Радецкий Георгий Иванович (1922)

• Дата рождения: 1922 г.
• Место рождения: Латвия, г. Рига
• Пол: мужчина
• Профессия / место работы: священник, священник
• Место проживания: Литва, г. Вильнюс
• Партийность: б/п

---

• Где и кем арестован: Литва, г. Вильнюс
• Дата ареста: 4 ноября 1944 г.
• Обвинение: "измена родине"
• Осуждение: 15 января 1945 г.
• Осудивший орган: Военный Трибунал войск НКВД Ленинградского округа
• Статья: 58-1а,58-11 УК РСФСР
• Приговор: 15 лет ИТЛ с поражением в правах и конфискацией личного имущества, без права обжалования
• Место отбывания: Омская о., ИТЛ УМВД Омской обл. Дата окончания: 1953 г.На 14. VII. 1953 г. содержался в УИТЛК УМВД Омской области —г. Омск, п/ящик N VX-16.Освобожден из ИТЛ в 1953г. [9]место лишения свободы (1953—1956 гг.)
• Дата реабилитации: 8 августа 1956 г.

---

• Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Архив НИЦ "Мемориал" (Санкт-Петербург); БД «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века»

Места проживания

Литва, г. Вильнюс
Дата окончания: 1999 г.
Проживал в Вильнюсе, в 1999г. проживал там же

Рукоположение

диакон
1944
иерей
После освобождения был рукоположен во священника

Служение

Псковская о., Опочецкий у., с. Велье, Крестовоздвиженская церковь
Должность иподиакон, псаломщик
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 1943 г.
Псковская о., Псковская Духовная Православная Миссия
Должность переводчик и псаломщик Миссии
Дата начала: 1941 г.
Дата окончания: 1943 г.
В 1941-1943гг. Георгий Радецкий служил псаломщиком и переводчиком в составе Псковской Духовной
Миссии в с. Велье и других приходах Псковской обл. при протоиерее Владимире Толстоухове.
Георгий Радецкий числился, кроме с. Велье, псаломщиком на приходах:
Покровской кладбищенской церкви г. Опочка, Успенской церкви
с. Святые (Пушкинские) Горы, храма Воскресения Словущего с. Вороничи
(близ с. Тригорское), с. Печане, Никольской церкви с. Синяя Никола и др.
Из воспоминаний участника Псковской Миссии протоиерея Георгия Тайлова [7]:

• "Осенью 1941 г., к Дмитриевской субботе, во Псков прибыла группа
  
• миссионеров: о. Владимир Толстоухов, его псаломщик иподиакон Георгий
  
• Иванович Радецкий, Константин Гримм. . . и я. . . .
  
• Тогда штаб Миссии располагался в части Пскова, именуемой "У пролома",
  
• в квартире протоиерея Николая Колиберского. [Он] вступил в должность
  
• временно исполняющего обязанность начальника Миссии.
  
• О. Владимир Толстоухов, который бывал в Пушкиногорском районе
  
• (Пушкинские Горы до революции назывались Святыми Горами), уговорил
  
• меня ехать туда с ним. . . в больнице нам дали лошадь чтобы мы смогли
  
• добраться до г. Острова (55 км к югу от Пскова).
  
• Лошадь везла наш багаж, а мы большую часть пути шли пешком.
  
• В Острове мы нашли о. Алексея Ионова, который тогда проживал в
  
• подвале какого-то дома, в ожидании, когда сможет переехать в церковный
  
• дом на маленьком острове посреди реки Великой.
  
• Отец А. Ионов помог нам получить транспорт до села Велье, где должен был
  
• служить о. Владимир Толстоухов, и мы туда прибыли 4 ноября, к празднику
  
• Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Мы отслужили утреню и литургию.
  
• Пел хор из семи девушек и одного баса под управлением псаломщицы Ольги.
  
• Церковь была переполнена народом.
  
• На следующий день мне дали подводу и я вместе с моим псаломщиком Павлом
  
• Павловым уехал в Печане. Это был погост в 20 километрах от Велья,
  
• расположенный на горе у берега Великой. . .
  
• В нем находится трехпридельный храм. . .
  
• По нашем приезде нас поселили в комнате, где когда-то жил настоятель
  
• храма о. Леонид Ильменский, приговоренный к 10 годам ИТЛ. . .
  
• Церковь была еще в беспорядке. В ней уже служил о. В. Толстоухов,
  
• но приделы пришлось восстанавливать мне. . . .
  
• Колхозники. . . взяли из церкви множество икон. . ., у них в
  
• каждом красном углу висела икона, взятая из печанской церкви.
  
• Пришлось съездить в Васильевское и поговорить с бывшими колхозниками:
  
• "Верните церковные иконы в храм!", что они вскоре и исполнили.
  
• На следующий день после нашего приезда в Печане, осторожно ступая
  
• по льду, на этот берег пришли монахини. Они жили в деревне на
  
• противоположном берегу реки Великой в бане, т. к. их никто не прописывал.
  
• До 1928 г. они жили в Козьегорском монастыре Петербургской епархии,
  
• но в этом году им было предложено вернуться в мир. Несогласные были
  
• сосланы в Среднюю Азию.
  
• Эту маленькую группу возглавляла монахиня Олимпиада (в миру Александра
  
• Никифорова). . .
  
• Далее последовала наша поездка в Пушкинские Горы. . .
  
• В Пушкинских Горах служил в маленькой кладбищенской церкви
  
• о. Иоасаф Димитриев. . . Недалеко от него проживал о. Михаил Успенский,
  
• академик, разбитый параличом уже 10 лет. . . В этом же поселке жила вдова
  
• бывшего священника Савицкого, репрессированного в советскую эпоху.
  
• По дороге мы заехали в поместье А. С. Пушкина — Михайловское.
  
• В Вороничах около Тригорского находился храм Воскресения Словущего,
  
• где когда-то служил друг А. С. Пушкина свящ. И. Раевский. . .
  
• Церковь сохранилась достаточно хорошо, ибо считалась собственностью
  
• заповедника. Был даже один колокол и некоторые архивные документы.
  
• Из них узнал, что в Тригорском (Георгиевском) была еще одна церковь,
  
• которая сгорела в 1910г. Некоторые иконы были перенесены в соседний
  
• Воскресенский храм. В Тригорском жили друзья Пушкина
  
• Осиповы-Вульф, с которыми он общался во время своей ссылки в Михай-
  
• ловское. . .
  
• А служить приходилось часто, не в церквах только, а и по деревням.
  
• Печанский приход когда-то был двухклирным, в него входило почти
  
• 100 деревень. Каждая деревня имела свои праздники, многие отмечали
  
• Троицу, другие Николу, и еще были "обыденные" праздники, такие как
  
• Анастасия Римлянина, Параскевы-Пятницы, Власия и другие.
  
• Перед праздником надо было объехать все деревни, в каждом доме отслужить
  
• краткий молебен, а в самый день праздника в церкви совершалась литургия
  
• и молебен после нее. . . ".
  

Из статьи в газете "Псковские Хроники" [6]:

• "В собственноручных показаниях, написанных в конце 1944 г, о работе
  
• переводчиком в управлении Псковской Православной Миссии Г. Радецкий
  
• (заметим, что священник Георгий Иванович Радецкий и ныне здравствует
  
• в г. Вильнюсе) перечисляет те вопросы, по которым он посещал немецкую
  
• военную комендатуру г. Пскова:
  
• "Я ходил с начальником Миссии протоиереем К. Зайцем и священником
  
• И. Легким в военную комендатуру еще и для решения такого вопроса.
  
• Немцы заняли под кинозал Казанскую церковь в г. Пскове.
  
• Миссией по этому поводу был подан протест. К. Зайц говорил,
  
• что это небывалая вещь, чтобы в храме устроить кино.
  
• В комендатуре немцев такое заявление смутило. Но они свои действия
  
• оправдывали тем, что у народа нет других увеселительных и
  
• развлекательных возможностей, других подходящих помещений нет.
  
• В этом факте комендант ничего плохого и богохульного не видит,
  
• если русский народ посмотрит в храме какой-либо культурный фильм.
  
• Отец Кирилл Зайц ответил:
  
• "Тогда нечего смеяться над большевиками, когда они это делают,
  
• а вы в этом случае хуже большевиков".
  
• Также К. Зайц заявил, что, если эти безобразия не прекратятся,
  
• он уедет из Миссии из Пскова. Об этом случае было сообщено
  
• митрополиту Сергию, который в Риге предпринял соответствующие
  
• шаги. Результат был, что для кино и театра построили новое
  
• помещение, а церковь была передана Миссии". . . "
  

Из воспоминаний о. Георгия Тайлова [6]:

• "Мой помощник рижанин П. Павлов был учеником последнего класса
  
• русской гимназии. Немцы сначала не хотели в Риге открывать занятия в
  
• русских школах, но позже согласились с просьбой русской общественности.
  
• Павлов, как и Радецкий и Гримм, покинул Миссию, вернувшись в Ригу
  
• заканчивать курс гимназии.
  
• Мы остались совершать свои обязанности с монахинями и певчими. . . "
  

Литва, Вильнюсский р., пос. Рудомина (Рудомино), Преображенская церковь
иерей
По данным [5] cлужил в Рудомино, работал врачом

Документы

Архив УФСБ РФ по Псковской обл. Д. АА-10676.

Публикации

1. Голиков А., свящ., Фомин С. Кровью убеленные. Мученики и исповедники Северо-Запада России и Прибалтики (1940-1955). Мартиролог православных священнослужителей Латвии, репрессированных в 1940-1952гг. М., 1999.
С. 121,123,218.
2. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С. 94.
3. Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с.
С. 203.
4. Санкт-Петербургский мартиролог. СПб. : Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с.
С. 203.
5. Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей, монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва — Псков: "Духовное преображение", 2005.
С. 683.
6. http://www. pskovcity. ru/hron200113. htm (сайт: Добро пожаловать в Псков. Псковские хроники. Георгий Бакусов "Вы хуже большевиков?").
7. http://ricolor. org/history/pv/48/ (Интернет-портал "Россия в красках". История России. Верующие в оккупации. Прот. Георгий Тайлов. Воспоминания).
8. http://feodorovna. ucoz. lv/index/pskovskaja_missija_materialy_i_stati_v_gazetakh_i_zhurnalakh_s_kem_byla_pravoslavnaja_missija/0-96 (Интернет-портал "Россия в красках". Мир вам! Псковская миссия. Реабилитация).
9. http://valaam. ru/ru/news_archive/6061/ (Официальный сайт Валаамского монастыря. Соколова Л. И. "Деятельность Псковской духовной миссии". Доклад на XXII Международных Рождественских чтениях 28 января 2014г.).