Шамонин Владимир Александрович (1882)

• Дата рождения: 1882 г.
• Место рождения: Орел
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: священник, протоиерей
• Место проживания: Ленинградская о., г. Пушкин

• Дата смерти: 3 декабря 1967 г.
• Место смерти: Ленинградская о., пос. Шувалово

Аресты

• Где и кем арестован: Ленинградская о., г.Пушкин
• Дата ареста: 21 декабря 1933 г.
• Обвинение: "Дело "евлогиевцев"
• Осуждение: 25 февраля 1934 г.
• Осудивший орган: тройка при ОГПУ по ЛВО
• Приговор: 3 года ИТЛ
• Место отбывания: Дальлаг
• Дата освобождения: 23 декабря 1936 г.

---

• Осуждение: 1941 г.
• Приговор: ссылка
• Место отбывания: Урал, Кировская о., д.Карачи (вблизи с.Унях)
• Дата освобождения: 1944 г.

---

• Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Ленинградская о., г. Пушкин
1937—1941 гг.
В Пушкине в это время находились его дочери. Матушка была в ссылке в Малой
Вишере. Ему не разрешили жить дома. Скитался, не имея угла. Временами удавалось
поработать сторожем при храме, а иногда попилить или поколоть дрова. Изредка
навещал дочерей, приходил тайком ночью — за квартирой была постоянная слежка.
Однажды он сильно заболел, отощавший от голода и ослабевший от болезни, долго не
мог прийти в себя. Его выходила медсестра Вера Константиновна Берхман. Он был
благодарен ей всю жизнь: когда много позже она тяжело заболела, он подыскал ей
хорошую женщину, которая до самой смерти ухаживала за ней.

• Началась война, о. Владимира выслали на Урал
  

Ленинградская о., пос. Шувалово
1944—03.12.1967 гг.
После выхода на пенсию о. Владимир продолжал посещать Спасо-Парголовский храм,
причащал, исповедывал. В храм дочери возили его на такси, ходить не мог —
болезнь ног, полученная в заключении. Физические силы иссякали, храм посешать
стало трудно. Дома читал, писал, молился, принимал прихожан — они по-прежнему
шли к своему любимому батюшке

Рукоположение

диакон
1908
Месяц 5
Место Санкт-Петербург, Александро-Невская Лавра , Троицкий собор
Кто рукоположил митрополит Антоний (Вадковский), ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии
Рукоположение состоялось в день Святой Троицы
иерей
1908
Месяц 5
Место Санкт-Петербург, Александро-Невская Свято-Троицкая Лавра, Троицкий собор
Кто рукоположил митрополит Антоний (Вадковский), ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии
Рукоположение состоялось в день Святого Духа

Служение

Санкт-Петербургская губ., сельский приход
иерей
05.1908—1914 гг.
По окончании Духовной академии митрополит Антоний (Вадковский) направил
о. Владимира служить в деревню, чтобы тот лучше узнал жизнь простого народа и
поучился у него. С его приездом жизнь в приходе обновилась. Появился хор под
управлением нового регента. Прихожане стали чаще говеть, улучшилось их поведение
в храме и в быту, они навели порядок в храме и на кладбище, трудились при храме.
Проповеди молодого священника понравились. Его полюбили. Обращались к нему за
советом, за утешением. Неверующие приходили к вере. Во время эпидемии холеры он
причащал и соборовал на дому и в больнице. Последовали исцеления, укрепившие у
людей веру в Бога.

• В 1914г. его перевели в Петроград по настоянию митрополита Вениамина
  

(Казанского). Из деревни были многочисленные делегации с настойчивыми просьбами
"оставить нам батюшку".

