Смирнов Владимир Иванович (1903)

• Дата рождения: 14 июля 1903 г.
• Место рождения: г. Петровск, Саратовская обл.
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: священник, протоиерей
• Место проживания: Московская о., ст. Одинцово, Советская, 7 (собственный дом)

• Дата смерти: 1 июня 1981 г.
• Место смерти: Москва

---

• Где и кем арестован: Москва, Высоко-Петровский монастырь
• Дата ареста: 29 марта 1933 г.
• Обвинение: "активный участник к/р организации церковников"
• Осуждение: 27 апреля 1933 г.
• Осудивший орган: Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
• Статья: 58-11 УК РСФСР
• Приговор: 3 года высылки в Северный край

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Ивановской обл.; БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Московская о., ст. Одинцово, Советская, 7 (собственный дом)
Дата окончания: 1933 г.
На момент ареста работал прорабом МББ ж. д. 1-го строительного района,
у него была сестра Некрасова Софья Ивановна (1908г. р., учительница)
Москва
1938—1953 гг.
Приехав в Москву, Владимир начал искать работу, а без прописки никуда не
брали. Он поступил на строительство железной дороги, ведшееся под надзором
НКВД, через полгода стал работать на строительстве в Боткинской больнице.
Здесь он познакомился со своей будущей женой, с которой повенчался в 1938
году. Вскоре Владимир Иванович переехал на строительство на станцию Сходня,
где прожил 30 лет. Как только началась война Владимир Иванович был
мобилизован, под Смоленском во втором же бою он получил тяжелое ранение в
переносицу, в результате чего полностью ослеп. Последовала отправка в
Москву, потом в Горький, где он лечился более полугода. Слава Богу, зрение
вернулось, но следы ранения остались до конца жизни. Получив "белый билет",
он был направлен работать кладовщиком на хлебозаводе, где он, по его
выражению, "отъелся" и окреп. потом он работал на стройке около Курского
вокзала. К этому времени война кончилась и он опять попал в "переплет".
Одного из его начальников обвинили в растрате государственных средств и во
время следствия привлекался и Владимир Смирнов, его собирались осудить.
Возник вопрос о защитнике и средствах, чтобы его пригласить. Одна
благочестивая женщина посоветовала ему пойти в Новодевичий монастырь, где был
спрос на духовные книги. Владимир Иванович направился туда и познакомился с
отцом Александром Ветелевым. Эта встреча оказалась промыслительной для него.
Владимира Ивановича уже давно тяготила та суетливая жизнь, которую он вел.
Отец Александр предложил взять его в псаломщики. И Владимир Иванович
согласился, хотя предупредил о грозящем аресте. Действительно, он получил три
года высылки, отбыл в Котлас, но через месяц, вернулся: умер Сталин и он
получил освобождение. Пришел сразу в Новодевичий монастырь и таким образом
окончательно перешел на службу в Святую Церковь. Отец Александр его очень
полюбил и хотел сделать его диаконом, написал рапорт Святейшему. Тот
положительно отнесся к просьбе, но вскоре о. Александру пришлось перейти в
другое место, а сменивший его священник не хотел, с одной стороны, лишать
хорошего псаломщика, каким был о Владимир Иванович, а с другой стороны, и
служившего там протодиакона Петра (Зверева), профессионального певца. "Ну
какой из вас диакон по сравнении с отцом Петром?" "Да ведь это же не моя
воля, а отца Александра", — смиренно отвечал Владимир Иванович, который уже
свыкся с мыслью о служении у Престола в священном сане. Отец Иоанн Потапов,
его духовник, служивший в то время в Новодевичьем монастыре: как мог утешал
впавшего в уныние свое духовное чадо. Отец Александр решил упросить своего
друга о. Александра Толгского взять Владимира Ивановича в помощники к
престарелому протодиакону храма Илии Обыденного Николаю Николаевичу
Орфенову. Но о. Александр Толгский сказал, что у него есть уже свой кандидат.
Но через несколько дней наступает праздник иконы Божией Матери "Нечаянная
Радость", и вечером за всенощной Владимир Иванович получает известие, что
завтра на литургии его должны рукоположить в сан диакона!

Рукоположение

диакон
22.12.1954 г.
Место Москва, храм Илии-пророка (Обыденного)
Кто рукоположил епископ Макарий (Даев)
иерей
22.04.1962 г.
Место Москва, храм Илии-пророка (Обыденного)
Кто рукоположил Святейший Патриарх Алексий
Рукоположение пришлось на Вербное воскресенье

Служение

Москва, Высоко-Петровский монастырь
Должность иподиакон
1927—1928 гг.
В 1920-е годы Володя познакомился с одним молодым человеком,
интересовавшимся духовными вопросами, который привел его в Высоко-Петровский
монастырь, когда во главе него стоял епископ Варфоломей (Ремов). Володя там
стал часто бывать в свободное от работы время, прислуживал, исполнял
обязанности иподиакона, получил начатки духовного образования. Володя стал
духовным сыном архимандрита Агафона (Лебедева). "Среди иподиаконов владыки
Варфоломея, — пишет монахиня Игнатия, — пожалуй, наиболее постоянными,
стойким были два юноши — Володя и Ваня. Володю звали Володя Черненький, так как
был еще юноша Володя Беленький. Эти два [духовных] брата были так дружны между
собой, что потихоньку их прозвали "нитка и иголка" — так они были единодушны и
нераздельны. Оба они — Володя и Ваня — были духовными детьми батюшки Агафона,
очень были ему верны и послушны, были приняты батюшкой у него дома и на даче,
куда он уезжал летом".
Около десяти лет пробыл Володя Смирнов с братией Высокопетровского монастыря
Москва, храм Илии-пророка (Обыденного)
диакон
1954—22.04.1962 гг.
Отец Александр Толгский полюбил о. Владимира и не хотел приглашать никого к
себе в храм из протодиаконов. Святейший Патриарх Алексий часто также посещал
храм без своего архидиакона, находя служение о. Владимира приемлемым для
патриаршей службы. Спокойно и мирно протекало служение в этом храме под
руководством о. Александра Толгского (+1962) и о. Николая Тихомирова.
По смерти о. Александра, прослужившего в этом храме 26 лет, о. Владимир подал
прошение о посвящении его в сан иерея, и Святейший Патриарх Алексий сразу
удовлетворил его просьбу
Москва, храм Илии-пророка (Обыденного)
священник
22.04.1962—1978 гг.
Внешнее спокойствие, преданность воле Божией, смирение, внимание к людям их
духовным и душевным нуждам, отзывчивость на их просьбы в сочетании с полной
бескорыстностью и самоотвержением привлекли многих очень и очень многих
верующих. К отцу Владимиру, прошедшему суровую жизненную и духовную школу,
бывшему в духовном общении с о. Николаем Голубцовым, скончавшимся осень 1963
года, перешло немало духовных чад этого пастыря. Бывали здесь люди
выдающегося ума, ища разрешение жизненных вопросов и духовной помощи,
подходя часто непрерывающейся очередью на солею, куда выходил батюшка не до
службы, но и во время ее, и после ее окончания, Его не оставляли в покое и
после ухода из храма, следуя за ним, как овцы за своим пастырем. И внешнее
служение батюшки покоряло своей простотой, безыскусственностью и
проникновенным звучанием его красивого бархатистого баритона. Не получив
семинарского образования. о. Владимир отличался, однако, большой начитанностью
и осведомленностью в богословских вопросах, какие даже трудно встретить у
"академиков". Начинал проскомидию о. Владимир за час-полтора до начала службы,
с пяти часов утра, выполняла обязанности алтарницы и матушка о. Владимира
Зиновия. Жили они до 1970 года по-прежнему на станции Сходня, поэтому, когда
о. Владимир оставался в храме допоздна ему стелили постель в крестильной
комнате. В 1970 году о. Владимир с матушкой Зиновией переехали в Люберцы, так
как кому-то понадобился дом, в котором они жили. Это было первое испытание.
Второе случилось на Крещение, в середине 1970-х годов: садясь в автобус,
батюшка поскользнулся, и нога его попала под колесо. Следующим ударом была
смерть матушки Зиновии — верной сподвижницы и сомолитвенницы, заботливого
друга не только о. Владимира, но и всех сослужителей его. И, наконец, летом
1978 года у отца Владимира случилось нарушение мозгового кровообращения,
вызвавшее почти полную потерю трудоспособности. Слава Богу, речь сохранилась,
но батюшка вынужден был выйти на покой. Отец Владимир в течении трех лет нес
ниспосланный ему крест: находился дома вдали от родного храма, куда он мог
попасть только на большие праздники, несколько раз в году. Это "заключение"
скрашивалось приездами сына с внуком, посещение духовных детей

Заявители

Беглов Алексей

Документы

ЦА ФСБ РФ. Д. Р-27416.

Публикации

1. Игнатия (Петровская), монахиня. Высоко-Петровский монастырь в 20-30годы// Альфа и Омега. 1996, N1(8).
С. 114-135.
2. Голубцов С. А. Протоиерей храма Илии Обыденного в Москве Владимир Иванович Смирнов (1903-1981)// ЖМП. 1993. N 12.
С. 111-115.
3. Вечная память почившим// ЖМП. 1982. N 5.
С. 30.
4. Протоиерей храма Илии Обыденного в Москве Владимир Иванович Смирнов (1903-1981)// ЖМП. 1983. N 12.
С. 111-115.