Кулаженко Иван Федорович (1876) — различия между версиями

(Удаление гиперссылки на страницу Справка:Статья 58 УК РСФСР (это было ошибкой).)
(Исправление формата даты.)
Строка 14: Строка 14:
 
|расстрел=30.03.1930
 
|расстрел=30.03.1930
 
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Томской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
 
|источники данных=БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Томской обл.; [http://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»]
|дата реабилитации 1=июнь 1989
+
|дата реабилитации 1=06.1989
 
|место смерти=Томск
 
|место смерти=Томск
 
|где и кем арестован 1=Томск
 
|где и кем арестован 1=Томск

Версия 16:44, 21 мая 2018

  • Дата рождения: 1876 г.
  • Место рождения: Могилевская губ., с. Еронино
  • Пол: мужчина
  • Национальность: русский
  • Образование: начальное
  • Профессия / место работы: священник, староста церкви
  • Место проживания: Томск
  • Партийность: б/п
  • Дата расстрела: 30 марта 1930 г.
  • Место смерти: Томск

  • Где и кем арестован: Томск
  • Дата ареста: 21 февраля 1930 г.
  • Обвинение: "антисоветская агитация, участие в к/р монархической организации церковников, распространение провокационных слухов"
  • Осуждение: 30 марта 1930 г.
  • Осудивший орган: Особая тройка при ПП ОГПУ по Сибирскому краю
  • Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР
  • Приговор: высшая мера наказания — расстрел
  • Дата реабилитации: июнь 1989 г.

Служение

Томск, Сретенская церковь
Должность староста церкви
1926—1930 гг.
В 1930г. работал поваром.
Из доноса:

  • "Кулаженко знаю с 1925г. Он представляет из себя торговца и церковника.
  • По своим убеждениям монархист. . .
  • При всяком удобном случае ведет агитацию против Советской власти.
  • Так, в январе 1930г. по поводу коллективизации, раскулачивания высказался
  • так, что "в колхозы насильно загоняют, так как добровольно никто не идет,
  • что раскулачивание — сплошной грабеж. . .
  • На снятие колоколов реагирует так, что "медь пойдет куда угодно, вплоть до
  • заграницы, но отнюдь не на индустриализацию. Ведь не секрет, что большевики
  • платят долги, иначе им не дали бы столько сидеть. . . "

Публикации

1. Фаст М. В., Фаст Н. П. Нарымская Голгофа: Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск; М. : Водолей Publishers, 2004.
С. 226-227.
2. http://lists. memo. ru/index11. htm (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР).