать против колхозов"

Из обвинительного заключения:

«До революции доверенный сибирского миллионера Второва, бежал с отступающими войсками Колчака в 1919 году, но был задержан в Красноярске, арестовывался. Просидел под стражей 6 месяцев. В настоящем безработный, активный церковник, явно антисоветский тип. Бывший активный член Дубровенского союза русского народа». Был обвинен в организации контрреволюционной группы из бывший церковников и мирян, которая собирала деньги для помощи ссыльным в Нарымский край священникам.

На момент ареста проживал в Томске по ул. Равенства 26 кв. 3. Жена, Васса Михайловна, 70 лет, проживала в Москве с дочерью Юлией, 32 лет, зав. детским садом в Москве. Дочь Ефания, 28 лет, занималась домашним хозяйством. Сын Александр, 37 лет, работал счетным работником на фабрике Альтмана. Сын Иннокентий, 30 лет, был беработным.

Обвинение - "активный церковник, член к/р организации, помощь ссыльному духовенству, а/с агитация, противление закрытию церкви". Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР. Постановлением Особой Тройки при ПП ОГПУ по Запсибкраю от 30 марта 1930 расстрелян в день вынесения приговора. Из 60 осужденных 50 человек были расстреляны

Источн. и лит.: Архив УФСБ по ТО. Д. П-8805; Фаст М.В., Фаст Н.П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М.: Водолей Publishers, 2004. С.293-294,367; 'Поляки в Томске (XIX-XX вв.): биографии / Автор-составитель В. А. Ханевич. Томск: Издательство Томского государственного педагогического университета, 2012. С.528-529.'

Места проживания

Томск
Дата окончания: 1930 г.
Работал по найму у купца Второва до 1919г.
Из материалов дела (показания "свидетеля"):

• "Его фигура в прежние времена представляла собой крупного дельца фирмы
  
• купца Второва. О прежнем строе он отзывался всегда восторженно, а
  
• Советскую власть называл "жидовской и разбойничьей властью", что указывает на
  
• его монархические взгляды с одной стороны, а с другой — на отрицательное
  
• отношение к Советской власти. . .
  
• В самое последнее время Скулимовский был видный церковник, который норовил
  
• при всяком удобном случае говорить про то, что церкви закрывают насильно,
  
• что в 1922г. церкви обобрали, а золото голодающим не попало, и что сейчас
  
• золота уже нет, так принялись за колокола и духовенство ссылают".
  
• "Активный церковник, помогал ссыльному духовенству сам и призывал старух
  
• отстаивать церкви и духовенство. . . ".
  
• "В январе 1930г. Скулимовский прямо говорил, что Советская власть накануне
  
• краха, что крестьяне обозлены, что Советская власть сейчас напрягает последние
  
• силы, чтобы уничтожить голод, проводит варварским способом коллективизацию.
  
• Крестьянство не идет в колхозы, бегут в леса. . . Сейчас надо . . . подогревать
  
• ненависть крестьян к Советской власти, агитировать против колхозов"
  

Публикации

1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 293-294.
2. http://lists. memo. ru/index18. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).