• В конце 60-х годов старые жители, беседуя с его дочерью, сказали: "Все
  

священники были хорошие, мы всех их любили, но один — самый молодой — святой,
и звали его отец Владимир"
Петроград, Феодоровский мужской монастырь
иерей
Должность помощник настоятеля, второй священник
23.02.1914—1922 гг.
Наряду со службой в подворье Феодоровского монастыря о. Владимир был духовником
для мирян и требоисполнителем по частным домам и инфекционной больнице.
Настоятель подворья, архимандрит Досифей, любил и ценил о. Владимира, бывал у него
в доме
Петроград, Николо-Александровский Барградский храм
протоиерей
Должность настоятель храма
1922—1930 гг.
Прошло около семи лет служения в Петрограде, когда о. Владимир, по просьбе
митрополита, перешел служить настоятелем Николо-Александровского Барградского
храма со знаменитой святыней Петербурга — чудотворной иконой Божией Матери
"Скоропослушница". Икона, пожертвованная храму Афоном, обладала силой исцеления;
у о. Владимира сохранились выписки из журнала об исцелениях. Лик Божией Матери
часто менялся — во время Литургии, когда служил о. Владимир, лик сиял.

• 1920-е годы для о. Владимира — горячее время: не только жаркие моления над
  

больными и бесноватыми, посещение Боткинских бараков с тяжелыми заразными
болезнями, беззаветная любовь многих прихожан вплоть до поклонения, но и
яростная злоба ненавистников, когда и проходить-то по улицам было страшно,
ложные доносы, в общем, постоянная "борьба", как он сам говорил на смертном одре
об этом периоде своей жизни.

• В начале 1930-х годов пришел приказ о закрытии Николо-Александровского храма,
  

он подлежал сносу. О. Владимир выхлопотал, чтобы икону Божией Матери не
передавали в музей, а перевезли в храм Бориса и Глеба, куда его назначили
служить
Петроград, церковь Бориса и Глеба на Неве
протоиерей
Должность настоятель церкви
1930—12.1931 гг.
В храме служил о. Николай, бывший законоучитель Кадетского корпуса, где когда-то
воспитывался новый настоятель. О. Владимир относился к старому священнику с
большим почтением и уважением, не показывая своего служебного превосходства.

• В 1931г. семью о. Владимира, как и многие семьи священников, выслали из
  

Ленинграда. Семья поселилась в г. Пушкине. Через год службы в храме Бориса и
Глеба его арестовали
Ленинград, Александро-Невская Свято-Троицкая Лавра, Никольское кладбище
протоиерей
Должность сторож кладбища
Дата начала: 1944 г.
Митрополит Алексий назначил о. Владимира настоятелем Князь-Владимирского собора,
где тогда находилась чудотворная икона Божией Матери "Скоропослушница". Это
место занимал малообразованный человек, который, хотя и понимал, что занимает
его не по праву, но был огорчен предстоящим смещением. О. Владимир, боясь нанести
ему рану, отказался от настоятельства под предлогом болезни. Но голодное время
заставило пойти на работу — сторожем кладбища. Поняв причину отказа, митрополит
предложил ему служить в Шувалове под Ленинградом
Ленинградская о., пос. Шувалово, Спасо-Парголовский храм
протоиерей
Должность второй священник
02.06.1944—08.1961 гг.
Поначалу о. Владимир жил в сторожке. Позже, когда вернулась семья, жили в
холодном помещении. И уже много позже в долг была куплена половина дома.
Настоятель храма в Шувалове, будучи благочинным загородных храмов, почти всегда
отсутствовал, дела по храму вел о. Владимир, сам исполнял "черные" работы, иногда
ночью. Каждый день с утра до вечера находился в храме (по обещанию Богу, когда
возвращался из заключения).

• К деньгам он относился так: "Господь дает их в избытке для того, чтобы
  

делиться с другими. Надо давать их людям по потребностям; давать просто, не
жалея, не гордясь, не напоказ, а во славу Божию".

• Умирая, Вырицкий старец о. Серафим утешал своих близких: "Не плачьте, у вас
  

остаются два больших светильника: о. Владимир (Шамонин) и о. Борис" (протоиерей
о. Борис — настоятель храма Петра и Павла в Санкт-Петербурге).

• В 1961г. с о. Владимиром случился инфаркт. Пришлось уйти из храма и стать
  

заштатным священником

Публикации

1. Петербургский батюшка. Жизнь, служение, творчество протоиерея Владимира Шамонина. М. : "Отчий дом", 1997.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 118.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 255.
4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 255.

Фотографии

• 
• 
• 
•