Мовчан Петр Пименович (1890)

• Дата рождения: 24 ноября 1890 г.
• Место рождения: Таврическая губ., Мелитопольский у. (Запорожская о., Васильевский р.), с. Малая Белозерка
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: священник, протоиерей
• Место проживания: Горьковская (Нижегородская) о., Тоншаевский р.

• Дата смерти: 30 июня 1982 г.
• Место смерти: Нижний Новгород, Троицкая церковь в Высоково

Аресты

• Где и кем арестован: Тюмень
• Дата ареста: 1930 г.

---

• Где и кем арестован: Горький (Нижний Новгород)
• Дата ареста: 27 сентября 1939 г.
• Комментарий к аресту: Горьковская (Нижегородская) о., Буреломская ИТК (1939—1942 гг.)

---

• Источники данных: БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Горьковская (Нижегородская) о., Тоншаевский р.
1942—1944 гг.
В 1942-1944г. добровольно работал на лесозаготовках в Тоншаевском районе
Горький (Нижний Новгород), Сормово
12.1944—1950 гг.
Затем совершал требы на дому в Сормово, но уже нелегально.
В 1949г. о. Петр обращался к Преосвященному Корнилию (Попову), митрополиту Горьковскому
и Арзамасскому, с просьбой назначить его третьим священником в Спасо-Преображенский
храм в слободе Старые Печеры. Однако уполномоченный по делам религии отказывался
выдать отцу Петру справку об официальной регистрации его как священнослужителя
Горький (Нижний Новгород)
1950—1951 гг.
Из-за болезни супруги и в связи с ее желанием жить с ним вместе,
о. Петр подал прошение об увольнении его временно за штат.
Однако в результате священник попал под запрет в священнослужении.
Таким образом, между правящим архипастырем и о. Петром возник служебный конфликт.
1 марта 1950г. о. Петр писал нижегородскому архипастырю:

• "Оставил я приход с. Пахотный Усад по той причине, что не хотел бросить свой
  
• дом на произвол судьбы и по болезни жены. Духовного авторитета епископа
  
• Корнилия я не отрицаю и желаю быть в общении со Святейшим Патриархом Алексием.
  
• Так как морально тяжело мне переживать мое нелегальное служение,
  
• то для успокоения совести считаю долгом явиться к Высокопреосвященнейшему
  
• архиепископу Корнилию".
  

16 февраля 1951г. о. Петр снова писал архиепископу Корнилию:

• "Ваше Высокопреосвященство, во всем венеся, плачу и прошу: простите мне все
  
• и покрыйте мое недостоинство Архипастырской любовью. Если я не заслуживаю
  
• места во вверенной Вам епархии, то не лишайте меня возможности при старости
  
• лет перейти и получить место в другой епархии, на что прошу прощения и
  
• благословения".
  

В апреле 1951г. был подписан указ о том, что иерей Петр Мовчан увольняется из
Горьковской епархии для поступления в другую епархию.
Но из-за болезни батюшка не покинул г. Горький и вновь обратился к владыке Корнилию
с просьбой дать ему хотя бы место псаломщика в Троицкой церкви с. Старково

Рукоположение

диакон
25.09.1912 г.
Кто рукоположил епископ Таврический и Симферопольский Алексий (Молчанов)
После вступления в брак с местной крестьянской девушкой Анастасией Лаврентьевной
Петренко, Петр Мовчан сдал необходимый экзамен перед рукоположением во диакона.
25 сентября 1912г. его рукоположил Преосвященный Алексий (Молчанов).
Затем, согласно личному прошению, диакон Петр Мовчан был принят в Тобольскую епархию
иерей
30.04.1914 г.
Кто рукоположил епископ Тобольский и Сибирский Варнава (Накропин)
протоиерей
1955
Кто рукоположил Патриарх Алексий I (Симанский)
Весной 1955г., на Пасху, "за ревностное и благоговейное служение Церкви Божией"
о. Петр по благословению Патриарха Алексия I был удостоен сана протоиерея

Служение

Таврическая губ., Севастопольский у., г. Балаклава (в окрестностях Севастополя), Балаклавский Свято-Георгиевский мужской монастырь на мысе Фиолента
Должность послушник
1904—1909 гг.
Таврическая губ., г. Симферополь, Крестовая церковь при Архиерейском подворье
Должность певчий церковного хора
10.1909—05.1910 гг.
Таврическая губ., Феодосийский у., Петровская вол., с. Казантип (Мысовое), храм иконы Божией Матери "Скоропослушница"
Должность псаломщик
05.05.1910—25.09.1912 гг.
Тобольская губ., г. Тюмень, Ильинская церковь
диакон
25.09.1912—30.04.1914 гг.
Тобольская губ., г. Тюмень, Ильинская церковь
иерей
30.04.1914—26.01.1930 гг.
О. Петр прослужил в Ильинской церкви около 15 лет.
26 января 1930г. по распоряжению Тюменского горсовета Ильинская церковь была закрыта
Мелитопольская о., Больше-Михайловский р., с. Тимошево, храм свв. Косьмы и Дамиана
иерей
Должность настоятель
1932—1935 гг.
В 1932г. о. Петр переехал с семьей опять на Украину, в Таврическую епархию.
Высокопреосвященнейшим Константином (Дьяковым), митрополитом Харьковским и Ахтырским,
Экзархом Всея Украины, он был назначен настоятелем храма в честь свв. Косьмы и Дамиана
в селе Тимошево.
В этом приходе он прослужил три года
Иваново-Вознесенская о., Курловский р., с. Черсево
иерей
Должность настоятель
1935—20.02.1937 гг.
В 1935г. о. Петр, согласно личному прошению, по благословению архиепископа
Владимирского Иннокентия (Летяева) стал настоятелем церкви в селе Черсево
Курловского района Иваново-Вознесенской обл.
Владимирская о., г. Муром, Пятницкая церковь
иерей
20.02.1937—15.03.1939 гг.
20 февраля 1937г. Патриаршим местоблюстителем митрополитом Сергием (Страгородским)
назначен к Пятницкой церкви г. Мурома
Горький (Нижний Новгород), Покровская церковь на новом городском кладбище
иерей
15.03.1939—27.09.1939 гг.
Начиная с 15 марта 1939г., о. Петр, по благословению митрополита Сергия (Страгородского),
стал служить в Покровском храме на новом городском кладбище в Нижнем Новгороде.
Ныне [2012г. ] этот храм находится в юрисдикции старообрядческой общины.
Фактически это была единственная действующая церковь на территории города, да
и всей епархии в целом
Горький (Нижний Новгород), Спасо-Преображенская Карповская церковь
иерей
1944—1948 гг.
В 1944-1948гг. проживал в городе Горьком на иждивении своих детей.
С открытием на территории Нижегородской епархии в 1944г. православных церквей
о. Петр снова стал клириком Нижегородской епархии.
При епископе Зиновии (Красовском) о. Петр исполнял требы (отпевание, крещение)
при Карповском храме
Горьковская (Нижегородская) о., Починковский р., с. Пахотный Усад
иерей
1950—1950 гг.
В 1950г. о. Петра назначили к храму в селе Пахотный Усад.
Но прослужив несколько месяцев, он покинул приход и
переехал в г. Горький, о чем сам сообщил епархиальному начальству
Горьковская (Нижегородская) о., Володарский р., с. Старково, Троицкая церковь
иерей
Должность на должности псаломщика
Дата начала: 04.1951 г.
Был временно определен на должность псаломщика в Троицкую церковь с. Старково
до освобождения священнического места
Горьковская (Нижегородская) о., Семеновский р., с. Святицы
иерей
В дальнейшем о. Петр служил в с. Святицы Семеновского района и временно в с. Враг
Горьковская (Нижегородская) о., Кстовский р., с. Враг
иерей
Дата окончания: 01.1953 г.
Нижний Новгород (Горький), Спасо-Преображенский храм в Печерской слободе
иерей
01.1953—1955 гг.
В январе 1953г. о. Петр был назначен сверхштатным клириком Печерского храма
с правом обслуживания верующих Сормовского района, где он проживал
Нижний Новгород (Горький), Печерский Спасо-Преображенский храм
протоиерей
Должность настоятель (с 1957г.)
1955—13.10.1964 гг.
С 1957г. служил настоятелем Спасо-Преображенского храма в Печерской Слободе.
Весной того же 1957г. владыка Корнилий хотел перевести о. Петра в штат Троицкой
соборной Высоковской церкви. Но церковный совет подал прошение с просьбой
об отмене данного решения:

• "Сегодня мы узнали, что отец протоиерей Петр Мовчан переводится в Высоково.
  
