Гудимов Тихон Вакулович (1871) — различия между версиями

(Перенос информации о статье из поля "Обвинение" в поле "Статья".)
(Биография)
 
(не показаны 4 промежуточные версии 1 участника)
Строка 20: Строка 20:
 
|основания реабилитации 1=На основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 г. "О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и начала 50-х годов".
 
|основания реабилитации 1=На основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 г. "О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и начала 50-х годов".
 
|статья 1=58, п. 10, 11
 
|статья 1=58, п. 10, 11
 +
|социальное происхождение=из крестьян
 +
|где и кем арестован 1=Буденновским РО ОГПУ по ЦЧО
 +
|варианты ФИО=Гудимов Тимофей Вакулович
 
}}
 
}}
  
 
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 
[[Категория:Жертвы политического террора в СССР (База данных)]]
 
[[Категория:Мемориал (Воронежское общество)]]
 
[[Категория:Мемориал (Воронежское общество)]]
 +
[[Категория:Воронежская обл.]]
  
 
==Биография==
 
==Биография==
 +
С. 764
 +
Том 2.
 +
Дело П-21934
 +
ПОКАЗАНИЯ обвиняемого ГУДИМОВА Тимофея Вакловича
 +
От 25/11-33 года.
 +
Показание по существу дела: в 1932г. из Украины я переехал в Центрально-Черноземную область. Из Украины уехал потому, что там у крестьян отобрали хлеб и по Украине стал распространяться голод.
 +
По дороге из Украины я остановился  в епархии, управляемой епископом Ануфрием Старо-Оскольским, к которому я обратился за назначением. Еписком Ануфрий принял меня в свою епархию и назначил в село Ковылино Чернянского района.
 +
При назначении владыка мне, как иеропонаху дал наказ быть стойким за православную церковь, так как теперь нет такого положения, когда божий помазанник – царь  стоял на стороне церкви – сейчас церковь настоящей властью гонима. Много развелось безбожников, сектантов, обновленцев, к которым присоединяться нельзя, а наоборот вести с ними борьбу.
 +
Затем для защиты церкви он предложил мне  в приходе создать группу «Светильников». О светильниках владыка дал такое разъяснение: светильники – это миряне зажигающие свои светильники /свечи/ во время благодатного огня, когда на пасху патриарх входит в гроб Господний и получает благодатный огонь, а в это время миряне зажигают свои свтильники.
 +
Будучи на приходе по поручению владыки я создал группу «Светильников», в которую вошли большинство членов церковного совета. Потом я узнал, что такие группы существуют во всем благочинии. Во главе этих групп стоят  священники, которыми управлял благочинный ПРАВЕДНИКОВ Михаил.
 +
Примерно в декабре месяце я встретил верующих из села Сорокино Буденовского р-на, которые меся пригласили к себе. По моей просьбе епископ Ануфрий меня отпустил. Я явился к буденовскому благочинному священнику Лапкину, предъявив ему указ владыки, который назначил меня в село Сорокино. Священник Лапкин принял меня хорошо и даже оставил
 +
С. 765
 +
у себя ночевать. В разговоре с ним я поделился о тяжелой жизни и голоде на Украине, на что ЛАПКИН  мне заметил, что голод придет и к нам.
 +
Затем возник разговор о светильниках. Я рассказал, что что где я служил, там для защиты церкви я нас были созданы группы светильников. На это благочинный ЛАПКИН  сказал мне, что такие группы существуют и в его благочинии.
 +
Светильниками руководит сам епископ Ануфрий через своих благочинных и священников.
 +
Показание записано с моих слов верно, мне прочитано,
 +
ГУДИМОВ Тихон-Тимофей Вакулович.
 +
Допросил…
 +
Верно…
 +
 +
 +
С. 766
 +
 +
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОКАЗАНИЯ ГУДИМОВА ТИХОНА
 +
25/11-33г.
 +
Группы светильников не соприкасаются с мирской жизнью, они проповедывают слово Божие, соблюдают посты и не идут ни на какие мирские соблазны. Светильники не принадлежат гражданской власти – они принадлежат только Богу, а настоящей власти не подчиняются, потому что она им не нужна. А проще сказать мы «светильники» люди не советские, а боговы, но дань государству платим, хотя говорим против этой дани, т.е. всяких налогов и заготовок. Относительно колхозов светильники говорят также против, но допускаться, кто как сумеет.
 +
«Светильники» читают книги Библию, книги пророчества, житие святых, книги Минея месячные – этим и руководствуются, достойным быть светильником признается лишь только тогда, когда когда тот или другой мирянин уверует и станет стойким православным. Кроме того, группы «светильников» собираются на квартирах и поют церковные стихи и читают Библию и жития святых. Показание записано с моих слов верно, прочитано. ГУДИМОВ Тихон, Тимофей Вакулович.\
 +
Допросил:
 +
Верно:
 +
 +
С. 767
 +
ПРОТОКОЛ ДОПРОСА
 +
ГУДИМОВА Тимофея Вуколович
 +
Ранее данное мною показание от 25/11-33г. я целиком и полностью подтверждаю, кроме этого показываю, что по приезде в Буденовский район я остановился у священника ЛАПКИНА, который меня послал к гр-еуЯКОВЕНКО. Когда я пришел к ЯКОВЕНКО, то ЯКОВЕНКО мне говорил об организации «Светильника» и говорил, что нужно вербовать новых членов «Светильников», и показывал фамилии новых членов, которых ЯКОВЕНКО наметил к вербовке, но я фамилии их не помню, Членами организации «Светильника» на Украине состоят следующие: МЕНЯЙЛОВ Павел Ефремович – единоличник бедняк, НАТАЛУХА Николай Иванович – бедняк, единоличник, БЕЛИЧКА Марияэ – беднячка единоличница, ХАРИКУШИНА – кулачка,  ГОЛОСНОЙ Федор Петрович – монах, МОЗГОВОЙ Михаил Владимирович раскулаченный.
 +
Все поименнованные лица проживают в с. Тарасово, Троицкого района УССР. Руководителем является Архиепископ Константин, проживает в г. Харькове. По дороге с Украины я зашел в село Чернянку, Сероянского района и остановился у благочинного отца Михаила, с которым вели разговор о «светильниках», где благочинный отец Михаил мне сказал, что у нас здесь организована организация, которая назувается «светильники» и предложил мне организовать группы «светильников», я согласился и пришел в Буденовский район явился к благочинному Василию и рассказал, что был у отца Михаила Чернянского района, который говорил о светильниках и говорил, чтобы я организовал и здесь, но благочинный ответил, что организации «светильников» уже не существует, только надо вести вербовку в таковую, на что я согласился. После ухода от благочинного отца Василия меня в третий день арестовали.
 +
Больше показать ничего не могу. Записано с моих слов верно. Собственноручно расписываюсь. ГУДИМОВ Тимофей Вуколович.
 +
Верно, Допросил
 +
Верно:

Текущая версия на 19:41, 14 июля 2022

  • Дата рождения: 1871 г.
  • Варианты ФИО: Гудимов Тимофей Вакулович
  • Место рождения: Украина, Троицкий р-н, с. Дубиновка
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Социальное происхождение: из крестьян
  • Образование: духовная семинария
  • Профессия / место работы: иеромонах
  • Место проживания: Центрально-Черноземная обл., Буденновский р-н, с. Сорокино
  • Партийность: б/п

  • Где и кем арестован: Буденновским РО ОГПУ по ЦЧО
  • Мера пресечения: Буденновским РО ОГПУ по ЦЧО
  • Дата ареста: 3 марта 1933 г.
  • Обвинение: Обвинен в борьбе против Советской власти, за реставрацию монархии, ст
  • Осуждение: 25 мая 1933 г.
  • Осудивший орган: ТРОЙКА ПРИ ПП ОГПУ ПО ЦЧО
  • Статья: 58, п. 10, 11
  • Приговор: к 5 годам ссылки в Северный край
  • Дата реабилитации: 31 марта 1989 г.
  • Реабилитирующий орган: Прокуратурой Воронежской области
  • Основания реабилитации: На основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 г. "О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и начала 50-х годов".

  • Архивное дело: П-17298
  • Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Воронежское общество "Мемориал"