• Мы все его любим, и приход его тоже так ценит, что мы осмеливаемся просить
  
• Ваше Высокопреосвященство оставить отца Петра Мовчана в Печерах".
  

Осенью 1962г. исполнилось 50 лет служения о. Петра в священном сане.
В связи с этим прихожане и причт Печерской церкви преподнесли батюшке памятный
поздравительный адрес:

• "Глубокоуважаемый и дорогой настоятель, отец протоиерей Петр Пименович!
  
• Сегодня исполняется пятьдесят лет Вашего служения в священном сане. . .
  
• Редко кто из пастырей Церкви удостаивается службы в сане священника
  
• пятьдесят лет. . . Невольно преклоняешься перед Вашим пастырским подвигом.
  
• Здесь перед нами проходят Ваши пастырские моления о спасении вверенных Вам
  
• словесных овец стада Христова, духовное просвещение паствы путем церковной
  
• проповеди. А сколько врачевали Вы больных совестью в таинстве исповеди!
  
• Сколько положено здесь трудов, сочувствия и туги сердечной, одному Вам
  
• известно и Всеведущему Богу. За весь этот пастырский подвиг Ваши сослуживцы,
  
• а также и Ваши духовные дети, приносят Вам благодарность. . . Да продлит
  
• Господь Ваши дни на многие лета на благо Церкви Христовой и верующих!. . . "
  

Нижний Новгород (Горький), Троицкий кафедральный собор в Высоково
протоиерей
Должность настоятель (до 12. 08. 1968г.), ключарь и духовник Нижегородской епархии (с 04. 03. 1965г.)
13.10.1964—21.01.1974 гг.
С 13 октября 1964г. по благословению епископа Иоанна (Алексеева) протоиерей
Петр Мовчан стал настоятелем Троицкой церкви в Высоково.
В период с 1943-1974гг. Троицкая церковь являлась кафедральным собором.
С 4 марта 1965г. о. Петр был ключарем и духовником Нижегородской епархии,
был награжден церковными наградами.
12 августа 1968г. по причине слабости здоровья о. Петр был освобожден от должности
настоятеля Троицкого собора, но неизменно оставался духовником епархии.
В конце 1970-х — начале 1980-х годов в Горьком появилась нелегальная православная
женская монашеская община. Во главе этой общинки духовным наставником стал
протоиерей Петр Мовчан. В общину входили доживавшие при кафедральном Троицком
соборе, постриженные еще до 1917г., монахини из разоренных обителей —
Крестовоздвиженского монастыря, несколько дивеевских монахинь.
Все они были очень почитаемы верующими. Верующие часто собирались в доме о. Петра,
и он благословлял их читать акафисты, поучения, душеполезные книги. Так естественным
образом организовалась община. Народ стремился к о. Петру за советом и благословением.
По его благословению некоторые из духовных чад принимали тайный постриг.
Для принявших постриг сестер был составлен определенный устав, принято молитвенное
правило, установлен сугубый пост, правила ношения монашеской одежды и воздержание
от мирских сообществ. Спустя некоторое время некоторые из сестер приняли схиму.
Многие из них трудились в храмах — в просфорне, на уборке, в алтаре, а по вечерам
посещали любимого батюшку.
Архиепископ Горьковский и Арзамасский Николай (Кутепов) неоднозначно относился
к существовавшему на его канонической территории нелегальному монастырю, который
не был ему подчинен реально. Уполномоченный по делам религии требовал его
упразднения, а владыка Николай желал его церковного узаконения, но ни того,
ни другого сделать было нельзя. Сестры общины не только занимались молитвенным
деланием и служением при храмах. В ситуации крайнего духовного голода они
нелегально распространяли православную литературу — в основном молитвословы и
псалтири, привезенные из Москвы, где их тайно печатали.
21 января 1974г. о. Петр подал прошение о выходе за штат, по причине
старости и немощи

Публикации

О. В. Дегтева. Протоиерей Петр Мовчан// Нижегородская Старина. Краеведческо-Историческое издание. 2012. Вып. 33-34.
С. 125-131.