Биография

С. 764 Том 2. Дело П-21934 ПОКАЗАНИЯ обвиняемого ГУДИМОВА Тимофея Вакловича От 25/11-33 года. Показание по существу дела: в 1932г. из Украины я переехал в Центрально-Черноземную область. Из Украины уехал потому, что там у крестьян отобрали хлеб и по Украине стал распространяться голод. По дороге из Украины я остановился в епархии, управляемой епископом Ануфрием Старо-Оскольским, к которому я обратился за назначением. Еписком Ануфрий принял меня в свою епархию и назначил в село Ковылино Чернянского района. При назначении владыка мне, как иеропонаху дал наказ быть стойким за православную церковь, так как теперь нет такого положения, когда божий помазанник – царь стоял на стороне церкви – сейчас церковь настоящей властью гонима. Много развелось безбожников, сектантов, обновленцев, к которым присоединяться нельзя, а наоборот вести с ними борьбу. Затем для защиты церкви он предложил мне в приходе создать группу «Светильников». О светильниках владыка дал такое разъяснение: светильники – это миряне зажигающие свои светильники /свечи/ во время благодатного огня, когда на пасху патриарх входит в гроб Господний и получает благодатный огонь, а в это время миряне зажигают свои свтильники. Будучи на приходе по поручению владыки я создал группу «Светильников», в которую вошли большинство членов церковного совета. Потом я узнал, что такие группы существуют во всем благочинии. Во главе этих групп стоят священники, которыми управлял благочинный ПРАВЕДНИКОВ Михаил. Примерно в декабре месяце я встретил верующих из села Сорокино Буденовского р-на, которые меся пригласили к себе. По моей просьбе епископ Ануфрий меня отпустил. Я явился к буденовскому благочинному священнику Лапкину, предъявив ему указ владыки, который назначил меня в село Сорокино. Священник Лапкин принял меня хорошо и даже оставил С. 765 у себя ночевать. В разговоре с ним я поделился о тяжелой жизни и голоде на Украине, на что ЛАПКИН мне заметил, что голод придет и к нам. Затем возник разговор о светильниках. Я рассказал, что что где я служил, там для защиты церкви я нас были созданы группы светильников. На это благочинный ЛАПКИН сказал мне, что такие группы существуют и в его благочинии. Светильниками руководит сам епископ Ануфрий через своих благочинных и священников. Показание записано с моих слов верно, мне прочитано, ГУДИМОВ Тихон-Тимофей Вакулович. Допросил… Верно…


С. 766

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПОКАЗАНИЯ ГУДИМОВА ТИХОНА 25/11-33г. Группы светильников не соприкасаются с мирской жизнью, они проповедывают слово Божие, соблюдают посты и не идут ни на какие мирские соблазны. Светильники не принадлежат гражданской власти – они принадлежат только Богу, а настоящей власти не подчиняются, потому что она им не нужна. А проще сказать мы «светильники» люди не советские, а боговы, но дань государству платим, хотя говорим против этой дани, т.е. всяких налогов и заготовок. Относительно колхозов светильники говорят также против, но допускаться, кто как сумеет. «Светильники» читают книги Библию, книги пророчества, житие святых, книги Минея месячные – этим и руководствуются, достойным быть светильником признается лишь только тогда, когда когда тот или другой мирянин уверует и станет стойким православным. Кроме того, группы «светильников» собираются на квартирах и поют церковные стихи и читают Библию и жития святых. Показание записано с моих слов верно, прочитано. ГУДИМОВ Тихон, Тимофей Вакулович.\ Допросил: Верно:

С. 767 ПРОТОКОЛ ДОПРОСА ГУДИМОВА Тимофея Вуколович Ранее данное мною показание от 25/11-33г. я целиком и полностью подтверждаю, кроме этого показываю, что по приезде в Буденовский район я остановился у священника ЛАПКИНА, который меня послал к гр-еуЯКОВЕНКО. Когда я пришел к ЯКОВЕНКО, то ЯКОВЕНКО мне говорил об организации «Светильника» и говорил, что нужно вербовать новых членов «Светильников», и показывал фамилии новых членов, которых ЯКОВЕНКО наметил к вербовке, но я фамилии их не помню, Членами организации «Светильника» на Украине состоят следующие: МЕНЯЙЛОВ Павел Ефремович – единоличник бедняк, НАТАЛУХА Николай Иванович – бедняк, единоличник, БЕЛИЧКА Марияэ – беднячка единоличница, ХАРИКУШИНА – кулачка, ГОЛОСНОЙ Федор Петрович – монах, МОЗГОВОЙ Михаил Владимирович раскулаченный. Все поименнованные лица проживают в с. Тарасово, Троицкого района УССР. Руководителем является Архиепископ Константин, проживает в г. Харькове. По дороге с Украины я зашел в село Чернянку, Сероянского района и остановился у благочинного отца Михаила, с которым вели разговор о «светильниках», где благочинный отец Михаил мне сказал, что у нас здесь организована организация, которая назувается «светильники» и предложил мне организовать группы «светильников», я согласился и пришел в Буденовский район явился к благочинному Василию и рассказал, что был у отца Михаила Чернянского района, который говорил о светильниках и говорил, чтобы я организовал и здесь, но благочинный ответил, что организации «светильников» уже не существует, только надо вести вербовку в таковую, на что я согласился. После ухода от благочинного отца Василия меня в третий день арестовали. Больше показать ничего не могу. Записано с моих слов верно. Собственноручно расписываюсь. ГУДИМОВ Тимофей Вуколович. Верно, Допросил Верно: